老夫一编未得妙，颇以书多为世笑。
旧友从余不复疑，楼藏万卷犹嫌少。
书中之理甚周遍，可惜有眼何时见。
管荀褊陋空碍塞，周孔深微常运转。
楼东兼水更兼山，四时红翠交飞翻。
付与儿孙好门户，光芒应射斗牛间。
孔复君架楼贮书疏池累石花药环列。宋代。叶适。 老夫一编未得妙，颇以书多为世笑。旧友从余不复疑，楼藏万卷犹嫌少。书中之理甚周遍，可惜有眼何时见。管荀褊陋空碍塞，周孔深微常运转。楼东兼水更兼山，四时红翠交飞翻。付与儿孙好门户，光芒应射斗牛间。
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。 ...
叶适。 叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
送都大茶马入觐八绝句 其六。。项安世。 蜀道三千鬓发新，九重兴念玉关人。芝函宝迹从天下，唤取归来作近臣。
同君倚过圣俞。宋代。司马光。 王畿一古枢，簿领日填积。自非奉朝请，九衢未尝识。今北到东城，胥靡暂逃役。近指圣俞居，安能不往觌。一室静萧然，昏碑帖古壁。叩阶读新诗，迷闇得指括。笑言殊未足，黯然日半夕。呼马小归涂，灯火已历历。又知几何时，更有重来迹。
归宗山籁一百四首 其六十五。明代。释函是。 菊花开灿烂，溪水日潺湲。不睹黄云暗，焉知白露繁。稻粱迟社燕，茗盌对山村。回首成衰迈，还应望石门。
回銮奉皇太后进宫之作。。弘历。 展豫巡嵩洛，回銮奉寿康。三呼遐算祝，九曲瑞符彰。不狩安知外，惟勤所戒荒。凤楼五云表，蔼蔼萃千祥。
谢岩起惠支颐二首 其二。宋代。韦骧。 引髭聊试颇安然，正好凭依学坐禅。儿女环观齐指笑，朱颜犹未怯双莲。