1 . 人一到晚上就变成了感性的动物，喜欢胡思乱想。如果这个时候再配上一首伤心的音乐，那情绪会像决堤的大坝，过往所有的悲伤疼痛一涌而来，但我知道河堤上一直站着的是过去的你。
2 . 与其在风雨中逃避，不如在雷电中舞蹈，即便淋得透湿，也是领略生命的快意。
3 . 难过的时候就一起说说话，互相安慰吧；不去讨好世界，也不去评论是非。做好自己就行，爱谁谁。
4 . 要生活得漂亮，需要付出极大忍耐，一不抱怨，二不解释。
5 . 很多人一开始为了梦想而忙，后来忙得忘了梦想。
6 . 当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
7 . 诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
8 . 不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
9 . 爱是一种遇见，不能等待，也不能准备。
10 . 不管过去有多么困难，你都可以重新开始。
1 . 人生中有太多的过客，不管你有多么的不舍，过客始终都是过客。
2 . 结如果真的打不开，你就给它系成个花样儿，其实生活就是这样。
3 . 那一刻你心里有场海啸，可你静静站着，没有让任何人知道。
4 . 以为爱得深就不怕伤悲，偏偏爱让心成冷雪。
5 . 欢喜因一人，失落因一人。
6 . 学会用理解的欣赏的眼光去看对方，而不是以自以为是的关心去管对方。
7 . 最好的时光，就是你喜欢我，我也喜欢你，可我们都还没表白。
8 . 无聊的时候，最好到户外走一走，最糟糕的是一直看电视。
9 . 当我们不能回头的时候，我们只能继续往前走。终于可以暂时地驻扎下来，我们是那群死人中的幸存者。应该感到庆幸的，可是我剩下的只有对你的思念和忧伤。它们浩浩如江水，我无力地沉沦其中。
10 . 每个人都有不按常理出牌的权利，所以每个人都有出其不意的潜能。
1 . 时间并不残忍，只是美与真之间若只能二选一的话，总是留下真。
2 . 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
3 . 朋友就是那些你敢在他们面前做自己的人。
4 . 为何人类的***永无止境的膨胀？于我来说，无知则无欲，如果人们不知道有这么一种快乐，也就无所谓追求念想。所以说，是人类文明的进步成全了毫无止境的***。文明的进步创造了越来越多的物质财富，这就为人类的***提供了更多的选择性，这一方面的***满足了，另一方面的诱惑又在跃跃欲试。正如叔本华所说“不知足的动物啊！每当一次***得到满足时，就已经为下一次的***埋下了种子。”而世界在永不停歇的运动与发展，而这恰恰意味着自私与***将与人类永久相伴，不断膨胀。故而人类在未来的发展中，面临的最迫切棘手的问题不是资源匮乏，也不是人口膨胀，而是人类精神上的严峻考验！人类总是乐于贪图快乐而不能自已，这样难免要劳神，使得事后的人们无论是在外在形态上还是内在思想中都显得着实卑微起来，如何拯救未来的人类？
5 . 活鱼会逆波而上，死鱼则会随波逐流。
6 . 如果你心中有痛苦，不仿常去看流星，也许痛苦会随着流星划过长空的瞬间减轻；如果你心中有忧愁，不仿常挥毫泼墨，也许忧愁会随着一笔一画浸入墨香；如果你遇到了挫折，不仿常去看大海，畅游在浅海里，也许挫折会随着溅起的美丽浪花溶入大海；如果你陷入困境，不仿抚琴一曲，也许优美的音符会把你带入佳境。
7 . 我明白你会来，因此我等。
8 . 综上所述，纵欲已经成为一种原罪。那么叔本华所说“……缺乏痛苦的程度是衡量一个人生活是否幸福的标准……愚人在生活中追寻快乐，到头来却发现自己受骗了；而智者则千方百计的躲避祸害……”之于我们就有了积极的思考价值。
9 . 我以为我够坚强，却输得那么绝望。
10 . 我是个特别俗气的人，见山是山，见海是海，唯独见了你，山河有了颜色，大海有了情绪，江湖有了故事。
1 . 必须洗净一切往事，否则你永远无法清楚自由地看这个世界。
2 . 只有品味了痛苦，才能珍视曾经忽略的快乐;只有领略了平凡，才会收藏当初丢弃的幸福。没有痛苦，生活的盛宴就淡了原味;没有平凡，人生的画卷就浅了底色。抱怨是没有用的，你笑也好，哭也好，无人听你的诉说;幻想是没有用的，你走也好，停也好，我们要面对的，是现实中血淋淋的残酷。
3 . 有时候，你越隐藏你对一个人的感觉，你就陷得越深。
4 . 当你感到吃得下，走得动，睡得好，没羁绊，很满足的时候，那么你的幸福就在其中。
5 . 得到了再失去，总是比从来就没有得到更伤人。
6 . 谁把谁的通讯录一键删除，谁又把谁的聊天记录一键删除然后把对方号码放进黑名单。我最怕看见的，是明明相知相爱的两个人变成陌路，再也不联系也不会因为对方的名字掀起一丝波澜。其实你明知道，回忆里的人是不能去见的。去见了，回忆就没了。人都是会变的。爱情也好，友情也罢。
7 . 人生体谅很难，理解不易，生活最好懂得体谅。每个人都有自己的路要走，不管是笔直的坦途，还是阡陌的小道。
8 . 知“因果”即知进退。知佛法，即得开心果。
9 . 很多人没结婚，不是因为觉得婚姻不重要，而是婚姻很重要。
10 . 春有惊雷，夏有凉风，秋有绵雨，冬有落雪，我四季有你，胜过人间无数。
1 . 生命本是一个传奇，相逢与错过，追求与生活，坚守与等待，都是一种幸福，那一路珍藏的美好，都化成满天的璀璨，如繁花清幽，满目绽放。灵魂深处，静默着，且炫舞着，独舞一曲又一曲。
2 . 日子甜甜的，像清晨的蜂蜜水，像冬日的太阳，像梦里的大海，像第一次遇见你。
3 . 你不会知道，有多少人羡慕你在我心里的位置。你却不珍惜
4 . 低调，学会低调。因为高调应该属于很需要高调的人或后，大部分后都不在这个范畴。
5 . 生命，每走一步都是忧伤，我们仅仅依靠着一点点纯粹来安慰着自己。活着只为继续，死去又是另一种颓废，逃避的勇气在某一刻颠覆的词语是"珍惜"。当初的自己，几乎在狠狠的扔掉自己的同时，也只能放纵一次自己。我们活着，有时候如同死去……
6 . 要做的事情总找得出时间和机会，不要做的事情总找得出借口。
7 . 我们绝不用悲观为自己掘墓，一切只是如同我们需要站在阳光下，来唤醒林荫处那昏昏欲盹的精神。我们需要不惜一切代价揭示出人类自身的劣根性，而此种真理绝不允许在委婉的叙述中夭折！——题记
8 . 把简单的变成丰富，是聪明；把丰富的变成简单，是智慧。丰富，有助思考；简单，便于实行。
9 . 历史是现实的镜子。现实应该在经验和教训的基础上避免过去的坎坷和不平的重现。别人是自己的镜子，自己应该在别人成功与失败的教训中避免不幸的重现。
10 . 人类注定世代都将奔劳于寻求永生的道路上，这取决于人类的本性。回溯到秦始皇派遣徐福出海寻求长生不老药，时至今日人类试图破解人类基因图谱而找到延缓衰老的秘密。而事实证明，人类再庞大的***也无法冲出自然法则的束缚！
1 . 我在时光里享受温暖。我在流年里忘记花开。
2 . 我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
3 . 很多人因为某个机会获得了一点点成就，就容易忘乎所以，以为自己的一切都是靠自己的能力和天赋得来的。
4 . 而当这种自私的范围缩小到自身的范围之内，或是说有限的超出自身的范围，伤及他人利益，但却因为这种自私的伤害是一种普遍的行为而使得这种越界行为在人与人彼此的伤害之中达到了一种平衡状态，致使人类无法察觉，而形成了一种“一定伤害内”的彼此认同，但绝不能因这种认同而否定了自私的普遍存在！好比你的好朋友在桌子上摆放着一个刚刚洗净的苹果准备独自享用，而正当这时你的造访，打断了他原有的计划，你很随意的拿起苹果吃了起来，而你的朋友或许也把这当作了一种再平常不过的事情，毫无察觉，那么是否能够否定你人性中潜在的自私***呢——独享这个苹果的***？要么他会很随意的开玩笑道：“喂，我刚洗过的苹果便宜你了。”并且面带微笑地如是调侃道。那么在这句话说出的那一瞬间，他必定想到，这苹果应该是我吃的。那么你能否定在这一瞬间的潜意识活动里，并没有自私的存在吗？！只是这一切都已习以为常罢了。这种认同扩大之后也就成为了人们彼此之间相互尊崇的道德与法律，由于在没有任何束缚的情况下，每个个体的自私***都会无止境的膨胀下去，到最后谁也没办法获得满足，从而以这种形式规定了如何是对，如何是错。其实质是为了维护自身的利益而避免某个个体自私范围的扩张而使得他人利益受损，从而使得绝大多数个体都可以在一定范围内获得***的满足感。
5 . 时间，让深的，东西越来越深让浅的东西越来越浅。看的淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。别等不该等的人，别伤不该伤的心。我们真的要过了很久很久，才能够明白，自己真正怀念的，到底是怎样的人，怎样的事。
6 . 人生有两种境界，一种是痛而不言，另一种是笑而不语。
7 . 当自己最爱的人和最爱自己的人是同一个人的时候，那么你就是世界上最幸福的人。
8 . 真正的死是空间与时间上的一并消失，这是相对于物质与精神而言。但人类始终觊觎的就是空间上的永久，那么显而易见人类——真正的胆小鬼是物质的狂热追随者。
9 . 一个人越成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得极值和炫彩，就不能太在乎委屈。你要学会一笑置之，超然待之，要学会将之转化为势能。智者懂得隐忍，在宽容中壮大。
10 . 任何时候任何情况，只要你需要我，我立即赶来，尽我全力为你做事。
1 . 一与其埋怨世界，不如改变自己。管好自己的心，做好自己的事，比什么都强。人生无完美，曲折亦风景。
2 . 恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
3 . 星星在每一个夜晚来临，候鸟在变幻的季节回归，我却不知，该是等待你还是寻找你——心中的玫瑰。
4 . 想做的事情，就在今天做吧，不要让未来的自己遗憾。
5 . 迈开脚步，再长的路也不在话下；停滞不前，再短的路也难以到达。
6 . 优雅是件很难的事情。比矜持难，比无赖也难。矜持能装，无赖更容易。可是优雅不行。优雅要气质，要资历，要岁月沉淀，要那份从容和云淡风轻。
7 . 高山收容每一块岩石，不论其大小，故能雄伟壮观；大海收容每一朵浪花，不论其清浊，故能浩瀚无涯。心灵的自由，胸襟的坦荡，气质的超然，才是快乐的人生。
8 . 七人和人，短期相处看脾气，所以需忍让；长期相处看性格，相合是朋友；一生交往看德行，德行皆佳方稳妥。
9 . “所有事物消失得多么快啊！在宇宙中是物体本身的消失，而在时间中是对他们的记忆的消失。”如果一切都如奥勒留所说。那么获得永生的方法无非有两种：其一是以一种完全自省的方式切实写下自己的往事，是一种心甘情愿的清醒记录，一种没有丝毫杂念的有生对无生的托付；其二则是通过占领他人的记忆空间来实现。我将这称为“第一人称生存”到“第三人称生存”的过渡，即以“我”为中心的生存方式，到以“他”为中心的生存方式的过渡，即实现永生的方法，实质则是精神永生。
10 . 赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。
1 . 善良真诚的人，懂得照顾别人。这品质不管来自男子还是女子，都值得尊敬。如果做不到，即使再聪明而有才华，也不令人觉得高贵。善良超乎其上，有着微弱而坚定的光芒。
2 . 如果背叛是一种勇气，那么接受背叛则需要一种更大的勇气。前者只需要有足够的勇敢就可以，又或许只是一时冲动，而后者考验的却是宽容的程度，绝非冲动那么简单，需要的唯有时间。
3 . 我想很多人都有坐拥书城的梦想，不是装门面，不是显摆，而是证明自己不孤独。因为，与一本书的缘份还在，梦想就不曾离去。——《如愿》
4 . 该得到的要付出努力抓到手，不该得到的想也不要去想。
5 . 在你最冷的时候，有人不顾自己寒冷抱着你，这就是幸福。
6 . 亚里士多德在《伦理学》中指出：“理性的人寻求的不是快乐，而只是没有痛苦。”由于人类始终存在着自私性与***性，从而使得过分的追求快乐更容易置人于堕落的深渊而不能自拔。正如叔本华在《人生的智慧》中说道：“避免很不幸福的最保险的办法就是不要要求很幸福。”期待幸福的过程是令人欣喜的，由于人类不知满足的心理在潜意识里作怪，所以人们对未来有着过高的追求与憧憬。在没得到之前，一切都是自己说的算，而当幸福来临了又是怎样呢？！哦……原来不过如此。也许正如张爱玲说得那般：“生活的悲哀也就在此吧，汲汲得来的东西到手就不是原来的样子了。”因为长久的过度欣喜，在不知不觉中降低了幸福的程度，正如一个吃了蜂蜜的人，一段时间内无法再让蔗糖满足自己一样。倘若人类的***是无止境的，那又该如何幸福？！“乐极生悲”，世事总有一定的循环，“乐”与“悲”的界限不在乐之下，而在乐之极致。高塔之倒，不在于根基不稳，而在于过高的塔身使得塔基无法再堪担如此之重负。正所谓“爬得越高，摔得越恨”，不断的追求幸福，那么痛苦来临的时候就显得越发致命！知足者常乐。
7 . 有时候，我们活得很累，并非生活过于刻薄，而是我们太容易被外界的氛围所感染，被他人的情绪所左右。行走在人群中，我们总是感觉有无数穿心掠肺的目光，有很多飞短流长的冷言，最终乱了心神，渐渐被缚于自己编织的一团乱麻中。其实你是活给自己看的，没有多少人能够把你留在心上。
8 . 生充满了起起落落。关键在于，在顶端时好好享受；在低谷时不失勇气。
9 . 其实，人生原本就没有相欠。别人对你付出，是因为别人欢喜；你对别人付出，是因为自己甘愿。那些爱过无悔的人，即使分手，也可以做到从容相惜，是多么得难能可贵！
10 . 光阴是一把神奇而无情的雕刻刀，在天地之间创造着种种奇迹。它能把巨石分裂成尘土，把幼苗雕成大树，把荒漠变成城市和园林；当然，它也能使繁华之都衰败成荒原与废墟，使锃亮的金属爬满绿锈，失去光泽。老人额头上的皱纹是它刻出来的，少女脸上的红润是它描绘出来的。
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