曾国藩名人语录90句

曾国藩名人语录90句

　　治民之才，不外公、明、勤三字。——《曾国藩书信》。下面这篇是小编收集的关于曾国藩名人语录的内容，希望能够帮助到大家。

1、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。

2、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。

3、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。

4、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。

5、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端……

6、古人爱人之意多，今人恶人之意多。爱人，故人易于改过，而视我也常亲，我之教益易行。恶人，故人甘于自弃，而视我也常仇，我之言必不入。

7、凡用兵打仗上的事，做一节就说一节，若是预先便去说后面的好几节，到后来往往与事实不符。

8、死与生，我已置之于度外，但求临死的时候，心中没有悔憾之事，这就大幸了。

9、傍晚，与子序登楼聊天，说到老年人的读书用功，不能有骄气和暮气。

10、肩负道义亲身实行，借助文章晓喻世人。

11、先哲说利益不十倍不变法，我说人员不十倍不改变旧制。

12、天下的事情若是一一要求得到回报，则必定有大为失望的时候。

13、敬字惟有无论众与寡，无论小与大，切不敢怠慢三句话最为切当。

14、高明由于天分，精明由于学问。——《曾国藩书信》。

15、军士所过，有取民间一草一木不给钱者，即行正法。望两君日以斯言训做之。——《曾国藩书信》。

16、凡兵勇与百姓交涉者，总宜伸民气而抑兵勇，所以感召天和者在此，即所以要获名誉者在此，望阁下实心行之，幸勿视为老生常谈也。——《曾国藩书信》。

17、坚守已得之地，多筹游击之师。——《曾国藩书信》。

18、古之君子修己治家，必能心安身强，而后有振兴之象；必使人悦神钦，而后有骈集之祥。——《曾国藩家书》

19、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。——《曾国藩家书》

20、大抵看书与读书，须划分为两事，看书宜多宜速，不速则不能看毕，是无恒也；读书宜精宜熟，而不能完，是亦无恒也。——《曾国藩家书》

21、读书之法，看、读、写、作四字，每日不可缺一。——《曾国藩家书》

22、名望所在，是非于是乎出，赏罚于是乎分。——《曾国藩家书》

23、凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，庶可以成大器；若沾染富贵气习，则难望有成。——《曾国藩家书》

24、世家子弟最易犯一奢字，傲字。——《曾国藩家书》

25、虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。——《曾国藩家书》

26、儿女联姻，但求勤俭孝友之家，不愿与宦家结契联婚，不使子弟长奢惰之习。——《曾国藩家书》

27、立志不坚，不能断葛根，截然由义，故一引便放逸了。——《曾国藩日记》。

28、求业之精，别无他法，日专而已矣。谚日"艺多不养身"，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。——《曾国藩家书》。

29、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。——《曾国藩家书》。

30、举止端重，则德进矣。——《曾国藩笔记》。

31、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。——《曾国藩日记》。

32、府畏人言，仰畏天命，皆从磨练后得来。——曾国藩

33、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。 ——曾国藩

34、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。 ——曾国藩

35、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。——曾国藩

36、今日所说之话，明日勿因小利害而变。——曾国藩

37、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！——曾国藩

38、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。——曾国藩

39、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。——曾国藩

40、听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。——曾国藩

41、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。——曾国藩

42、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。——曾国藩

43、向人说贫，人必不信，徒增嗤笑耳。且人即我信，何救于贫，哓哓者可厌也。

44、自谦则人愈服，自夸则人必疑我。恭可以平人之怒气，我贪必至启人之争端，是皆存乎我者也。

45、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。 ——曾国藩

46、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。 ——曾国藩

47、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。 ——曾国藩

48、求静是初学收心之法，若只在静上用工，久之习成骄惰，遇事便不可耐。孟子四十不动心，正是从人情物理是非毁誉中磨炼出来，到得无动非静，乃真静矣。——曾国藩

49、天下事无所为而成者极少，有所为有所利而成者居半，有所既有所逼而成者居半。——曾国藩

50、读书不独是变人气质，且是能养人精神，盖是理义收摄。——曾国藩

51、读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。

52、忿怒二字，圣贤亦有之，特能少忍须臾，便不伤生。

53、能庇人便是大人，受人庇便是小人。

54、人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识超群。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。——曾国藩

55、阴，小人者。阳，君子也。进君子而退小人，燮理之能事毕矣。

56、人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识超群。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。

57、天下无易境，天下无难境；终身有乐处，终身有忧处。

58、做天下好事，既度德量力，又审势择人。"专欲难成，众怒难犯"，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。

59、时贤一石雨水；古法二祖六宗。

60、世间极占地位的，是读书一着。然读书占地位，在人品上，不在势位上。

61、盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

62、才智英敏者，宜加浑厚学问。——曾国藩

63、广其识则天下大。——曾国藩

64、治心以广大二字为药——曾国藩

65、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心——曾国藩

66、死生早已置之度外。

67、人皆可以至圣人，而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自弃也。孝其所以当孝，弟其所当弟，自是而推之，则亦圣人而已矣。

68、食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。 ——曾国藩

69、责己厚而责人薄耳。 ——曾国藩

70、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。 ——曾国藩

71、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。

72、凡遇事须安详和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安详，为处事第一法。

73、人生在世，个人不可成事也。欲成大事，须营运关系，借他人之力以成自己之事。

74、观古今成大事者，无不有人相助相扶，力单者无以成大业。

75、利可共而不可独，谋可寡而不可众。

76、受人恩情，当为将来报答之地，不可多求人也。

77、盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。出处：曾国藩家书

78、祸福由天主之，善恶由人主之。

79、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。——曾国藩

80、将事而能弭，遇事而能海既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。——曾国藩

81、既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。——曾国藩

82、自修之道，莫难养心。心既知有善知有恶，而不能实用其力，以为善去恶，则谓之自欺。方寸之自欺与否，盖他人所不及知，而已独知之。

83、人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强，第一寻乐之方，守身之先务也。

84、君子之学也，忧不得乎实，不忧名之不得也。君子之仕也，忧不崇其德，不忧官之不崇也。

85、有福不行享尽，有势不行使尽。

86、办大事者，以多选替手为第一义，满足之选不行得，姑节取其次，以待缓缓教诲可也。

87、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为否则，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。

88、天下事未有不由费力中来，而可大可久者也。

89、人之气质，由于天生，本难改变，惟念书则可变革气质。

90、心常用则活，不消则窒。常用则细，不消则粗。