秋之水兮其色幽幽，我将济兮不得其由。
涉其浅兮石啮我足，乘其深兮龙入我舟。
我济而悔兮将安归尤。归乎归乎，无与石斗兮无应龙求。
琴曲歌辞。将归操。唐代。韩愈。 秋之水兮其色幽幽，我将济兮不得其由。涉其浅兮石啮我足，乘其深兮龙入我舟。我济而悔兮将安归尤。归乎归乎，无与石斗兮无应龙求。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
仲夏过红桥阻雨次日寻幽至暮 其二。清代。戴亨。 阴云留过客，携雨到柴门。杯酒谋邻叟，园蔬乞近村。深灯连曙柝，幽梦绕山樊。自古唯萧索，方知重友伦。
雨后漫兴。清代。晓青。 云山一段画，秋雨来夺之。模糊米家村，墨汁方淋漓。老颠瞥然见，狂叫叹绝奇。使我有意为，必不得如斯。跃然攫之入怀袖，黄金白璧不肯售。造化小儿真幻师，换人双眼当晴昼。
次韵尧明如皋道中五首 其五。宋代。吕本中。 侯喜学诗新有声，坐中忽遇老弥明。故知麦饭与藜藿，不识虞卿醒酒鲭。
初夏遣闷三绝。宋代。赵伯溥。 何事东皇不暂延，祝融今日遽当权。匡床睡起浑无语，一握薰风入五弦。