1 . 或以儒家修养仁德，或以佛家修炼生命之大解脱，或以道家修道“无待自由”，或者三者兼修，修得进退自如幻化无端潇洒自如的生命态度，凡此种种，大凡都是相通的，都有可能获得天人合一的生命境界，这是生而为人，生命快乐正道选择。与之相反，若彻底废止或抛弃正道，不修养，不修炼，不修道，一味寻求人间之所以迷幻之所以苦难的及时行乐的***的东西，那你只能在苦难中无休止地挣扎下去，生生世世永无休止，抑或今生为人，来世为异类，抑或只有今生没有来世。
2 . 最有女人气质的体现，就是矜持了。矜持要怎么做，很简单，一举手一抬头的犹豫，说话前的思索，走路时的一点小心，听到笑话过后的慢一拍的微笑，无不体现了女人的矜持。
3 . 坦然的女人，深刻理解事实无常，明白生活的变化往往不是由自己能控制的，所以悲伤的时候不会刻意隐藏，快乐的时候懂得充分享受。
4 . 一年有个节日，你都不会去过，但你不会错过节日里的每一分钱红包。
5 . 我遇见的最幸福的事情是我在最美的时刻遇见你，即使我们最后不能在一起，也感谢上帝让你出现在了我的生命里，让我知道世界上有那样一个人可以让我义无反顾，即使全世界为敌也在所不惜。
6 . 家徒四壁，每天都过着饥寒交迫的日子。
7 . 那年我岁，很穷，也很善良。每个好孩子都有人疼，唯独我没有。
8 . 人生有人说是一种投资，我相信，因为女人总是在不断地投资。
9 . 穷真的能独善其生吗，每天有上万条信息充斥我们的生活，没办法逃避也逃避不了，特别是一些负能量的新闻，能让生活变得窒息，对社会开始变的麻木和悲观，总觉得这个社会以毫无人情味可言，功利主义，自私自利，为了钱和权可以毫不顾忌地挑战做人的底线。想要出人头地，踏踏实实做事，本本分分做人，看起来变得很不现实。没有关系的或者说自己不是个富二代，想成功实在是太难。虽然没太多抱怨过这一切，但内心开始怀疑，是不是当初自己坚持的现在看来简直就是笑话，没办法在穷的时候同时做到修身养性。
10 . 颜回，孔子的学生就是一个楷模，“子曰：‘贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉回也！’”一点简单的食物，一瓢水，在贫民窟里，颜回仍然很快乐，孔老夫子反复赞叹，颜回呀真的太贤良了。想想，我们现在人，大多比颜回的生活条件好，却并不能做到颜回的快乐，也不能做到“三月不改其仁”的境界，却往往比颜回多了不知多少倍的无端郁闷，无端苦恼苦难，何也？仁德之缘也，境界之故也。
1 . 只有在请假扣工资的时候，才会觉得自己工资高。
2 . 但是，为了供刘媛媛上大学，她的父母吃了很多苦。
3 . 人生就像打牌，你没法决定自己抓到的是什么牌，但你可以决定怎么出牌。
4 . 我要去“旅行”，从“我”出发，终点是“我们”内心独白经典句子女好词好句。一路上也许我会经历很多事，但我会一路将你追逐，等着我…
5 . 且不说流放半生的苏轼，达于天地，让生命绽放绮丽的光彩；且不说流浪漂泊一生的李白，于生命的最后一年依然想着平天下乱世；且不说一生苦难居无定所，老病孤独中死于漂泊的小船上的杜甫，他忧愁，忧愁的是国家民族，忧愁的是天下万民；且不说绝望于民族出路的陈天华，自***不为个人，而为民族；且不说皈依我佛的李叔同，从西化走到民族文化的复兴，从修道到皈依我佛都是生命的自觉；且不说海子，农业文明的最后一个咏者，以生命和鲜血试图唤醒沉睡的民族；且不说余虹，一个站在学术最前沿的佼佼者，因为此世之善彼世之善的消逝，走向生命的终结；且不说这个世界上还有太多的科学家在科研生命的巅峰皈依宗教；且不说这个世界有太多的社科学者文学家在事业的辉煌时刻，选择了自***的方式决绝这个让人爱恨交加的世界。
6 . 平和的女人，懂的保护自己。不会让自己那么容易受到外界的干扰。
7 . 没有逃离北上广，并不是凑够了首付，而是每天的外卖，可以一起凑满减。
8 . 聪慧的女人，懂得辨别男人，知道什么是好什么不好，不会把心血浪费在不适合的男人身上。
9 . 贫穷并不可怕，可怕的是甘于平庸。
10 . 我出身于杭州，父母曾把我送进很好的幼儿园，我自己的学习成绩也一直都还可以，保送到省重点高中，然后按部就班上了。
1 . 全世界都在催你早点，却没人在意你，还没吃早点。
2 . 一个女人，如果对于自己的形象懈怠了放松了，邋遢了，那么她的魅力也就减弱了。
3 . "很想你，我一个人在听音乐，我可没那么小气，不要不高兴知道吗，我想永远把你当成我手心里的宝贝。"
4 . “穷”可以，在人生之“穷”中保持一点仁德的清醒，珍惜人身，不可因贪恋物欲而愁，若能升华天地，获得终极快乐，是最佳的选择；若不得不愁，愁是有讲究的，像李白杜甫苏轼那样，以济苍生，以天下万民福祉为己任，抑或修养自己也是一种不错的选择；唯独不能既穷又愁，且仅仅是为了一己卑微的生命，为一己将一无所得，为苍生将无所不得。
5 . 故而，“穷”没什么不可，“穷”愁千万不可兼有，若愁则该有所讲究。当今之社会，你我愁了没有？愁些什么？感到苦吗？谁细想过，是否该想一想？
6 . 百姓肚子饿没米饭吃的时候，晋惠帝问：他们为什么不去吃肉粥啊？
7 . 嘲笑贫穷的时代，就是最好的时代
8 . 总能半夜狠心删空购物车，你知道这种“理性”一文不值。
9 . 在我眼中，母亲一直是坚强又乐观的。尽管日子已经过得不能再艰难，她一直都未沮丧过，说只要家人平平安安就好，日子总会好起来的。
10 . 如果你觉得一个人家里穷，他的父母一定也懒，那不过是你的偏见。
1 . 善良的女人，才会在分手后，仍然告诉孩子那个男人是他的爸爸，而不是仇人。
2 . 爱，原来是一种酒，饮了，就化作思念。在每个想你的夜里，我夜夜举杯，与泪共饮。有了太阳，地球才会领略到阳光的温暖；有了地球，月亮才得以月圆月缺；有了月亮，星光才如此灿烂；希望有了我可以给你的世界添加浪漫色彩！
3 . 精致的女人，才懂得享受生活，才能够承受富贵，才不会当男人富贵的时候想要放弃她。
4 . 你能站在别人的角度考虑问题，你能理解别人的不容易，你懂得尊重和你不同的人。
5 . 重复是一种力量，当这样的文章反复刷屏时，煽动了社会对贫穷的鄙夷。
6 . 你每天都很困，只因为你被生活所困。
7 . 一场大病可以拖垮一整个家庭，一场意外也可能让你跌入人生的低谷。
8 . 阿何文章里的其中一段话我印象特别深刻：
9 . 和刘媛媛的故事有点类似，阿何考上了清华。
10 . 都说做个女人不容易，做一个幸福女人更是不容易。天底下没有哪一种幸福是可以随手拈来的，没有经过用心的历练和苦心经营的幸福是不真实的。
1 . 你那么穷，一定也很low
2 . 出身差意味你会遇见更多的困难，要付出更多的努力。
3 . 请尊重一个人穷人的努力。
4 . 贫穷不是原罪，懒惰才是。
5 . 我从不怀疑我将来会富有，但我现在真的很穷。
6 . 关于来世生活许诺的神话，那只是神话，失去了就是失去了。
7 . 消息被迅速报到了皇宫中，晋惠帝坐在高高的皇座上听完了大臣的奏报后，大为不解。
8 . 但一个人长大的标志是学会理解尊重以及换位思考。
9 . 有些人抓了一手烂牌，然后自暴自弃，也有些人即便拿了烂牌，依然自强不息。
10 . 有句话说的也特别好；“穷则变，变则通，通则达”，在我们不得志得时候，我们更多的不是去抱怨这个社会有多么不公平，而是反思自己，是不是哪里做的不好，是不是自己做人有问题，是不是在哪方面还需要加强，努力提高自己。拒绝贫穷，那就要拒绝平庸，拒绝平庸那是必须去做改变，无论是思维上的改变还是行动上的改变。学会变通，我相信风雨过后彩虹依旧。
1 . 读大学之前，我理所当然地认为大家的经历都差不多，直到我认识了来自天南海北的同学。
2 . 儒家最贴近民生，最富有人性色彩，讲究以个人的修养作为出发点，寻求和谐美好的社会秩序，并以此抵御流光溢彩的迷对美好人性的践踏，寻求对苦的最佳最现实于现世得以解脱，以极高的人生境界酝酿苦难及人生之谜而成人生的终极快乐。从这个角度讲，儒家和佛家是相通的，孟子之“穷则独善其身，打则兼济天下”，讲的就是这个理，人生在窘迫之时就不断加强自己的修养，不失仁义之心，强化人生修养，顿悟天地宇宙，以此获得终极快乐，随时准备着“达”的到来，以极高的人生境界自觉地治国平天下，以居庙堂之高位忧其民，大济苍生，寻求万民之福。因此，一个真正的儒者，不在乎穷达，穷达都在休养，都在修炼，穷之独善摆脱的是个人苦难，寻求的是个人终极快乐，准备的是随时大济苍生；达之兼济摆脱的是众生苦难，寻求的万民之福。一个真正的儒者，内有仁德，境界同化天地宇宙；外有悲悯，以天人合一的情怀，化润黎民苍生。
3 . 聪慧，和女人的学历并无绝对关系，而是一种理性，一种思维方式。
4 . 感谢那些浏览我的资料的人，感谢那些关注我的人，感谢那些给我带来爱情希望的人，在世纪佳缘，在寻找缘分的旅途上，我走得并不孤单。而最应该感谢的`，就是你，我未来的所爱，我相信你一定在这里，在一个我还不曾到达的角落，在一个我们的目光不曾交汇的地方。
5 . 我们追求更好的教育，我们追求优质的伴侣，我们追求更广阔的世界，最终不都是为了变成更好的自己吗？
6 . 教室里的桌子很破旧，桌面缺了一块一块的，实在不平的就贴上香烟的包装盒，桌斗掉了就拉上几根铁丝，橙子是长条形的，橙腿晃荡着好象要倒了似的。
7 . 关于投资，人的一生只需要几次重要且正确的决定，便能造就成功的投资生涯。
8 . 初中那会，我被中国博大精深的文化深深折服，特别喜欢那些忧国忧民，壮志凌云的诗词文章，“修身齐家治国，平天下”；“穷则独善其身，达则兼济天下”；“不以物喜不以己悲，忧天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，也时常在告诫自己，想要和古时的文人***客一样，自己还不足与为社会做些贡献的时候，要修身养性，多读书，多学习知识和技能，假以时日，为国鞠躬尽瘁死而后已，做第二“朱镕基”。那时候的我脑子里装的尽是自己如何如何年轻有为，为国之昌盛民之富裕不辞辛苦可是这样的情怀和壮志，随时时间流逝，慢慢长大，身上的幼稚，以为自己可以做到所有为有所不为的想法在消退，特别是走进社会一年多，对社会有了一个系统性的认识之后，我越来越怀疑是不是自己真的能够像古人一样“穷则独善其身”。
9 . 亚当日记，第一天：寂寞无聊。第二天：遇见夏娃，她真可爱。第一百天：她越来越唠叨啦。第一千天：天哪，我受不了了！
10 . 我们父母那一代人，如果不幸生在贫寒偏远之地，时代和环境不会给他们别的选择。
1 . 自然的女人就是，不会为了让人觉得矜持而故做矜持状。不会为了给别人淑女的感觉而东施效颦。
2 . 对所有大牌下的每个系列化妆品都如数家珍，但你绝不会透露自己用的只是赠品小样。
3 . 查理芒格说带来新客户的最佳办法就是把案头工作做好。
4 . 这个世界有太多人窘迫，穷困潦倒，事业失败，怀才不遇，***而不得，以内无仁德而窘迫，因此愁不堪言，破罐子破摔者多，走向罪恶者也不少；富可敌国，事业有成，官居要位，以内无仁德，依然苦不堪言，以空虚的心灵荼毒生灵者屡见不鲜，自***者亦不少；而有并少见的圣贤之人，穷，修身显于世，流芳千古，达，济苍生，彰显天地之德。
5 . 这群孩子大的不过八九岁，小的只有四五岁。他们穿得很少，衣服破破烂烂。其中有个瘦小的孩子只是在背心外面套了一件大人穿的旧军装，说话声音都有点发抖。
6 . 刘媛媛撑不下去的时候会告诉自己，你没有资格懦弱，你唯一能做的就是单枪匹马***出一条血路。
7 . 时间仿佛一段段纤细的丝线，缠绕在灰暗的心弦，那一指温柔，是忧伤的美丽，是璀璨的奢望。好像是坐上了一班没有窗户的列车，在风雨间盲目地飞驰，旅途间的美景一瞬一瞬地消匿，又一瞬一瞬地浮现。我们总说生活繁琐，其实是自己不懂得品味。我们总是争强好胜，其实是自己虚荣心太强。
8 . "有人说微笑和眼泪就像钟表上的两根指针，走走停停，经历着酸甜；那么我希望指针永远停留在微笑时刻，让你永远都开心！即使是眼泪，也是因开心而流！"
9 . 每一个人的人生都不尽相同的，有些人出生就含着金钥匙，有些人出生连爸妈都没有，人生跟人生是没有可比性的。
10 . 总有一些人，出身特别差，但他们特别特别努力。
1 . 但是化肥有刺激性气味，刘爸爸经常被呛到直流眼泪。
2 . “你买不起房，说明不仅仅是你自己不努力，而且是你的父母都不努力。”
3 . 我也有过落难的时候，所以我感触特深，但在我落难的时候一直有人帮我，所以我很感恩。
4 . 忘了毕业多少年，每逢同学会，你都只能搭同学的顺风车。
5 . 平和的女人，总能让男人感觉到安宁放松，让男人在伤心的时候疲倦的时候甚至太过激动的时候，都想要和她在一起。
6 . 精致的女人，美好珍贵，让男人感觉到来之不易，必须好好珍惜。
7 . 我家里很穷，我母亲失业在家，就靠我父亲做花匠挣钱养家，我有好几个兄弟姐妹，家里从来没有多余的钱。
8 . 他很穷；皮短衣的领口露出皱皱巴巴的脏衬衣的领子，裤子上全是污点和补丁，赤脚穿着破鞋。
9 . 这听起来很荒唐，但生活中一直在发生这样的事。
10 . 善良的女人，才懂得为自己留一条后路，不把事情做绝。
1 . “所谓行仁德，就是要从社会整体的环境来均富。”（《南怀瑾?论语别裁?不在愁中即病中》）有了仁德的修养，能做则做，能做多少就做多少，不能做便修养自己则罢了。人的命天注定，是有道理的，是一个人业缘的集合，包括前世的今生的，换言之，人的命也是自己决定的，《了凡四训》讲的就是这个理，以今生的修养善行，消除本有的业缘，即可改变人生，而不是烧***抢掠恶事做尽的手段强取豪夺。
2 . 在家心疼电费，在公司心疼房租。
3 . 她说，自己连寒门都算不上，因为家里穷得连门都没有。
4 . 你没穷过你不懂，你没富过你也不懂，这就是约束条件的不同。
5 . 并不是每个人都具备你所拥有的条件。
6 . 因为我是女人，是一个如烟的女人，所以我永远飘荡；因为我是女人，一个需要爱的女人，所以我孤独寂寞；因为我是女人，一个尚未枯萎的女人，所以我写下了这样的独白。
7 . 毕业后，阿何连续创业次。
8 . 女人三十要读书，爱听歌，喜欢运动。读书的女人知道多了就不盲从，爱听歌的女人心里很美，喜欢运动的女人有朝气。这样，一个从里到外都美丽的女人谁人能敌？
10 . 晋惠帝执政时期，有一年发生饥荒，百姓没有粮食吃，只有挖草根，食观音土，许多百姓因此活活饿死。
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