1 . 茫茫世界,鱼目混珠,有一种不可分割的诱惑。有多少人能守住自己的孤独,把自己的想法留在心里,把“人”解读为最美。
2 . 各位亲爱的同学们:
3 . 不需要一蹴而就,但只要一丝不苟,自由自在,就能成就一个完美的“人”。
4 . 事情看透,你就明白该如何进行;人情看透,你就明白该如何相处;所以,只要用点心,其余只是接受。要做到不去在意他人的言语很困难吧?嘴巴是别人的,人生是自己的。快乐,是纯粹自然的产物,是自己百分百支持自己肯定自己的礼物。没有了自我,一切的快乐都是虚伪的假象。即使人家批评你否定你攻击你,也不代表你的自我;受到否定,唯一能否定你的人,只有你自己。只要有人的地方就有是非;只要人家有嘴巴,就会有意见和批评。再者,太在意别人想法的人,不仅不能快乐,也容易失去自己的特色和个性,更没办法发挥自己的潜能。世界是多元的,社会是复杂的,人心是叵测的,关系是难解的,利益是难舍的,情感是纠结的,想要把生活过的简单是不易的。想开了,固然很好。
5 . 如果一艘轮船在大海中失去了方向,就会在海上打转,直到把燃料用完,仍然到达不了岸边。事实上,它所用掉的燃料,已足以使它来往于大海两岸好几次。一个人如果没有明确的目标以及达到这些目标的明确计划,不管他如何努力工作,都像是一艘失去方向舵的`轮船。
6 . 昨天的这个时候,我的心还在不停地跳动,因为我被老师选为了七年级学生会的宣传员,可是我的脑子里有两个小人在不停的讲话,一个小人激动的说“不要参加,否则以后你会得罪很多人的,你为什不为自己想想呢?”,另一个小人不甘下风的说“一定要把握好这次机会,这可是锻炼你克服困难和面对困难不放弃的一个的机会了,一定要抓住呀”。我到底该怎么办呢?我在心里问自己。这时侯我想起了爱因斯坦的一句话“一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得了什么”。我顿时醒悟了,我的心立即被脑海深处的那一抹清明的灵魂拉了回来。我决定了,我一定要加入学生会为广大的学生服务。
7 . 选择自我。人有两笔组成,看起来很好写,但做起来却很难,因为在这万千世界有形形色色的人,你我都是其中的一人。在和这些人交往中,难免会"夹着尾巴”做人,失去了自我,久而久之,你就丧失了自己原本就有的特殊的东西,你会带着虚假的面具度过自己的人生,如行尸走肉没什么两样,该是多么痛苦的事啊!即使这么痛苦,还有人愿意这样做,我只能说:“朋友,你活得太累了!”
8 . 人生处处是考场,生活中的每一步都是一次考试,不管是成功还是失败。我们都从中磨砺了自己的意志和才华。人生处处是考场,它不断警戒着你去走好自己人生的每一步。记住,生活的每一步都是一次考试,愿你走得坚定,走得辉煌。
10 . 有价值的眼睛看见了阳光,阳光就有了价值,因此禅师才说:“日照一隅,也是国宝。”
1 . 慷慨,最讨人喜欢。若还不是“成功”的人,先做个讨人喜欢的人。小气的人,释放的常常是负能量。
2 . “举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”屈原为了捺住他身心的洁白,撇开浊世的污秽,毅然投向汨罗江,望滔滔江水能洗涤世俗的尘埃,留下他一腔的爱国热情。
3 . 身施,以行动帮助别人;
4 . 朱元璋一高兴,就想起自己打江山的事,两种得意摞在一块,更加得意。左右看看,警卫没来,自己一人,就捋着胡须,得意地自言自语:“我本来拿着刀子沿江剽掠,只想安安稳稳当个强盗,没想到,一不小心,竟弄出这么大的家业。”说完,忍不住嘎嘎嘎大笑一阵。
5 . “世界浑浊我一个人,所有人都醉了我一个人醒来。”屈原为了保持身心洁白,投汨罗江自尽,希望汹涌的河水能洗刷世俗的尘埃,留下自己的爱国热情。
6 . 忽然,他的身边响起了呼呼的风声,他回头一看,吓得魂飞魄散,原来是一头凶恶的老虎正张牙舞爪地扑过来。他拔腿就跑,跑到一棵大树下,看到树下有个大窟窿,一棵粗大的树藤从树上深入窟窿里面,他几乎不假思索,抓住树藤就滑了下去,他想,也许这里是最安全的,能躲过劫难。
7 . 言施,说赞美安慰的话;
8 . 心施,敞开心扉,对人和蔼;
9 . 师父只教他洒扫泡茶接待宾客,闲暇的时候就用来静心,并观看这个世界。
10 . 于是他停止了无谓的思考,一个个爬了上去。他终于爬到了地上,看到树下的老虎闭上了眼睛(是的,苦难有时会闭上眼睛。他抓住机会,疯狂地跑着,终于摆脱了老虎,回家了。
1 . 房施,有容人之心。
2 . 所以没有意义计较的太多,多给予别人,你可能会收获意想不到的东西。
3 . 从你出生的那一刻起,你就开始用笔在你人生的白纸上写“人”字。每一支笔,每一张素描,都会决定你的人生形态。一笔一划,两个看似简单的笔画,托住了“人”的整个结构。
4 . 好,让我们继续看完那个年轻人的故事。
5 . 师父叫他把石头带到卖玉石的市场去,只要了解它的价钱,不要真的卖掉它。
6 . 太阳所照耀到的每一个角落,都像国宝一样的珍贵,这种深刻的见解,只有好眼睛的人才能体会呀!
7 . 大家好!
8 . 豪宅名包官位高薪……这些权力与金钱的代名词,是多数人撇不开的诱惑。可能有人会笑你庸俗,可能有人会说你轻浮,但你也许会回一句:“现实面前,不随波逐流,就很有可能会被大浪冲走。”其实撇不撇的开,全靠个人意志。“人的一生,说穿了就是相对世界追逐与欢变的历程。”林清玄敢于撇下功名,只愿得一世清欢,随着时事的更替,尚能在现实的长流中捺住心中的那片柔软。拥有太多,反而会成为成功道路上的羁绊,何不撇开,感受粗茶淡饭的清香?
9 . 苏秦的一个门人听说张仪要到秦国去,就自告奋勇地要追随他。这个门人似乎十分富有,赠送了很多金钱财物和车马给张仪。张仪问他这样做的目的,他说:“张先生是成大事的人,我是在为将来投资啊。有朝一日张先生有权有势了,我也能跟着享受荣华富贵。”张仪听了,十分感动。最后,在这位门人的帮助下,张仪历尽千辛万苦,终于到达秦国,见到了秦惠王。
10 . 人的一生,有些东西与生俱来难以改变,有些东西则可以自主选择自我把握。选择对了把握住了,则人生没有虚度,相反就可能枉度一生,不可不慎。针对一些人的思想纠结,我们应做好这样四道人生“选择题”。
1 . 大家好!
2 . “三千元。”小贩说。
3 . 一个人的一生,有些东西是天生的,很难改变的,有些东西是可以自主选择,自己把握的。如果你做出了正确的选择,并且把握住了,就不会浪费生命。相反,你可能会浪费生命。针对一些人的思想纠葛,人生要做四个“选择题”。
4 . 显然,宫殿还没修好,但也快竣工了。宫殿很高大,很富丽,很堂皇,朱皇帝看了,很爽气。
5 . “假的也卖这么贵。”
6 . 大千世界,茫茫人海。在神秘莫测的人生中,我们总会面对千千万万的选择。从我们降临到这个世界的第一声啼哭开始,我们就已经开始了面临选择的人生道路,这条道路上有许多的十字路口,也有许多的危险,看的就是我们能不能在危险的边缘拉动正确的红灯,停住我们迷茫的脚步。昨天我就面临了一个重要的选择,我已开始迷茫,可是在危险的边缘,我终于停住自己无法控制的脚步。今天的阳光和往日的不太一样,是我看待自己的人生有了一个新的目标,我从今天开始就会成为七年级学生会的宣传员了,这是我人生中最重要的一个坐标,因为从今天起我身上就有了自己的责任需要我来担当。
7 . 弟子听了,就心开意解地开悟了。
8 . 人既然活在这个世界上,就一定要坚持下去,不要浪费这个时间。小时候有很多梦想,想成为科学家,艺术家,飞行员。长大后发现这些理想都不切实际,只想做一个普通人的老师。其实科学家和老师,表面上梦想一直在随时间变化,其实我只是想对未来保持一种向往,期待一种简单充实的生活。有的人坚持自己的梦想,最后成功;有些人一直把梦想放在心里,死了也还没有实现无论成败,只要你坚持,你就在追逐梦想的路上。
9 . 上面的人仍没朝下望,一心一意,继续着手里的活儿。
10 . 恐惧来自四面八方,他是那么悲观。有老虎爬出来,有蛇跳下来,不上不下,却有松鼠咬树藤,他甚至听到过树藤被咬的地方卡巴快要断的声音。
1 . 选择感恩。我们的生命是父母给我们的。他们把我们从现在学习语言的孩子抚养成人。他们不知道自己背后付出了多少艰辛。现在你长大了,有了自己的内心世界,不想和父母交流,但是你已经知道了他们内心的辛酸。既然你一直在外面工作,你总是说你很忙,没有时间给家里打电话
2 . “多少钱?”我问。
3 . 我的演讲完毕,谢谢大家!
4 . 不可能有奇迹,但一定有奋斗向上的轨迹。人生就像一场长跑。有些人可以创造奇迹,保持跑步新纪录,而更多的人只能一步一个脚印地跑完全程。但是,无论什么样的生活,都要有自己清晰的成长和成功之路,不要迷茫。现实中有些人似乎既不奢侈也不贪图奇迹,更不追求有意义有价值的人生。相反,他们得过且过。出家每天打卡,行尸走肉纵情吃喝玩乐。回过头来看,生活中一路上的脚印杂乱无章或者模棱两可,得不到颜色,留不下风景。人生不可能有突飞猛进的奇迹,但一定要过得体面有趣生动。一定要做一件事实现一件事,做一件事喜欢一件事,走出一条好的人生轨迹。不要“出事”,要有一个难忘的故事。对每个人来说,生命之舟经不起意外的颠簸。任何意外都有可能在一瞬间把一个人的人生翻来覆去,尤其是大的意外更有可能逆转甚至毁掉一个人的未来。我们应该避免事故,但一定有这样或那样的故事。没有故事的生活是平淡的,太安静了,不能像死水一样荡漾。有故事的人生充满情趣,有故事的人有内涵,有沉重的感情。人的故事越多,就越平静简单从容。当然,如果故事处理不好,也有可能演变成意外。从某种意义上说,这个故事不是偶然的。事故无法重播,故事可以回忆。美丽生动的故事是人生的宝贵财富。
5 . 毫无疑问,当我们的工作得到肯定时是最有成就感,最幸福的时刻。不管是谁都不会承认自己比别人差,在座的个位也都是有理想有抱负的人,谁都想超越别人超越自我,成为一个有作为的人。
6 . 有一次,我和一个买古董的人蹲在小摊前看一尊魏晋的铜佛,他突然严肃地对我说:“说真的,我们的眼睛最值钱!”
7 . 弟子欣喜若狂地跑回来报告师父:“师父呀!听钻石市场人说,这是一块最完美的钻石,有人开价五千万呢!”
8 . 目前在一群买菜的大爷大妈眼里,我是一道不一样的风景,深受小贩的喜欢,因为我从不问价,也不讨价还价,且找回的零钱都不要,算是中国式小费,因此他们也对我特别厚道。
9 . 那次,是去看一座未完成的宫殿。到了宫门,朱元璋手一挥,告诉警卫,都别跟着,我自己进去随便转转。于是,扔下警卫员们,背着手,走进了宫殿。
10 . 朱皇帝终于选择了个时机,将内心的得意,狠狠地释放了一把。
1 . 张仪很得意,功成名就的他有些飘飘然。他觉得十多年来的努力没有白费,终于可以出一口被苏秦羞辱的恶气了。然而,让张仪想不到的是,就在这时,一直陪在他身边的那位门人却向他提出辞行。张仪十分不解,说:“靠您的`帮助,我才有今天显贵的地位,正要报答您的恩德,为什么要离开呢?”那位门人说:“这一切都是苏秦先生安排的,他曾经说过,您的才能远在他之上,所以当初要是给了你一份舒适的工作,可能你就会丧失了奋斗之心,从而使你失去展示才华的机会,流于平庸了。因此,他才故意羞辱你,激发起你的斗志。”
2 . 于是他不再做多余的考虑,一把一把向上攀登,他终于爬到了地面,看到那只老虎在树底下闭目养神(是的,苦难也有闭上眼睛的时候),他瞅住这个机会,拔腿狂奔,终于摆脱了老虎回到了家。
3 . 突然,他周围有呼呼的风,回头一看,吓得魂不附体。原来,一只凶猛的老虎正张牙舞爪地冲过来。他开始跑,跑到一棵大树下,看到树下有一个大洞。一根粗大的树藤从树上深深地扎进了洞里。他想都没想,抓起树藤就滑了下去。他想,也许这是避免灾难最安全的地方。
4 . 张仪投奔苏秦,本想从中得到点好处,不料反被羞辱,自然十分愤怒。于是,他发誓,一定要混出个人样来,出人头地,让苏秦为侮辱自己的行为付出代价。当时的六国,都已经在苏秦的势力范围之内,肯定容不下自己了。张仪想来想去,决定投奔秦国,因为只有秦国能对赵国构成威胁。
5 . 他说:“因为只有眼睛才能辨认真假判别年代分出美丑,所以,买古董的人,要先锻炼自己的眼睛,有了好眼睛,就不会受骗上当了。”
6 . 你必须首先确定自己想干什么,然后才能达到自己确定的目标。同样,你应该首先明确自己想成为怎样的人,然后才能把自己造就成那样的有用之才。目标会使你胸怀远大的抱负;目标会在你失败时赋予你再去尝试的勇气;目标会使你不断向前奋进;目标会使你避免倒退,不再为过去担忧;目标会使理想中的“我”与现实中的“我”统一。
7 . 其实人生就是这么一个苦味的窟窿。人被从母体赶出来,就被驱赶到这个窟窿里来了,人生在生老病死这种苦境之外,还有许多意想不到的挫折和打击,也许你常常被苦难紧紧盯住。那么你准备怎么办呢?
8 . 人生只是充满了无常,没有一样东西能永远的属于你,在不断流失的时间里走过,平和的告诉自己,风雨彩虹,经历过;花开花落,珍惜过。人生有许多的如果,却只有一个结果,过去的不再回来,回来的不再完美。忘记,写起来那么容易,做起来却又是那么的难。曾经以为,拥有是不容易的,后来才知道,舍弃更难。真正的爱情是等待,谁都可以说爱您,但不是人人都可以等您。爱和爱过,只多了一个字,却隔了一个曾经。记住了:忘不了的是昨天,忙不完的是今天,想不到的是明天,走不完的人生,过不完的坎坷,越不过的无奈,听不完的谎言,看不透的人心,放不下的牵挂,经历不完的酸甜苦辣,这就是人生,这就是生活!生,容易,而活,真的很不容易,离开的都是风景,留下的才是人生。
9 . 不图“背景”,当有辛苦勤劳的“背影”。有的人总盼望能有点“背景”,背靠大树走捷径。于是千方百计攀高枝,千辛万苦抱大腿,削尖脑袋进圈子,有的甚至丧失人格和尊严,甘当门客与“家臣”。他们或许会得利于一事得势于一时得逞于一阵,最终“背景”都会成过眼烟云,靠山甚至可能成危险的“火山”,有的因此摔得很难看。俗言“英雄不问出处”“自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男”,多少有成就的人都出身寒门,但他们平凡而不平庸,草根而不“草包”。其中的关键就在于,是选择奋斗还是选择享受,是找“背景”还是留下辛苦的“背影”,能不能吃苦受累自强不息。
10 . 最后,沙弥也当不成了,就木鱼一扔,佛经一烧,拿起屠刀,开始革命。
1 . 于是他不再做多余的考虑,一把一把向上攀登,他终于爬到了地面,看到那只老虎在树底下闭目养神(是的,苦难也有闭上眼睛的时候,他瞅住这个机会,拔腿狂奔,终于摆脱了老虎回到了家。
2 . 一天,因为心情不好,一个年轻人走出家门,漫无目的地闲逛。不知不觉,他来到了森林深处。在这里,他听到了悠扬的鸟鸣,看到了美丽的花草,心情逐渐好转。他走来走去,感受着生活的美好和幸福。
3 . 从你呱呱落地,就开始攥着笔在人生白纸上书写“人”字,每一顿笔,每一勾画,无不决定着你的人生形态。一撇一捺,看似简单的两个笔画,却掌握着整个“人”的构造。
4 . 大家好!我演讲的哲理故事是《不是所有的羞辱都是伤害》。
5 . 没有目标,你就会感到空虚和无聊。要谋求成功和幸福,我们的人生就不能没有一个目标。目标对于成功,犹如空气对于生命,没有目标的人不可能成功。
6 . 人生——路漫漫,繁华似锦。人作为渺小而孤独的个体,必然在人生的选择面前徘徊。在一艘又一艘的渡船上,在一次又一次的危险情况下,人们可以选择什么,应该选择什么?
7 . “为什么?”
8 . 例如一个明朝宣德的香炉,古董商是五千元批到的,他只要一万元就会卖,才不管那香炉的好坏,真正懂宣德香炉的人以一万元买到,可能一转手就以五十万元卖出了。
9 . 老人是装聋,用自己的智慧拯救了自己。
10 . 在人生与风浪的洗礼中,你会发现在人生面纱下最美的人就是具有孝心和独特内心的人。
1 . 当了皇帝,那感觉特爽,特舒服,也特得意。尤其看到满朝大臣,顶礼膜拜,连称万岁万岁万万岁,朱元璋高兴得险些血压升高。当然,得意归得意,仍得压在心中,仍得一脸庄重:皇帝,得有皇帝的样儿,不能张狂。
2 . “我们的眼睛最值钱”这句话讲得真好,别人花十万才能买到的古董,我们花一万就买到了,我们那一次的眼光,价值正是九万。还有什么古董比这个更值钱呢?
3 . 如果一艘轮船在大海中失去了方向,就会在海上打转,直到把燃料用完,仍然到达不了岸边。事实上,它所用掉的燃料,已足以使它来往于大海两岸好几次。一个人如果没有明确的目标以及达到这些目标的明确计划,不管他如何努力工作,都像是一艘失去方向舵的轮船。
4 . 一撇一捺,无需一气呵成,但求细致入微,收放自如,方能成就完美的“人”。
5 . 选择自我。人有两笔组成,看起来很好写,但做起来却很难,因为在这万千世界有形形色色的人,你我都是其中的一人。在和这些人交往中,难免会"夹着尾巴”做人,失去了自我,久而久之,你就丧失了自己原本就有的特殊的东西,你会带着虚假的面具度过自己的人生,如行尸走肉没什么两样,该是多么痛苦的事啊!即使这么痛苦,还有人愿意这样做,我只能说:“朋友,你活得太累了!”
6 . 朱元璋听了,寡白的脸色和缓下来,心里一阵轻松,人一轻松,态度就好了,呵呵大笑,望望左右道:“如此高龄,如此辛劳,理应奖赏。”让人拿来二十两银子,赏给老人,摆出一副亲民的样子。内心里,却长长吁了口气:这样个聋子,能听清什么?
7 . 过了几天,苏秦终于接见了张仪。可是让张仪没有想到的是,苏秦不仅没给他满意的工作,还安排他跟下人住在一起,送给他的食物也是奴仆侍妾吃的饭菜。这还不算,苏秦还多次当着众人的面,责备张仪说:“凭你的才能,却让自己穷困潦倒到这样的地步,要靠朋友举荐才能有一份工作,像你这样的人不值得我录用!”然后,毫不留情地把张仪打发走了。
8 . 人生处处是考场,从你成为社会学意义的"人"的那一天,这些考试就已开始。命运之神会给你几张空白的试卷,他告诉你:"做好它,充实你生命的每一页;做完它,直到你生命的终点。"
9 . 身施,以行动帮助别人;
10 . “什么假的?当然是真的啦!”
1 . 我喜欢假日的时候去逛古董市场,因为会遇上许多古董的行家,偶尔也会遇到自己喜欢的宝物。
2 . 眼施,善意地看着他人;
3 . 座施,谦让座位;
4 . 我每天都买一大把芹菜,平常要元左右,天冷的时候不愿下楼,有个卖菜的大姐就主动帮我从另一个卖菜的大哥那里“批发”一把,量一样多,她只肯收我两元……平时看起来很慷慨的“不要”,最后其实“要”回来得更多。
5 . 那个人,是个老头,就骑在宫殿梁间,正在涂漆,显然是个漆匠。此时,他目不斜视,正在聚精会神于手中的工作。朱元璋的话,他好像没听见。
6 . 弟子把石头带回来,报告师父:“师父呀!这个石头有人出价二十元。”
7 . 人生就像一盘未完成的棋,每一个选择都决定了一盘棋的好坏。你不能犯错误。如果你犯了错误,你将全军覆没。但我相信我这次没有犯错,我也相信这将是一个我永远不会后悔的决定。
8 . 也许我们能力确实有限,也许我们的厄运真的无法摆脱,但是我们用不着绝望,我们逃不脱生老病死,我们逃不脱有限的岁月,但是我们可以逃得脱老虎,逃得脱人生迎面而来的灾难。面对不幸,挫折和打击,我们可以跑,可以奋斗。羚羊摆脱狮子追击的办法是跑得比狮子还快,这就是生路。所谓生路,就是人生之路。
9 . 相比于屈原的决然投江,司马迁的隐忍苟活,又何尝不是撇开世俗的谩骂与误解,只为捺住心底对文传后世的渴望。“故且从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂惑。”他尽管择生与世俗同浮沉,但他心中的志向却没有被喧嚣所湮没,这种坚守是何其痛苦,又多么值得人钦佩。
10 . 一个一心向着自己目标前进的人,整个世界都会给他让路。现代社会,常说人生目标在于寻找和实现自我价值,那么什么是自我价值,它又如何体现呢?有人说,自我价值体现在一种成就感,是一种自我需要得到满足后的幸福感。简单的说,就是自我感觉良好,很幸福。那么我们就要问自己,什么时候我们会产生成就感呢?
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