1 . 二是含蓄，不露理。
2 . 伟大的物理学家牛顿年轻时，在别人眼里性格孤僻高傲，行为怪异，别人眼里是另类。近代诺贝尔获奖者，数学家纳什，曾经在精神病院待过，可纳什发表的“博弈论”却被广泛用于生活各个领域。
3 . 苦才是人生，我不想让这种苦伴随着自己！
4 . 第一个候选人说道：“不就是几步路吗？我会加快速度超过他，成为第一个登上去的人。”马克听了摇摇头。
5 . 可是，有时间有的人还是不愿意放过受伤的人。我想要把自己知道的都说出来，可是，话到嘴边，又咽了回去。
6 . 名雪山爱好者，有个人的答案是超过他成为所有队员中第一个登上珠穆朗玛峰的人。
7 . 这首诗，使读者产生强大的震撼力，人们立即联想到被逼“出卖形象”侵害人权的种种罪恶交易。因此这类哲理诗，往往触及重大社会主题，它的美学价值已经超越文学，而进入社会学人类学范畴。当然，有的哲理诗，既不表现惊心动魄的情感，也不表达深不可测的哲理，有的只是表达一种生活情趣，给人们一种美感享受而已。如《翠竹》：别以为我身材苗条／鸟就不买我的账／风老是欺负我／亲一口就跑。
8 . 苦才是人生，只有尝得苦中苦，才方知自己的人生！
9 . 她不懂这些，更不懂这些人情世故！
10 . 她这一举措很贴心，毕竟她们店里每天有好几百人来吃，能记住你的口味就代表你很非同一般，你是老朋友了。这一点让人很暖心，直到有一次我上火了，长了一嘴的泡。她也习惯性地把辣椒加上，依然是那么自信。那一刻我发现我都有点不好意思告诉她我现在不吃辣了。毕竟戳破别人引以为豪的示好，告诉她示错了地方，总归是有点尴尬的。
1 . 苦才是人生，我内心有很多苦和委屈，也有被上方夹击的不理解和指责！
2 . 马克让工作人员把个候选人分别单独带进一个房间，然后马克问道：“小伙子，现在假如在你面前的是珠穆朗玛峰，可是在你前面不远处还有一个队员，这意味他将比你先登上珠穆朗玛峰，而你只能是队员中的第二个，这时你会怎么办？”
3 . 中年的山水，已不再是朦朦胧胧，而是看山是山，看水是水，求的是那份真，中年的生活，不再追求轰轰烈烈，而是银碗里盛雪的清宁，开始喜欢穿舒适的衣服，饮食也不求多丰盛，更注重的是家人的健康，开始学会安享生活，流连于街市，能为爱的人煮一锅汤，牵着孩子的手看看风景，就是幸福，其实生活的真味，就是平淡，过得庸俗些也无妨。开始放慢脚步，做些自己喜欢的事，向内修剪自己，去掉繁杂，只求一份简单。
4 . 我是不想把事情都捅破了讲，想给她留点后路和面子。以免日后大家见面不尴尬而已！
5 . “你觉得呢？”父亲反问道。
6 . 张先生的哲理诗很鲜明的一个特点，便是从“静”的物象写出“动”思想，表现了诗人对周围的`人情物态的浓厚的人文关怀。从作品中，处处可以让读者感受到诗人对改变生活的关注和对美好未来的追求。它们往往从一种人们熟视无睹的小事物小景象中反映出大主题。如《豆芽》：好端端的子儿／无奈被人放进水缸／浸泡几天几夜变成／白发苍苍老头———／长长的胡子／瘦瘦的身材／不像人也不像鬼／差强人意被逼／推向市场／可怜巴巴地／出卖形象／兜售青脆。
7 . “我想不是吧。”
8 . 一开始我点面条时，会要求她放点葱花，加点辣椒。我连续吃了几次后，她记住了我的口味，就会在我说之前迅速把葱花和辣椒都放上，然后冲我微微一笑说，我记得你是吃辣的。语气里冲满了自信。
9 . 我不止一次听到别人抱怨城市的冷漠。人与人之间的关系很冷淡，大家对别人的事情都漠不关心。陌生人偶尔的热情也往往都是建立在利益之上的。
10 . 我曾经在北方工作过一段时间。刚回武汉的那一阵，我特别痴迷于热干面。头一个月，每天早上我都会去楼下的面馆吃热干面，配上他们店秘制的剁椒，吃得很过瘾。
1 . 一是没有具体的意象的哲理诗。这类诗的基本特点是有一定的诗意，但不够含蓄，往往是“概念大于形象”。因而人们可以认为这不是上乘的作品。如：“被打倒的／没人同情／击倒他人的／反得一笔可观的奖金”（《世界拳王争霸赛》）。但它毕竟对生活进行提炼，语言简洁，内蕴深刻，也不失为一首哲理诗。二是含有鲜明意象的哲理诗。这类诗，之所以倍受赞赏，是因为具有两个突出特征：
2 . “无数的沙粒吗？”男孩又说。
3 . 生活中，人与人交往。难免会有小“火花”，只要像周总理那样设身处地为他人着想，宽以待人，严于律己，主动承担，这个世界就能变得越来越美好。
4 . 张先生新著《风动石》里的绝大部分哲理诗，显然已经从无意象到有意象的成功过渡。这对张先生来说，无疑是一次质的飞跃。
5 . 隔着岁月的云烟，我们都在经历着，等待着，遗忘着，生活就是一个学习的过程，学习理解，学会宽容，学会与生活握手言和，最终改变的是自己，人生就是一个懂得的过程，默默的承受，暗自坚强，最经学会了拿得起放得下，踏上了重新开始的路，人生仅一程山水换一份懂得，没有什么是永远，也没有什么需要过于执着，心坦然，则光阴安暖。
6 . 宽容是一种力量。“惟宽可以容人，惟厚可以载物。”也就是说，只有宽容的心态，才可以包容他人；只有厚重的品德，才可以担当大任。楚庄王，春秋五霸之一。有一次夜宴群臣，由他的爱妃亲自给大家斟酒。正当大家吃得酒酣面热之时，突来一阵风，吹熄了灯烛。黑暗之中，有人拉扯了王妃的衣袖，王妃愤怒地扯下了这人的冠缨，要楚庄王追查没有冠缨的大臣。灯烛重新点上，楚庄王却宣布让大家都把冠缨摘下，来一个绝缨宴。说完首先摘了自己的冠缨。满朝文武纷纷效仿，宴会极欢而散。七年后，楚国与晋国大战，楚庄王身处险境万分危机之时，有一位叫唐骏的将军表现神勇，舍命救出楚庄王。楚庄王要重赏他，并问他何以如此勇敢。唐骏回答道：“陛下，我就是当年宴会上那个失去冠缨的人。”
7 . 我有点搞不懂，也弄不明白！
8 . 生活中不乏这样的盲目追随者，依附者，模仿者。一味模仿，最终像那些羊和鸭子，葬送自己的前途。
9 . 马克问道：“为什么？”年轻人说道：“我不想争论谁是第一，谁是第二，我只想登上雪山。不管我是第几名，我只要能把我的p脚踏上雪山就可以了，这就是我的目标。”马克兴奋地说道：“祝贺你，你肯定能从雪山上回来，你是我们这次惟一录取的新队员。”其他人不解地看着马克，马克说道：“我和雪山打了一辈子的交道，雪山不是闹市，不是平原，是零下几十度的地方，那里空气十分稀薄，在那儿喘一口气都十分困难，脚下是随时可以置人于死地的自然陷阱。如果你想超过前面的人，那么势必会加快速度，这样你肯定会缺乏氧气，那么你马上就会因为空气稀薄而窒息，在又冷又滑的冰川上倒下去。”
10 . “胸中天地宽，常有渡人船。”唐骏之所以能舍生忘死，是在报答楚庄王的`掩缨不究之恩。如果没有年前君王的宽宏大量，怎会有年后的大将心存感激拼力死战？正是楚庄王海一样宽阔的胸怀，可贵的宽容之心，让唐骏救下的，不仅仅是一代贤明君王，更是一个国家的安定。这便是宽容潜在的力量。
1 . 只是有人不按套路出牌而已！她只是想在老板面前做好自己，不考虑给别人制造了多少矛盾和徒增了多少烦恼而已！
3 . 后来看见鸭也如此，赶鸭的人把数百只鸭放在河里，不需用绳子系住，群鸭自能互相追随，聚在一块。上岸的时候，赶鸭的人只要赶上一二只，其余的都会跟了上岸。
4 . “儿子，要是羚羊只看见沙子，它就会因绝望而死，它一定是在寻找生命的`踪迹，寻找绿色的可以吃的东西。它深知自己若想在沙漠里存活，首先不能被难以解决的问题困扰，其次需要不断地寻找解决问题的方法。”
5 . 不管怎样，我愿意不厌其烦地强调的还是：哲理诗，首先必须是诗，要具备诗的内质。因此，意象要鲜活，主题要含蓄。尽管张先生某些诗尚停留于“生活注释”之嫌，但总体观，已经写得十分老到了，不少佳作可称之谓“精品”
6 . 其实我和老板娘并不算什么朋友，充其量是个熟人而已。但是她给予我的热情，好似我们已经成了忘年交。就像酒桌上，一个见过两次面的哥们端起酒杯喊我好哥们一样。我不得不接受强加的好友设定，并默默地去履行好友的职责。这就是热情带来的负担。
7 . 在不知不觉中，或许就触碰到别人的防线了，只是我们还不清楚自己做错了什么而已！
8 . “爸爸，那只羚羊在看什么？”男孩。
9 . 乡邻很热情。你任何不合常规的举动，过分自我的言行，他们都会帮你指出来。热情地告诉你，你应该如何做，才是最好的方式。
10 . 生活里的烦恼是不参与就不懂得这些，只有深陷其中，才知其中的苦和乐！
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