1、 万一,我们中其一生都无法抵达那终极的梦土,我们是不是可以一直保持对蓝天,阳光与繁花的仰望呢?——《木瓜的选择》
2、 生命的历程就像是写在水上的字,顺流而下,想回头寻找的时候总是失去了痕迹。——《境明,千里皆明》
3、 最后,倓虚法师下了这个结论:“佛法的妙处也就在这里,一念散于无量劫,无量劫摄于一念,所谓‘十世古今不离当念,微尘刹土不隔毫端’。”——《境明,千里皆明》
4、 小小的欢喜里有小小的忧伤,小小的别离中有小小的缠绵。——《小米》
5、 一碗喉吻润,二碗破孤闷,三碗搜枯肠,惟有文字五千卷。四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙灵。七碗吃不得也,惟觉两腋习习清风生。——《平常茶非常道》
6、 喝淡酒的时候,宜读李清照;喝甜酒时,宜读柳永;喝烈酒则大歌东坡词。其他如辛弃疾,应饮高梁小口;读放翁,应大口喝大曲;读李后主,要用马祖老酒煮姜汁到出怨苦味时最好;至于陶渊明、李太白则浓淡皆宜,狂饮细品皆可。——《温一壶月光下酒》
7、 在穿过林间的时候,我觉得麻雀的死亡给我一些启示,我们虽然在尘网中生活,但永远不要失去想飞的心,不要忘记飞翔的姿势。——《在云上》
8、 我到园子去的时候,发现果树像约定好的一样,几乎都抽出绒毛一般的绿芽,那些绒绒的绿昨夜刚从母亲的枝干挣脱出来,初面人世,每一片都像透明的绿水晶,抖颤地睁开了眼睛。——《发芽的心情》
9、 感若相似,身必同受。芦花枫叶,因秋而发,这是秉持虔诚,与自然呼应。走在人群中的我们,又怎能冷俊孤傲。那供佛的莲花凋谢,尚留馨香一缕,落于水中,则气息清越;焚于炉底,则沉凝厚重,形虽散了,魂却不朽。——《情深,万象皆深》
10、 由于人这种多元的特质,人才是最可为的,人也才是有情众生中最难得的。——《紫色菩提》
11、 街很空旷,我自街口走去,他从望不见底的街头走来,我们原也会像路人一般擦身而过,可是不知道为什么,那条大街竟被他孤单凉寞的井子紧紧塞满,容不得我们擦身。——《月光下的喇叭手》
12、 我含着泪对自己说:“人要活得像一株“落地生根”,看起来这样卑微,但有生命的尊严;即使长在最贫瘠的土地,也要开出最美丽的花;在石头缝里,在盐分地带,也永远保持生存的斗志。”——《迷路的云》
13、 有时候抽象的事物也可以让我们感知,有时候实体的事物也能转眼化为无形,岁月当是明证,我们活的时候真正感觉到自己是存在的,岁月的脚步一走过,转眼便如云烟无形。但是,这些消逝于无形的往事,却可以拿来下酒,酒后便会浮现出来。——《温一壶月光下酒》
14、 一滴水虽小,清浊、冷暖却能自知。——《从容彼岸是生活》
15、 我们增长自己的智慧,是为了自己开一朵花;我们奉献自己的心,是为世界开一朵花。——《为自己开一朵花》
16、 古印度人说,人应该把中年以后的岁月全部用来自觉和思索,以便找寻自我最深处的芳香。——《你心柔软,却有力量》
17、 生命也像是在走钢索或凌空飞跃,在危险中锻炼了勇气,在失败中确立了坚强。——《走钢索与空中飞人》
18、 有觉与无感最大的不同,是人生的选择。选择关爱,不选择冷漠;选择喜悦,不选择流泪;选择美善,不选择丑怪;选择给予,不选择劫掠,选择创造,不选择保守;选择自由,不选择束缚;选择成长,不选择凋零……选择一切正向的,不选择一切负向的。选择所有提升的,不选择所有堕落的。我们此刻的心之所向,都会使我们改变航道,迈向解脱。——《在云上》
19、 拔除人生的痛苦烦恼之毒箭是最要紧的事,因为人生是这样无常短暂迅速于箭。——《紫色菩提》
20、 这个世界上,关怀是最有力量的,时时关怀四周的人和事,不止能激起别人的力量,也能鞭策自己不至堕落。——《咸也好,淡也好》
21、 我看着她的背影,想到最好的报复其实是更广大的爱,使仇恨黯然失色则是无限的宽容。——《林清玄散文》
22、 我既不显露,也不隐藏!——《心美,一切皆美》
23、 人生因有情而灿烂,智慧因有情而庄严。智是观察和思考的能力,慧是抉择与判断的能力,有智则可观万象,有慧方可析是非,然而多高的智慧也分不清,是万象皆深而情深,亦或情深而万象皆深。——《情深,万象皆深》
24、 花若相似,香不必远流。海风中的天人菊难得一见,烈日下的马鞍藤顽强攀爬,遍生的酢浆花粗服不称奇,湖畔的布袋莲淡美不嚣张。那经霜的篱菊入词,不懂澎湖无人岛的空绝;那温室的马蹄兰无常,只成葬礼丧仪上的簇拥。花常因繁盛而失色,多因丛生而见弃,物以稀为贵,错会了多少可堪吟咏的万象。两袖一挥,清风明月;仰天一笑,快意平生;布履一双,山河踏遍;心有明珠,山河明媚。——《情深,万象皆深》
25、 松子最好的吃法是泡茶,烹茶时,加几粒松子在里面,松子会浮出淡淡的油脂,并生松香,使一壶茶顿时津香润滑,有高山流水之气。——《平常茶非常道》
26、 住在佛寺里,为了看师父早课的仪礼,清晨四点就醒来了。走出屋外,月仍在中天,但在山边极远极远的天空,有一些早起的晨曦正在云的背后,使灰云有一种透明的趣味,灰色的内部也仿佛早就织好了金橙色的衬里,好像一翻身就要金光万道了。——《境明,千里皆明》
27、 禅的伟大也在这里,它并不教导我们把屎尿看成玫瑰花,而是教我们把屎尿看成屎尿,玫瑰看成玫瑰;它既不否定卑劣的人格,也不排斥狂乱的身心,而是教导卑劣者拭擦自我的尘埃,转成清明,以及指导狂乱者回归自我,有完整的观照。——《情深,万象皆深》
28、 生死之间这么脆弱,就像一个玻璃瓶子一般,一掉地就碎了,可是就有人用力的把瓶子往地上砸。——《情深,万象皆深》
29、 文殊菩萨讲智慧,三复斯言:天下无不是药的草!静思万法,谛观万物,哪有无用的存在,小到一株草、一束花,皆在阳光下开怀,轻风中喜乐,于无明未名处灿然,于清心寡欲中成就。天下何处不庄严,一草之前有大雄宝殿,一花之茎有无上菩提,佛陀拈花,迦叶含笑,全因眼有明慧,觉有清灵,心有慈悲,情有淳深。情深,万象皆深,恰如洪荒留此山川,宇宙如实历历,万籁不消缺憾,我心当得自在。——《情深,万象皆深》
30、 我的写作,不只是在告诉人关于这人间的美丽,而是在唤起一些沉睡着的美丽的心。——《美丽的心》
31、 你心柔软,却有力量。——《你心柔软,却有力量》
32、 一个人面对外面的世界时,需要的是窗子;一个人面对自我时,需要的是镜子。通过窗子才能看见世界的明亮,使用镜子才能看见自己的污点。其实,窗子或镜子并不重要,重要的是你的心,你的心广大,书房就大了,你的心明亮,世界就明亮了。——《人生最美是清欢》
33、 生而为人,心灵犹如暗夜的天空,从前我们在人间生起的爱有如星星点灯,使我们的心空温柔而明亮,繁华而有致。——《清欢》
34、 黄昏走到了尾端,光明正以一种难以想象的速度自大地撤离。——《情深,万象皆深》
35、 如果画面转换,我看见一条清澈的小溪,流过溪谷,溪边有一株横长的芦苇,一只美丽的紫蜻蜓,不知从溪山的角落飞来,翩翩地降落在芦苇的最尖端。当时若有摄影机,一定会立刻留下美丽的影像;若有纸笔也好,可以写下刹那的情景。因为,思绪的蜻蜓是不会久留的,它像来的时候一样翩然飞去。——《玄想》
36、 我们是寄居于时间大海洋边的寄居蟹,踽踽终日,不断寻找着更大、更合适的壳,直到有一天,我们无力再走了,把壳还给世界。一开始就没有壳,到最后也归于空无,这是生命的实景,我与我的肉身只是淡淡地擦身而过。——《玫瑰奇迹》
37、 我知道,我们走过的每一步不一定是完美的,但每一步都有值得深思的意义。——《咸也好,淡也好》
38、 贫困的岁月里,人也能感受到某些深刻的幸福。——《咸也好,淡也好》
39、 对生命的恒常有祝福之念,对生命的变化有宽容之心。——《可以预约的雪》
40、 世事离戏只有一步之远。人生离梦也只有一步之遥。——《戏与梦》
41、 心扉的突然洞开,是来自与从容,来自于有情。——《家家有明月清风》
42、 我是一株百合,不是一株野草。惟一能证明我是百合的方法,就是开出美丽的花朵。——《心田上的百合花开》
43、 谦卑的心是宛如野草小花的心,不取笑外面的世界,也不在意世界的嘲讽。——《心的菩提》
44、 我觉得一个人活在这个时空里,只是偶然地与宇宙天地擦身而过,人与人的擦身是一刹那,人与房子的擦身是一眨眼,人与宇宙的擦身何尝不是一弹指顷呢?我们寄居在宇宙之间,以为那是真实的,可是蓦然回首,发现只不过是一些梦的影子罢了。——《玫瑰奇迹》
45、 我们要轻轻的走路、用心的过活;我们要温和的呼吸、柔软的关怀;我们要深刻的思想、广大的慈悲:我们要爱惜一株青草、践地唯恐地痛。这些,都是修行。——《情深,万象皆深》
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