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20课陀螺课文中的修辞句(20课陀螺课文提什么问题)

20课陀螺课文中的修辞句(20课陀螺课文提什么问题)



20课陀螺课文中的修辞句【一】

1 . 这句话包含两层意思。一是眼前这一池荷花天更美丽,更显得春意盎然。

2 . 瘦菊依阶砌,檐深承露难。——陈佩《瘦菊为小婢作》

3 . 蜡屐远来情得得,冷吟不尽兴悠悠。

4 . 从好几天以前,房东太太就向我说,她儿子今天回家,从学校回来,她高兴得不得了……但儿子一直没有回来,她有点沮丧。她又说,晚上还有一趟车,说不定他会回来。我看到她神情,我想起自己长眠于故乡地下母亲,真想哭!我此刻才明白,全天下母亲都是一样!

5 . 一个人的生活,虽然会很寂寞,但至少不会受伤害。

6 . 圃露庭霜何寂寞?鸿归蛩病可相思?

7 . 每个人心里都住着一个人,或眷念,或暗恋,或想念

8 . 羞与春花艳冶同,殷勤培溉待西风。不须牵引渊明此,随分篱边要几丛。——刘克庄《菊》

9 . 霜前月下谁家种?槛外篱边何处秋?

10 . 秋爽斋偶结海棠社,蘅芜苑夜拟菊花题。——《红楼梦》

20课陀螺课文中的修辞句【二】

1 . 生命像一只旋转的陀螺,想休息却不能停止。浮生若梦,梦是一首《陀螺》,在“叮”的一声铃响后入梦:听见静静轻柔的吉他搭配悠扬的口琴,不时的鸟语,边忍不住随之起舞旋转;可那低沉压抑的嗓音唱着哲思的诗句,阵阵的心痛,又定然无法不黯然神伤。于是便忧伤的旋转,于是又随叮的一响醒来,于是你明白了这就是生命。

2 . 上述《故乡》中的两个循环节,没有把豆腐西施杨二嫂这个主要人物包括进去,因为这个人物,照我看来,只是这两个循环节的重要的必要的补充因素,是做为它们的衬托而出现在小说之中的。封建等级制度封建等级观念封建礼教制度,使鲁迅和闰土变得隔膜起来,但还没有完全堙灭他们二人内心的亲情和爱情,它们把闰土压迫得麻木迷信起来,但还没有摧毁他的善良和忠厚。豆腐西施杨二嫂则是在封建等级制度中,变得对人毫无诚意了的一个市侩性人物。她在鲁迅面前攀亲拉故,实际上毫无感情;表面上恭维,实际上只是为了捞点东西。在她的身上,体现了封建等级制度封建等级观念和封建礼教制度所能造成的更严重的后果:浇灭人与人之间的任何一点感情温热,使之成为在虚伪言词掩盖下的互相掠夺的冷酷关系。

3 . 在分析少年鲁迅和少年闰土的关系时,有种观点认为,鲁迅意在表现农村劳动人民的孩子的聪明勇敢和智慧,表现城市富家子弟的缺乏广博的见识,从而反映了鲁迅向劳动人民学习的愿望和要求。表面看来,这种分析似有道理,但深究下去,实际上与鲁迅原意悬殊甚大,可谓“失之毫厘,差之千里”。因为这种分析,在不自觉之间,又为两个不分彼此融洽无间的孩子分出了等级划分了优劣,标出了高低,而这恰恰是鲁迅和闰土后来变得隔膜起来的根本原因。鲁迅说:“别人我不得而知,在我自己,总仿佛觉得我们人人之间各有一道高墙,将各个分离,使大家的心无从相印。这就是我们古代的聪明人,即所谓圣贤,将人们分为十等,说是高下各不相同。其名目现在虽然不用了,但那鬼魂却依然存在,并且,变本加厉,连一个人的身体也有了等差,使手对于足也不免视为下等的异类。”(鲁迅:《集外集·<阿q正传>序及著者自叙传略》。少年鲁迅和少年闰土关系之融洽,恰恰在于他们还没有在彼此之间分出等差,分出优劣和高低,少年鲁迅不因闰土是贫苦农民家子弟而心存半点蔑视之意,少年闰土也不因少年鲁迅系主人家孩子而视之为异类,因为小说由少年鲁迅的眼中写出,他又是没有任何优越感的,所以表现出了对少年闰土的欣羡,但我们却绝对不能反过来,认为少年闰土自然地优于少年鲁迅,似乎他是高于少年鲁迅的另一种不同的孩子。试想,如果我们把对少年闰土可爱形象的刻画,当成鲁迅对闰土与鲁迅的比较,当成单纯对劳动人民的赞美,当成鲁迅向劳动群众学习的愿望的表现,那末,鲁迅后来对闰土麻木迷信的描写,不又可解释为鲁迅对劳动人民的蔑视,当成鲁迅反对向劳动人民学习的表现了吗?总之,这种观点离开了对上述整个循环节的分析,单纯从鲁迅的部分描写中演绎出自己的结论,结果便离开了鲁迅的原意。而只要我们结合上面列的两个循环节的图式,我们便会清楚地看到,鲁迅对少年鲁迅与少年闰土的描写,集中在他们二人的和谐融洽的关系上,宏儿和水生的关系是少年鲁迅和少年闰土关系的重演,在宏儿和水生的关系的描写中,我们只看到二人的和谐亲爱,而绝无二者的优劣比较,所以少年鲁迅和少年闰土之间的关系的实质,也是如此。从和谐走向隔膜,则是闰土和鲁迅关系发生变化的主要轨迹。

4 . 宁可枝头抱香死,何曾吹落百花中宋郑思肖《画菊》

5 . “凄凉”,寂寞冷落,凄惨。作者身在异国小城,一方面感到自己与母亲距离远了,与祖国距离远了,与亲人接触少了,心中有忧愁有思念;但是在远离家乡日子里,能时常怀念起在故国生活情景,不断回想起故国亲朋好友,感到他们无处不在,心中自然又多了一丝安慰一些宽心一点甜蜜,他们是那样牢固地烙印在自己记忆深处,在作者孤寂时陪伴着他。作者通过比较方式,将自己对祖国母亲怀念表达得非常充分。

6 . ①我祖国母亲,我是第一次离开她。不知道为什么,我这个母亲也频来入梦。

7 . 真挚:(感情)真诚恳切。文中指作者对自己母亲和祖国都怀着同样敬意和真诚爱意。在作者心目中,两位母亲地位是同等重要。

8 . 以上便是《故乡》的主要内容。“闰土的时代已经一去不复返了!”这是我们讲到《故乡》时常用的一句套话。这在某种意义上是对的,但在某种意义上又不完全对。封建的等级观念封建的礼教规范真地已经绝迹了吗?我们面前那些睁着天真无邪的眼睛听我们讲解《故乡》的学生,在将来真地便能避免鲁迅与闰土那种关系的变化了吗?他们之间真地便能不再隔膜起来了吗?《故乡》向我们提出的问题并没有完全过时,因而它还是有现实意义的。

9 . “怅望灰天”,惆怅地望着天空。由于作者长期在外求学,留在母亲身边时候不多,必然对母亲音容笑貌记忆不深,对母亲怀念更多是一个模糊影子,因此尽管作者想努力回想母亲样子和容颜,但无奈模糊不清,只能尽力地怀念,不断地回想。

10 . 数云更无君傲世,看来惟有我知音!

20课陀螺课文中的修辞句【三】

1 . 鲁迅和闰土之间的隔膜是怎样产生的呢?正是鲁迅所抨击的把人分成高下不等的各种等级的封建等级制度,是在这种制度影响下产生的封建等级观念,是维护并实施这种制度的封建礼教制度。我这时很兴奋,但不知道怎么说才好,只是说:“啊!闰土哥,——你来了?……”我接着便有许多话,想要连珠一般涌出:角鸡,跳鱼儿,贝壳,猹,……但又总觉得被什么挡着似的,单在脑里面回旋,吐不出口外去。

2 . 灵菊植幽崖,擢颖凌寒飙。——袁崧《菊》

3 . 轻肌弱骨散幽葩,更将金蕊泛流霞。——宋·苏轼《赵昌寒菊》

4 . 《说岳全传》上有这么一段:牛皋向一位老者问路,他在马上吼道:“呔,老头儿!爷问你,小校场往哪去?”老人不但没有给他指路,反而生气地骂他是个“冒失鬼”。过了一会儿,岳飞也来到这里,他先离镫下马,然后上前施礼:“请问老丈,方才可曾见一个骑黑马的?他往哪条路上去了?”老人见岳飞很有礼貌,便耐心地给他指路,这正如俗话所说:“礼到人心暖,无礼讨人嫌”。

5 . 簪菊

6 . 人在社会上生活总要和别人交往。学会礼貌待人,恰当地使用礼貌语言,就能使人与人之间的关系更加和谐,社会生活更加美好。

7 . 我六岁离开我生母,到城里去住。中间曾回故乡两次,都是奔丧,只在母亲身边待了几天,仍然回到城里。在我读大学二年级时候,母亲弃养,只活了四十多岁。我痛哭了几天,食不下咽,寝不安席。我真想随母亲于地下。我愿望没能实现,从此我就成了没有母亲孤儿。一个缺少母爱孩子,是灵魂不全人。我怀着不全灵魂,抱终天之恨。一想到母亲,就泪流不止,数十年如一日。

8 . 菊影

9 . 醒时幽怨同谁诉:衰草寒烟无限情!

10 . 就算全世界都背叛我,我只需要有一个人能和我站一起。

20课陀螺课文中的修辞句【四】

1 . 弹琴酌酒喜堪俦,几案婷婷点缀幽。

2 . 我一点也不孤独因为我的世界只有我一个人已经足够热闹了

3 . 长安公子因花癖,彭泽先生是酒狂。

4 . 我想有一个人明白我,即使我什么都没说。

5 . 有一天,一个女青年下公共汽车,她的长裙拖在车厢的踏板上,被一个跟在后面的小学生踩了一下,女青年回过头来看了看,小朋友连忙抬起脚说:“对不起,把您的裙子踩脏了。”女青年微笑着说:“没关系。”于是一场可能发生的纠纷避免了。礼貌待人可以在人与人之间架起一座理解的桥梁,减少相互间的矛盾。

6 . 过去的就让它过去,因为已经回不来了。

7 . 对自己好点,因为一辈子不长;对身边的人好点,因为下辈子不一定能够遇见。

8 . 3我忽然觉得自己仿佛就是一朵荷花。

9 . 珍重暗香休踏碎,凭谁醉眼认朦胧?

10 . 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。——元稹《菊花》

20课陀螺课文中的修辞句【五】

1 . 瓶供篱栽日日忙,折来休认镜中妆。

2 . 孤标傲世偕谁隐?一样开花为底迟?

3 . 篱畔秋酣一觉清,和云伴月不分明。

4 . 为了说明当时感情,我从初到哥廷根日记中摘抄几段:

5 . 窗隔疏灯描远近,篱筛破月锁玲珑。

6 . 荷花已经开了不少了。荷叶挨挨挤挤的,像一个个碧绿的大圆盘。白荷花在这些大圆盘之间冒出来。有的才展开两三片花瓣儿。有的花瓣儿全展开了,露出嫩黄色的小莲蓬。有的还是花骨朵儿,看起来饱胀得马上要破裂似的。

7 . 4如果把眼前的这一池荷花看作一大幅活的画,那画家的本领可真了不起。

8 . 荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。——宋·苏轼《赠刘景文》

9 . 种菊

10 . 寒花开已尽,菊蕊独盈枝。——唐·杜甫《云安九日》

20课陀螺课文中的修辞句【六】

1 . “啊呀,老太太真是。……这成什么规矩。那时是孩子,不懂事……”闰土说着,又叫水生上来打拱……

2 . 这段话描写出了荷花的各种优美姿态,及荷花长势的不同特点:“两三片”体现开花大小程度的对比。“有的……有的……有的……”体现出各种花姿态多,整段话还体现出了荷花的动态美。

3 . 傲世也因同气味,春风桃李未淹留。

4 . 正也是我们所理解的倔强。他们是一群吃馒头面条长大的人,他们顶着寒风过着生活,他们冲着一种奔头存在着。这里的空气都是上进的,不断的不断再不断的向前。正如ThomaslFriedman说的:全球化的今天,你不向前可能一晚上你就一无所有。就是那股劲儿,让人嘛都不顾一路小跑。可能是来自小城市的原因还是没见过世面,什么都那么的新奇,包括这种精气神。

5 . 最初的陪伴,最后的需要。最远的距离,最近的心跳。

6 . 萧疏篱畔科头坐,清冷香中抱膝吟。

7 . 因为你有你的生活,我走不进去,所以选择不打扰。

8 . 淡浓神会风前影,跳脱秋生腕底香。

9 . 世情几女无高韵,只看重阳一日花。——宋·范成大《重阳后菊花》

10 . 莫认东篱闲采掇,粘屏聊以慰重阳。

20课陀螺课文中的修辞句【七】

1 . 现在很想自己一个人,去一个只认识另一个人的城市。

2 . 花开不并百花丛,独立疏篱趣味浓。——郑思肖《寒菊》

3 . 天哪!连一个清清楚楚梦都不给我吗?我怅望灰天,在泪光里,幻出母亲面影。

4 . 朱师傅为周总理理发二十多年。有一次刮脸时,周总理咳嗽了一声,脸上被划了一道小口子,朱师傅深感不安。周总理安慰他说:“这不能怪您,怪我咳嗽没有向您打招呼,还幸亏您刀子躲得快哩!”朱师傅听了总理的话深受感动。可见文雅和气宽容的语言,不但沟通了人们的心灵,而且反映出一个人的思想情操和文化修养。

5 . 冷吟秋色诗千首,醉酹寒香酒一杯。

6 . 采菊东篱下,悠然见南山。——陶渊明《饮酒》

7 . 别圃移来贵比金,一丝浅淡一丛深。

8 . 对人对事都掏心挖肺的,最后,却只把自己感动了。

9 . 终天之恨:终身遗恨。文中指作者因为失去了母亲,而感到终身遗恨。

10 . 佛说:一切有为法,如梦幻泡影,如露,亦如电,应做如是观。可生命却只是一只旋转的陀螺,无法随意停止。看透便看不透,看不透却也看透。

20课陀螺课文中的修辞句【八】

1 . 他站住了,脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇,却没有作声。他的态度终于恭敬起来了,分明的叫道:“老爷!……”我们似乎打了一个寒噤;我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。

2 . “频来入梦”,频,屡次,连续几次。意思是祖国母亲经常到梦中来。作者远离故土,身居异国他乡,犹如孩子离开母亲怀抱,心中无限思念。尤其作者是第一次离开,离别滋味尤为强烈,心中不断涌现祖国身影,不断回想起故国生活故国亲人,日有所思,夜有所想,对祖国母亲情感随着离别时间长久在不断加深。句子中一个“也”字很巧妙地将祖国与母亲联系起来,可见在作者心目中两者确有着同样重要地位。

3 . 对菊

4 . 涧松寒转直,山菊秋自香。——唐·王绩《赠李征君大寿》

5 . 这里是写“我”进入荷花世界后的丰富想象:自从“我”进入了荷花世界,蜻蜓小鱼也把“我”看作荷花了,它们都向“我”表示亲热和欢迎。突出了“我”对荷花和大自然的喜爱之情。

6 . 秋风有意染黄花,下几点凄凉雨。——宋·吕渭老《一落索》

7 . 析:这句话有两层意思,一是眼前这一池荷花就像一大幅活的画,不仅美丽,而且是活的。二是创作这一大幅活的画的画家了不起。画家是谁?是大自然。“那画家的本领可真了不起”,表现了作者对神奇的大自然的由衷赞叹,是美妙的大自然使作者产生了“人在画中游”的感觉。

8 . 薄暗:昏暗。文中指黄昏时候,夜幕逐渐降临,天地间一片朦胧昏暗。

9 . 黄花金兽眼,红叶火龙鳞。

10 . 我想起小时候的一面墙。那面墙掉了一片石灰,露出丑陋的红砖。我把石灰重新抹上去。努力地按照记忆让它恢复原来的样子。后来那面墙又掉石灰了。我继续补。一次又一次以后,看着那面缝缝补补的墙,早已经失去了耐心。

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