1 . 原本这只是一条平凡路，然而稍走两步却发现，脚边浸透着鲜血……
2 . 别只顾自身繁荣，多为整个生物圈想想，不然怎配被叫做万物灵长。
3 . 伤也好，痛也罢，只是，有时候，能做到不欺心就好了。就像文中的键盘，当有一天，我们的内心呼唤自己，要我们去做什么的时候，真的不要辜负了它。
5 . 新一，我查了“恶魔”这一词汇。与之最接近的生物，我觉得是人类，人类会残***并捕食一切物种。我同伴的食谱中才不过一两种生物，算口味清淡的啦
6 . 每个人都有机会成功，但却没有机会发现自己，所以很难成功。
7 . 他为什么不写下字据呢？原因是那会儿，生意兴隆的时候，他的公司日进斗金，这两个合作伙伴无论什么时候需要钱，他都借给他们。而且，也从不需要去要，到时候，这些钱就会还到他公司的账户上。用他的话讲，那时候他们好得如果写借条，就有些见外了。
8 . 心在哭泣，眼睛却流不出泪水。
9 . 放弃的话一切都没了。
10 . 他太想成功。他太想让自己的人生过得不同凡俗。在他看来，男人如果不成就点事，就不像个男人。然而，他太过劳累了，身体累，心也累。心里无数次有一个声音响起：停下来吧，停下来吧。可是他不敢，于是便咬牙坚持。他曾经对自己许诺说，只要挣够心目中的那一串数字，就停下来不干了，好好歇一歇，领着家人到世界各地去转转。然而，他没有挣够那个数，也没等到他要歇，身体突然间垮了下来。
1 . 例如每到秋天，日本人就会推出一些以"吹叶"[译者注："吹叶"用在料理上是指将不同颜色和口味的食材融合在一起的什锦拼盘]为名的料理和点心。它描绘了这个季节落叶纷飞蘑菇长成果实滚落，以及落叶被秋风吹到一起时的独特美感。这一幕在西洋人的眼中也许只是一堆无用的垃圾，而日本人却把这些看似不得不扫掉的枯叶比作栗子银杏和蘑菇，美不胜收地放在盘中。这种美感意识并非来自大陆型文化，它是日本人所独有的。因此我们应该重新审视和再认识这种典雅的美感。
2 . 简单，就是在某一领域，有读透世界的能力，并加以实施。做事简约，被人难以理解或宗教般崇拜。
3 . 我的二十一世纪(
4 . 天才，就是做事无与伦比。有才而懂得适时使用，容易被人爱戴。
5 . 世可欺我，我不欺心，才是人生止境啊！
6 . 只是，这样的旅行一定要一人独自完成，万万不可结成团队。因为如果不是一个人行走，是吸收不到有助于设计的养分的。而越是单独行动，才越有机会更多地和人和物接触。
7 . 曾离我们仅一步之遥的人，一旦错过，之后哪怕化身绝世英雄，身披金衣金甲，脚踏七彩祥云，一跃十万八千里，也未必能追得回来。三生有幸遇见你，纵使悲凉也是情。多年以后，才知道，那个转身，有多难!放弃的是他梦寐以求的“梦”。可是那些曾经的美好，再也回不去了。
8 . 发现自己，就是知道做什么，知道什么时候做，知道怎么做，知道做多久。
9 . 然而，让他没有料到的是，他的公司***了，信誉也跟着***了。那一段时间，鼠标真的很伤心。他伤心的不是那些钱要不回来，他伤心的是，这个世界，人性，人心，人情，这么珍贵的东西，竟然这样不堪一击。
10 . 借据？他没有。
1 . 人类真矛盾，平时***牛***猪脸色都不会变，现在轮到自己了反而那么紧张。
2 . 音乐的美也是不稳定而容易消逝的。听觉的感动最终化作了一种虚幻的记忆而铭刻在我们脑海中。这一点也和色彩十分相似。
3 . 再大也大不过自己这条命。
4 . 总之这是本很叫人享受的书。下面摘抄几段我划过的段落，和大家分享。
5 . 说到三角形，森英惠的蝴蝶形标志上也有三角形的翅膀。这个标志是年森英惠大厦竣工典礼的象征，是我为其海报和内部指示所做的设计。蝴蝶是象征森英惠的重要主题。
6 . 每个人都在忙忙碌碌，但我们往往忽略了自己，忽略了自己内心的呼唤。
7 . 结果，他遇上了麻烦。两家欠他钱的人，翻脸不认人，无论如何也不承认借过他的钱。人家说得也有道理，如果说我们欠你的钱，白纸黑字，你拿出借据来啊！
8 . 第一次看周星驰《大话西游》，我们笑的没心没肺。现在再看，看着看着不知不觉就流泪了。要救紫霞，就必须要打败牛魔王，想要打败牛魔王，就必须要变成孙悟空，想要变成孙悟空，就必须要忘掉七情六欲，看似简单，难的就是那一转身，正所谓不戴金箍，如何救你，戴了金箍，如何爱你。现实生活中，如果不工作，如何养家糊口。
9 . 他就是世纪著名的探险家约翰戈达德。
10 . 只是因为对人类有害的那种生物就没有生存的权利吗?
1 . 键盘很痛苦，他觉得是自己骗了自己，也最终坑了自己。
2 . 少年的心却被他那庞大的毕生愿望鼓荡得风帆竞起，他的全部心思都已被那一生的愿望紧紧地牵引着，并让他从此开始了将梦想转为现实的漫漫征程，一路风霜雨雪，硬是把一个个近乎空想的夙愿，变成了活生生的现实，他也因此一次次地品味到了搏击与成功的喜悦。年后，他终于实现了《一生的愿望》中的个愿望……
3 . 另一个故事，是一个患了绝症的男人，我们叫他键盘吧。键盘临死之前，痛不欲生。不是因为怕死，而是他觉得，这么多年来，有些对不起自己。本来，硕士毕业的时候，他就可以获得一份衣食无忧的工作。但是，他太要强，他觉得不够，于是，拼命地学习，考取了博士，然后又艰难地出国留学。在国外一番打拼之后，他回国，进入一家大公司，每天忙得顾不上父母，顾不上家，甚至连自己也顾不上。
4 . 在古代的日本，有一种叫做"空寂"的美学。破损的茶碗被用金色的漆修补，而漆本身的美渗入到茶碗中。这种以破损后修补而成的茶碗为自豪的观念，蕴含着至深的哲理，《《设计的觉醒》田中一光读后感+书摘》。所谓世界只有物质是无法成立的，显示的或许就是这种强烈对比中的自豪。
5 . 发现自己，就是你把痛苦变成了一种享受，就是把挫折变成了一种激励。
6 . 与其最后变卦，最初就别冠冕堂皇。
7 . 某一天…在路上认识的…变成朋友的生物，突然死了，这个时候为什么会这么悲伤呢?因为人类就是这么空閒的动物!但是，这就是人类…最大的优点。内心有余暇的生物，是多么的美好啊!
8 . 他才发现，这个世界，有话语权的，不是人，而是钱。有钱的时候，钱就是权威，钱就是信誉，钱就是人情，钱代表着一切。当他穷的时候，当他落魄的时候，这个世界，就一下冷酷到只剩下借据可以说话了。
9 . 第二天早上，米罗来到西街花园，发现有个男孩等在那里，一问才知道他们都叫汉斯。这些叫汉斯的男孩都是离家出走的，他们等在那里，都希望自己的父亲能够到这来接他!
10 . 他多想回到从前，回到硕士毕业的时候，做一个平庸的人，挣够花的`钱，过平常人的日子。可是，他回不去了。
1 . 在演奏会上深深震撼了我们的音乐，一旦被刻录到无机的黑胶唱盘上，那种感动的情绪就好像打了折扣一般平淡了。颜色久了会褪却，唱片久了会磨损，这些只是微妙的物理现象。然而颜色的隐匿音乐的流逝还会因为观众和听众这方的不同而出现变化。所以我觉得，真正的美无法被分析和管理所保存，而只能永远存在于幻想中。
2 . 鼠标与键盘的故事讲完了。来自生活中的两个人，都觉得受了伤。不管是来自他人，还是自己。
3 . 《大话西游》的爱情是残忍的，在我爱你的时候你不爱我，在我爱不爱你的时候你爱上我，有人说，看懂了大话西游，你就明白了爱情是什么，明白了又怎样，放不开的`还是放不开，但是你还是要转身离开。
4 . 米罗非常后悔，他终于意识到：没有什么比儿子更重要的`了!他迫切地想找回孩子。于是他来到街上，在那里贴了很多启事：“汉斯，回来吧!我爱你!明天早上我在西街花园等你!”
5 . 再如，我曾在为书籍做装帧设计而毫无头绪时，转而在展示设计的工作中得到了装帧的灵感。我也曾在阅读音乐评论时，试着将"音乐"二字替换成"设计"，从而发现全文即变成了对设计的评论，由此得到新鲜的感触。
6 . 他洋洋洒洒地一口气列举了项人生的宏伟志愿。不要说实现它们，就是看一看，也足够让人望而生畏了。
7 . 大多数介绍设计作品的书或文字，都采取直线式的介绍方式。某位设计师一步步走下来，然后有了最后的设计作品。但凡写过简短的作品介绍的人都清楚，这种介绍方式，看似是条理清晰，符合逻辑的，当然这也是由于各种(潜在甲方的限制，却不一定能反映出设计过程中所受到的各种因素的影响，以及过程中的随机性。不过，我以前所接触的各种书杂志，大多是这样了。(恐怕是主题需要集中的缘故，而文集的主题可以相应的散开来。也曾感叹过，其实它们并没有展示出，或教给我真实的思考和设计过程。因为我只看到那只结成的苹果，以及其所在的那枝枝干，以及部分根茎等。但是看不清整棵供给养分的大树，更不知土壤大气等环境。
8 . 设计师工作的原点是观察。观察世界，观察人类，观察文化。
9 . 书中的文章都不长，路上床前顺手翻开一页就能开始读。回想起曾经在北京的地铁里和荷兰的火车上，本来是浮躁的环境，让人很难随意就扎进书里，却能多次片刻间被文中寥寥数语"秒***"，特别受感动。要是能这么入了梦乡，延长这感动的时间，那真是件美事儿！我有一边看书一边划的习惯。这本恐怕是被我划的最花的一本了。即便如此，合上末页，觉得只领会了表层，意犹未尽。真想马上再重温一遍！
10 . 当有人惊讶地追问他是凭着怎样的力量，让他把那许多注定的“不可能”都踩在了脚下时，他微笑着如此回答：“很简单，我只是让心灵先到达那个地方，随后，周身就有了一股神奇的力量，接下来，就只需沿着心灵的召唤前进了。”
1 . 生命是短暂的，在它结束以前，就让我们相互依偎。
2 . 田中先生文笔朴实细腻，字里行间透着令人陶醉的淡淡香气。我想他肯定是个"温润如玉的谦谦君子"，肯定也是个从不停止思考的可爱工作狂老头子。仿佛我能看到他每天站在街头的人流中，冲着某处街景出神的样子。
3 . 我的手边常会同时进行各种流派风格完全不同的工作，从柔软到硬实的都有。各式各样的工作一起品尝起来，渐渐就不分彼此，每项工作之间的界限变得越来越淡。因此，原本毫无关系的A工作和B工作，有时候会意外地发生有趣的联系。蝴蝶与康定斯基的关系就类似于此吧。
4 . 那些日子，鼠标总觉得，他被这个世界给骗了。
5 . 发现自己，其实就是这么简单，但是让你看到的却不是简单。
6 . 发现自己，就是能够感觉到心灵的力量，就是能够感觉到也有一股外在的力量。
7 . 聪慧，就是头脑聪明或聪颖，很多人都具备，也很容易理解。聪慧过高而不隐藏，容易被人嫉妒。
8 . 爵士乐与色彩(
9 . 没事的，不用为我担心。
10 . 如果今后日本在经济上更加富裕，文化也可以逐渐被世界认识的话，那么什么才是日本可以向世界传达的?这将成为一个非常重要的课题。我想我们不该忽视了明治以后的现代主义，而应当更加珍惜它。比如在国外介绍日本的时候，总是禅学茶道花道歌舞伎或能乐这一类的东西，而之后却突然变成汽车电视电脑等内容的话，会让人感觉日本像是个神秘的国家，就是因为少了中间的部分。
1 . 《大话西游》的结尾有句话，“你看那个人，好奇怪哟，象一条狗”。像条狗的人，是放弃了人间的男女情欢，无欲无念兢兢业业走在西天取经路上的至尊宝。他如你我这般，收起了脾气火气不再任性淘气，只顾奔波职场。人生百年，谁不曾大闹天宫，谁不曾头上紧箍，谁不曾爱上高楼，谁不曾孤单上路。
2 . 根据我的调查，这个世界上最接近恶魔的生物应该就是人类了。
3 . 只要是对人类的生活方式有着认真的思考，那么即使是做行政或是商务工作的人，也会具有与时代同行的设计感受。而如果在社会和生活中适当发挥出这种感受，就会增添生活的设计感并形成高度的文化。
4 . 总有一天，人类会意识到乱扔垃圾是比***人更重的罪。
5 . 卓越，就是做事超群。慧眼识途，眼光独到容易被人佩服。
6 . 我们每个人自己的一生就是在追求这五个层次，只要努力，第二个层次还是可以达到的。第三个层次，至少要脱一层皮，掉几斤肉，经过一次次生命的洗礼，才能达到。第四层是可遇不可求，可望不可及。第五层就需要超人的努力，看透，悟透，做透。
7 . 一天，下班后，他看见儿子汉斯坐在桌上，顿时来气了：“你这个混账，给我快起来。”
8 . 米罗非常后悔，他终于意识到：没有什么比儿子更重要的了!他迫切地想找回孩子。于是他来到街上，在那里贴了很多启事：“汉斯，回来吧!我爱你!明天早上我在西街花园等你!”
9 . 设计与日本文化(
10 . 当然了，有些伤害是必须要经历的，有些生活是必然要遭逢的。
1 . 那个时期的我，正着手于康定斯基的海报，便想到"如果是康定斯基，他会怎样处理蝴蝶?"于是我尝试将蝴蝶的曲线用直线去描绘。虽然把森英惠和康定斯基联系在一起实在没有一点理由，但康定斯基确实给了我意外的启示。
2 . 一个人的创想之旅(
3 . 明智，就是做事理性，合理。明智得思哲，也容易被人怀疑。
4 . 儿子也不示弱，回敬了父亲，很快，父子俩发生了一场极不愉快地争吵。第二天，米罗发现汉斯不见了，桌上只留了一封信。原来汉斯出走了。
5 . 孙悟空在紫霞爱着他的时候他在玩弄着她的感情，等到醒悟过来的时候他们面临的是分别。至尊宝想要救紫霞仙子就必须要打败牛魔王，变成孙悟空才能打败牛魔王，变成孙悟空就必须放下紫霞放下七情六欲，所以后面的结局是紫霞死了，他也放下了，虽然后面有一对相似的人但是终究不是他们。
6 . 我认为，思考受伤地球的再生，重新认识非西欧文明，脱离整齐划一的欧陆风格，控制对舒适的过度追求，减少华而不实的国际交流，弥合由认知不同而产生的思想冲突，找回对非光滑闪亮之物品的审美等，这些都是二十一世纪设计的最大课题。
7 . 《大话西游》讲的是爱情其实是现实生活，之前有一个朋友问我是否爱的是一个人取的是另一个人。我在想好多人这样想，是不是我们爱的是清华北大但是我们不得不上三流二本，好似生活一直在给你选择但是你又没得选择。
8 . 罪?那是人类们以自己的标准任意决定的。
9 . 人生不可无梦，世界上做大事业的人，都是先有梦想；无梦就无望，无望则无成。人生的白纸全凭自己的笔去描绘，每个人都是自己前途最权威的设计者和建筑者。
10 . 其实，生活为每一个人都提供了好多种活着的可能，它无论把哪一种可能呈现给我们，只是想让我们很好地看清楚这个世界，很好地看清楚人心人性，以及很清楚地认识我们自己。
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