常用名言名句及解释（常见名言名句大全转载）

常用名言名句及解释【一】

1 . 人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?——摘孔子《论语》

2 . 君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》

3 . 敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。

4 . 敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》

5 . 解释：意思是不以向地位学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。

6 . 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘孔子《论语》

7 . 解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”亦作“朽木不雕”

8 . (孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。

9 . (不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。

10 . 解释：君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。

常用名言名句及解释【二】

1 . 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

2 . 解释：***鸡何必用宰牛的刀呢?

3 . 孔子名言。语出《论语·述而》：“子曰：‘饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣;不义而富贵，于我如浮云’”。汉郑玄注：“富贵而不以义者，于我如浮云，非己之有也”。南宋朱熹《论语集注》：“其视不义之富贵，如浮云之无有，漠然无所动于其中也”。意谓：以不义手段占有的财富与官位，对于我如同天际的浮云。又见《论语》同篇：“子曰：‘富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好’”;《论语·里仁》：“子曰：‘富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也’”。孔子于此重申其看待和求取富贵的具体原则，即须合于“义”与“仁道”，违此而获，则被视如过眼烟云之不足取。同时亦表明其于清贫生涯甘之如饴安贫乐道的生活态度与襟怀。

4 . 黄花本是无情物，也共先生晚节香。：于谦《过菊江亭》

5 . 托根在石罅，叶盛花亦繁。——《菊花》

6 . 轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。：苏轼《赵昌寒菊》

7 . 永结无情游，相期邈云汉。

8 . (君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。

9 . 其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》

10 . 名种菊逾百，花开丽且妍。——《赏菊》

常用名言名句及解释【三】

1 . (君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。

2 . 桂白发幽岩，菊黄开灞涘。：李世民《度秋》

3 . 雪虐风饕：风雪交加形容严寒

4 . 解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正

5 . 解释：用公平正直来对待怨恨，以恩德来报答恩德。

6 . 紫菊气，飘庭户，晚烟笼细雨。：李煜《谢新恩冉冉秋光留不住》

7 . (一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢?

8 . 冻手冻脚：形容天气寒冷

9 . 解释：小事上不能忍耐，就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思，即妇人之仁不能忍于爱;匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。

10 . 人无远虑，必有近忧。

常用名言名句及解释【四】

1 . 耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。：白居易《咏菊》

2 . 子以四教：文行忠信。

3 . 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

4 . (如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。

5 . 老圃好栽培，菊花五月开。：顾太清《菩萨蛮端午日咏盆中菊》

6 . (如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢?

7 . 山路在曲折后出现的开朗，让人从中悟到：锲而不舍就会产生希望出现新的境界。

8 . 清蘅塘退士《唐诗三百首》卷一：“题本独酌，诗偏幻出三人。月影伴说，反覆推勘，愈形其独。”清马位《秋窗随笔》：“渊明有《形赠影》诗……太白《月下独酌》诗有‘举杯邀明月，对影成三人’。二公风流孤迈，一种旷世独立之致，异代同情。”

9 . 《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》

10 . 解释：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。

常用名言名句及解释【五】

1 . 君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》

2 . 天寒地坼：形容天气寒冷,把地都冻裂了例：“这天寒地坼的冬季,正是伐木的黄金季节”

3 . 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

4 . (君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。

5 . 孔子名言。语出《论语·述而》。《说文》：“坦，安也。”荡荡，广远之称。戚戚，时时忧虑之称。君子通晓事理，故待人接物处世犹如在平坦大道上行走，安然而舒泰。小人心思常为物役，患得又患失，故常有戚戚之心。皇侃疏引江熙曰：“君子坦而夷任，荡然无私。小人驰兢于荣利，耿介于得失，故长为悉府也。”程子曰：“君子循理，故常舒泰;小人役于物，故多忧戚。”(见《论语集注》《荀子·子道》篇言君子有终身之乐，无一日之忧，小人有终身之忧，无一日之乐，与此义同。

6 . 见得思义。

7 . 施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

8 . 孔子名言。语出《论语·里仁》：“子曰：‘君子欲讷于言而敏于行’”。包咸注：“讷，迟钝也。言欲迟而行欲疾。”朱熹引谢良佐注曰：“放言易，故欲讷;力行难，故欲敏。”《论语》中尚有许多同义之句：“慎言其余，则寡悔”(《为政》“古者言之不出，耻躬之不逮也”(《里仁》“君子耻其言而过其行”(《宪问》等，均可反映孔子一以贯之之重行慎言思想。参见“敏于事而慎于言”。

9 . 见善无不及，见不善如探汤。

10 . 尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。：朱熹《水调歌头隐括杜牧之齐山诗》