雨过西风晚，阴晴向此分。溪山净如染，犹有未归云。
题吴孟郯画溪山雨霁图。元代。吾丘衍。 雨过西风晚，阴晴向此分。溪山净如染，犹有未归云。
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
柳。明代。徐熥。 千丝万缕斗妖娆，和雨和烟陌上飘。夜夜篴声关塞路，年年杯酒灞陵桥。隋堤台女输浓黛，楚国佳人斗细腰。只恐章台春易老，几回攀折恨萧条。
送傅守归。宋代。刘宰。 仕至二千石，富贵有足乐。官为谏大夫，亦足究所学。兰阶擢珠树，金闰聊棣萼。何妨赤松游，不负黄石约。
漫兴 十六。元代。王冕。 自笑青云远，谁怜白发孤？艰难知道路，潇洒问江湖。事业留诗卷，田园入画图。清高过老杜，囊底一钱无。
赋西汉。唐代。魏徵。 受降临轵道，争长趣鸿门。驱传渭桥上，观兵细柳屯。夜宴经柏谷，朝游出杜原。终藉叔孙礼，方知皇帝尊。
阴晦中忽见华山。金朝。冯璧。 吏部能开衡岳云，坡仙曾借海宫春。莲峰清晓忽自献，二公何人予何人。