1 . 较为相同，较为普遍的人，一向总是占有优势，较为杰出的，较为高雅的较为独特的和难于理解的人，则往往孑然独立;他们常常在孤独中死于偶然事件，很少能繁衍下去。
2 . 如果人们将极端行为归咎于虚荣，将中庸行为归咎于习惯，将小题大作的归咎于恐惧，那是很少会有错的。
3 . 人是一根绳索，连接在动物与超人之间——绳索悬于深渊上方。
4 . 道德使人愚昧——习俗代表了前人的，代表了他们对于有用和有害的东西的看法——但是，对习俗的情感(道德关心的却不是这些经验本身，而是习俗的古老性神圣性和不可争辩性。因此，这种情感妨碍新经验的获得和旧习俗的修改，道德成为创造更新更好习俗的障碍：它使人愚昧。
5 . 当我们在友情中发现了爱情，在爱情中发现了亲情，在亲情中又发现了友情和爱情，或许才真的会体会到人生和爱的真谛吧。
6 . 你们所能体验到的最伟大的事情是什么?那便是非凡的轻蔑。是时，你们甚至会对自己的幸福感到厌恶，而理智与道德亦然。
7 . 我们越是接近事物的起源，事物对于我们就越是变得兴味索然。
8 . 女人忘记如何妩媚动人的速度越快，学会憎恨他人的速度也就越快。
9 . 谁要学习飞翔，必须先学习站立奔跑跳跃和舞蹈：人无法从飞翔中学会飞翔。
10 . 即使是最有良心的人，良心的谴责面对这样的情感也是软弱无力的：“这个或那个东西是违背社会习俗的”最强者也害怕旁人的冷眼和轻蔑，他是这些人当中受过教育的，而且是为了这些人才接受教育的。他到底怕什么呢?怕孤立!这个理由把做人和做事的最佳理由打倒了!---我们的群体本性如是说
1 . 只爱一个人是一种野蛮的行为，因为其他人就因此而牺牲了。对上帝的爱也是这样。
2 . “这儿自由眺望，精神无比昂扬”。可是还有一种与此相反的人，这种人也处于一定的高度之上，也展现了自己的前景。---可却两眼往下看。
3 . 三年后，写作班的一位同学出版了一本小说集，我很吃惊。这位同学给我的印象不深，感觉她在文学创作上资质平平。
4 . 大多数思想家写得拙劣，因为他们不仅要传达自己的思想，而且要传达思考的过程。
5 . 漫游的人，你是谁?我看见你禹禹独行，没有嘲笑，没有爱，目光深不可测，象一个线棰那样湿漉漉的，显得悲伤不已。刚刚探测过每一深度，从水中拉上来，一幅不满足的样子---它在水下要寻找什么?胸中从不叹息，双唇掩盖着厌恶之情，一只手只是在缓缓握紧：你是谁?你做了些什么?你在这里休息一下吧!此处热情款待每一个人---恢复恢复精神吧!你到底是谁，眼下什么会使你高兴?什么会使你恢复精神?说出来，只要我有，我就给你!“使我恢复精神?使我恢复精神?哎，你真是多管闲事，你说的够多的了!可还是给我吧，求求你~~~”给你什么?什么?快说出来!“另一个面具!第二个面具”
6 . 受苦的人，没有悲观的权利。——尼采
7 . 只爱一个人是一种野蛮的行为，因为其他人就因此而牺牲了。对上帝的爱也是这样。——尼采名言
8 . 思想是我们感情的影子总是更黑暗，更空虚，也更单调。
9 . 许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。
10 . 最危险的健忘-刚开始他们忘记去爱别人，最后在他身上再也找不到值得去爱的地方了。
1 . 良机对于懒惰没有用，但勤劳可以使最平常的机遇变良机。
2 . 你们尊敬我，可你们尊敬的人某一天倒下了那又将如何呢?当心啊，别让一根雕像柱把你们压死。
3 . 有些自以为聪明的人，因为恃才傲物，很容易放弃正在做的事情；而有些“笨蛋”却因为坚持和努力，最终能成就一番事业。
4 . 征服我们的人是强大的;升华我们的人是神圣的;让我们有预感的人是深刻的。
5 . 带着疑问我询问了指导老师，老师回答我说：你知道这三年，她写了多少字，看了多少书吗?每天她给自己规定看页书，写个字。就这样坚持了三年，你说她能不进步吗?
6 . 因为一切话语中最悲惨的那一句：“我的上帝，你为何离弃我!”若从最深刻的含义上理解，如同它可以被理解的那样，便是对他终生幻觉的彻底失望和觉醒的证词;他在最痛苦的瞬间看清了自己。
7 . 乐观主义，为了重建的目的，为了什么时候能被允许再次成为悲观主义者。
8 . 在这个世界上，总有一条除了你以外，别人无法走的路。途中千万别询问路究竟通向何方，只顾走下去吧!
9 . 一棵树要长得更高，接受更多的光明，那么它的根就必须更深入黑暗。
10 . 我们为自己创造了一个适于生活的世界，接受了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。若是没有这些可信之物，则无人能坚持活下去!不过，那些东西并未经过验证。生活不是论据;生存条件也许原本就有错误。
1 . 最深沉的精神也必须是最轻佻的，这几乎是我哲学的公式。
2 . 所有的精神最终都变成了在肉体上清晰可见的东西。基督教汇聚了无数渴望被征服的人以及所有那种卑恭而虔诚的高级或低级的放弃了所有行动的人的整个的精神。
3 . 在需要面前，一切理想主义都是虚伪的
4 . 别理会!让他们去唏嘘!夺取吧!我请你只管夺取!
5 . 既是当局者，就别说旁观者的话，会伤感情；既是旁观者，就别做当局者的事，会伤情谊。
6 . 生活中，常会听到这样的话：“我很笨，肯定做不好。”把做不好的原因全归给了“笨”，因为“笨”，所以做不好也在情理之中，继而就可以心安理得地不去尝试了。
7 . 没有真理，只有解释。
8 . 事实上，一个再聪明的人，缺少行动力，聪明对他来说也形同虚设。勤奋是比聪明更难得的天赋，专注于眼前的工作，肯下笨功夫，克制内心的浮躁，坚持不懈地长时间集中注意力，这样的人才是成功最青睐的对象。
9 . 赞扬比责备有更多的强加于人的成分。
10 . 谦逊基于力量，高傲基于无能。
1 . 假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以没有神!
2 . 倘若你想追求心灵宁静和幸福，那么请信仰吧，倘若你想做一个真理的追随者，那么请研究吧。
3 . 哪里有统治，哪里就有群众;哪里有群众，哪里就需要奴性;哪里有奴性，哪里就少有独立的个人;而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。
4 . 害虫叮人不是出于恶意，而是因为它们要维持生命。批评家也一样他们需要我们的血而不是痛苦。
5 . 对于那些无法对自己诚实的“伟人”，我一点都无法承认他们的伟大，自欺的人，令我感到作呕，无论他们曾做了何种伟大的事业，我给他们的评价还是零分。
6 . 世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。
7 . 如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。
8 . 要真正体验生命,你必须站在生命之上。
9 . 疯狂对于个体，只是相对罕见的事情——而国体政党民族时代的疯狂，那就是规则。——尼采名言
10 . 所以，“笨”并不可怕，可怕的是把“笨”当借口，不敢迈出第一步。“笨”不是不能成功的理由，把“笨”当借口才是。
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