曾国藩名人语录句子 汇总(通用100句)
遇小敌时,则枝叶之茂橡瓦之美尽可了事;遇大敌时,全靠根株培得稳,柱梁立得固,断不可徒靠人数之多,气势之盛。倘使根株不稳,柱梁不固,则一枝折而众叶随之,一瓦落而众椽随之,败如山崩,溃如河决,人多而反以为累矣。——《曾国藩书信》。下面这篇文章是小编特意为各位读者收集的曾国藩名人语录句子 ,欢迎大家阅读分享。
1、银钱则量力资助,办事则竭力经营。
2、居心平,然后可历世路之险。
3、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。
4、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。
5、凡处事但自家踏得田地稳,一任间言语。
6、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
7、既爱其才,宜略其小节。
8、打仗要不慌不忙,先求得稳当,再来讲求变化;做事要无声无息,既要精明老到,又要简单便捷。
9、凡是专注于一桩事业的人,必定有自己的心得,也必定会有疑惑之处。
10、不轻率进兵,不轻率撤退。
11、事业上的成与不成,人力占其中的三成,天命占其中的七成。
12、天下的事情若是一一要求得到回报,则必定有大为失望的时候。
13、敬字惟有无论众与寡,无论小与大,切不敢怠慢三句话最为切当。
14、坚定志向,劳苦心思,勤勉努力,无论大事小事,必定有所成就。
15、不思,故有感;不求,故无得;不问,故不知。——《曾国藩书信》。
16、至作文,则所以浦此心之灵机也。心常用则活,不用则窒,如泉在地,不凿汲则不得甘醴,如玉在璞,不切磋则不成令器。——《曾国藩书信》。
17、做天下好事,既度德量力,又审势择人。"专欲难成,众怒难犯",此八字者不独妄动邪为者宜慎,虽以至公无私之心,行正大光明之事,亦须调剂人情,发明事理,俾大家信从,然后动有成,事可久。——《曾国藩书信》。
18、军士所过,有取民间一草一木不给钱者,即行正法。望两君日以斯言训做之。——《曾国藩书信》。
19、宁可数月不开一仗,不可开仗而毫无安排算计。——《曾国藩书信》。
20、真美人不甚争珠翠,真书家不甚争笔墨。——《曾国藩书信》。
21、用兵人人料必胜者,中即伏败机;人人料必挫者,中即伏生机。——《曾国藩书信》。
22、若人无众寡,事无大小,一一恭敬,不敢懈慢,则身体之强健,又何疑乎?——《曾国藩家书》
23、虚心涵泳,切己体察。朱子教人读书之法,此二语最为精当。——《曾国藩家书》
24、读书,不可不多;用功,不可不勤。——《曾国藩家书》
25、作文有峥嵘雄快之气,则业进矣。——《曾国藩家书》
26、实者,不说大话,不务虚名,不行驾空之事,不谈过高之理,如此可以少正天下浮伪之习。——《曾国藩家书》
27、常守"花未全开月未圆满"之戒,不稍涉骄矜之气,则名位日隆矣。——《曾国藩家书》
28、我身殁之后,尔等事两叔如父,事叔母如母,视堂兄弟如手足。凡事皆从省啬,独待诸叔之家则处处从厚,待堂兄弟以德业相劝、过失相规,期于彼此有成,为第一要义。——《曾国藩家书》
29、如能救焚拯溺,何难嘘枯回生。——《曾国藩家书》
30、一日不勤,则将有饥寒之患,则子弟渐渐勤劳,知谋所以自立矣。——《曾国藩家书》
31、多声色者,残性命以斤斧。——《曾国藩家书》
32、凡危急之时,只有在己者靠得住。——《曾国藩家书》。
33、担当大事,全在"明强"二字。——《曾国藩家书》。
34、困心横虑,正是磨炼英雄玉汝于成。——《曾国藩家书》。
35、天地间推谦谨是载福之道,骄则满,满则倾矣。——《曾国藩家书》。
36、劳则不佚,谦则不傲,万善皆从此生矣。——《曾国藩家书》。
37、盛世垂统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。
38、觅物者苦求而不得,或视之而不见。他日无事于觅也,乃得之。非物有趋避,目眩急求也。天下之事,每得于从容,而失之急遽。
39、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。——曾国藩
40、凡有用之物,不宜抛散也。——曾国藩
41、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。——曾国藩
42、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。——曾国藩
43、"人初做事,如鸡伏卵,不舍而生气渐充;如燕营巢,不息而结构渐牢;如滋培之木,不见其长,有时而大;如有本之泉,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。"勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。——曾国藩
44、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。——曾国藩
45、凡与人晋接周旋,若无真意,则不足以感人;然徒有真意而无文饰以将之,则真意亦无所托之以出,《礼》所称无文不行。
46、不好名者,斯不好利。好名者,好利之尤者也。
47、人虽至愚,责人则明;虽有聪明,恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己,恕己之心恕人,不患不到圣贤地位也。
48、无实而享大名者必有奇祸。 ——曾国藩
49、举止端庄,言不妄发。 ——曾国藩
50、天下事在局外呐喊议论,总是无益,必须躬身入局,挺膺负责,乃有成事之可冀。人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。
51、君子与小人斗,小人必胜。
52、做天下好事,既度德量力,又审势择人。"专欲难成,众怒难犯",此八字者不独妄动邪为者宜慎,虽以至公无私之心,行正大光明之事,亦须调剂人情,发明事理,俾大家信从,然后动有成,事可久。
53、天下事无所为而成者极少,有所为有所利而成者居半,有所既有所逼而成者居半。——曾国藩
54、读经有一耐字诀。一句不通,不看下句,今日不通,明日再读;今年不精,明年再读,此所谓耐也。困时切莫间断,熬过此关,便可少进。再进再困,再熬再奋,自有亨通精进之日。不特写字,凡事都有极困难之时,打得通的,便是好汉。
55、诸弟在家读书,不审每日如何用功?余自十月初一立志自新以来,虽懒惰如故,而每日楷书写日记,每日读史十页,每日记茶余偶谈一则,此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟,洎今已两月不吃烟,已习惯成自然矣。予自立课程甚多,惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本,此三事者誓终身不间断也。
56、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。
57、前世所袭误者,可以自我更之,前世所来及者,可以自我创之。
58、义利辩以小心,须严一介。是非起于多口,务谨三缄。
59、轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
60、"大柔非柔,至刚无刚"。"家勤则兴,人勤则健"。"侍亲以得欢为本"。
61、天下无易境,天下无难境;终身有乐处,终身有忧处。
62、做天下好事,既度德量力,又审势择人。"专欲难成,众怒难犯",此八字者不独妄动邪为者宜慎,虽世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。
63、百战山河,剩此楼头烟树;九天珠玉,吹成水面文章。
64、涟水湘山俱有灵,其秀气必钟英哲;圣贤豪杰都无种,在儒生自识指归。
65、按本色做人,按角色办事。
66、百端拂逆之时,只有逆来顺受之法。 ——曾国藩 《曾国藩家书》( 闪点)
67、无好小利。——曾国藩
68、"千秋邈矣独留我,百战归来再读书——曾国藩"
69、慎独则心安,主敬则身强,求仁则人悦,习劳则神钦。——曾国藩《诫子书》
70、人生莫惧少年贫。——曾国藩
71、用功譬若掘井,与其多掘数井而皆不及泉,何若老守一井,力求及泉而用之不竭乎——曾国藩
72、将来不迎,当下不杂,过往不念。——曾国藩《战天京》
73、凡有用之物,不宜抛散也。
74、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。——《曾国藩家书》
75、食能止饥,饮能止渴,畏能止祸,足能止贪。 ——曾国藩
76、处事当务详慎,不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨,尽兴便放肆。一燥脾便刻薄,其始无害人之心,而其事必至于害人。初若不至杀身,终至杀身而有余也。 ——曾国藩
77、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。 ——曾国藩
78、"坚忍有恒"四字,最为办事要着,勿畏难中辍,勿滋生弊窦,勿遗人口实。照此进行,何患不达目的? ——曾国藩
79、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归着是富相,心存济物是富相。 ——曾国藩
80、知天地万物于一体,则能爱矣。 ——曾国藩
81、清则易柔,惟志趣高坚,则可变柔为刚;清则易刻,惟襟怀闲远,则可化刻为厚。 —— 曾国藩
82、择友乃人生每一要义。一生之成败,皆关乎朋友贤否,不可不慎也。
83、心理要宽平,识见要超卓,规模要阔远,践履要笃实,能此四者,可以言学矣。
84、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。《家书》
85、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。——曾国藩名言
86、气能挟理以行,而后虽言理而不厌。
87、惟俭可以养廉,惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀,即是做好人的命脉。
88、凡畏人,不敢妄议论者,谦谨者也;凡好讥评人短者,骄傲者也。
89、恒言平稳二字极可玩,盖天下之事,惟平则稳。行险亦有得的,终是不稳,故君子居易。——曾国藩
90、去其不善而勉进于善,是谓之善学。——曾国藩
91、学者能高众也,毋以胜人,行标俗也,毋以绳人,免矣。
92、有福不行享尽,有势不行使尽。
93、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之秀士,皆以一傲字致败。
94、清高过分则伤仁,温顺过分则伤义,是以贵中道也。
95、观人之法,以有操守而无官气,多层次而少狂言为主。
96、须有宁拙毋巧之意,尔后可以耐久。
97、精力愈用而愈出,不行因身体素弱过于保惜。
98、无实而享台甫者必有奇祸。
99、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟反面,虽世家宦族必败。
100、步步前进,日日不止,自有到期,不必计较远近而徒长吁短叹也。
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