1 . 阿难没办法，只好再去一次，又空着手回来。
2 . 《般若》扫迷妄；《法华》示究竟。——蒋维乔《中国佛教史》
3 . 阿难第三次回到溪边，等了一会儿，果然，泥沙流走了，枯叶消失了，溪水变清了。阿难取了水快活地回来。
4 . 他只是个路人甲，路人甲是不需要流泪的侧脸的。
5 . 你看不见光，并不代表光不存在；你看不到正义，也许是因为你自己的眼睛瞎了。扑火的飞蛾，至少还会睁大眼睛寻找光。
6 . 没有人能记住死人，所以要活下去，咬牙切齿的活下去。
7 . 每个人生下来都是娇嫩怕痛的，只有吃过苦的人更能忍耐，不是不痛，而是更能忍耐。
8 . 其功德为：一净除烦恼显俱生智二调柔气脉证无死果三降伏魔仇摄十法界——金刚亥母
9 . 妄想是垢，无妄想是净；颠倒是垢，无颠倒是净；取我是垢，不取我是净。《维摩诘经》
10 . 只有绝望的人才会所向无敌。
1 . 我为我的正义活着，也为我的正义去死。
2 . 这时，老师又一次笑着问我们：“里面还能装东西吗？”这次我们都异口同声地说：“不能了！”老师仍然没有说话，拿起第一个杯子，又一次对准了已装满了石子和沙子的第三个杯子，只见水缓缓地渗入来杯中，随着杯中的沙子渐渐被浸湿，大半杯的水又被装进了杯子！真是太不可思议了！
3 . 好命的女人在有这个男人之前有姥姥热牛奶，离开那个男的有儿子热牛奶。
4 . 每个人的一辈子都在跟死亡比偷跑，它想抓住你，你想跑得更远看更美的世界，虽然你明知道还是会被它抓住，可只要还有一口气你就会玩命地跑。
5 . “若离执计是见王，若无散乱是修王，若无作求是行王”——贡噶上师《恒河大手印偈颂》
6 . 人和人就像数轴上的有理数点，彼此可以靠得很近很近，但你们之间始终存在隔阂。
7 . 成熟了的我们懂得把握函数的每一个变量，努力，机遇，沟通，合作，专业，效率……
8 . 你扮小丑扮得太久了,演得太入戏,都忘记自己了。
9 . 有时候你面临的选择就是如此，九道门都是死门，只有一道门是生门，可别怕选择，因为只有选了才有机会选到生门。
10 . “行啦，你又不是他父母，带着姑娘出门玩就该这样，在巨大的城市里随心所一地疯跑，玩到昏天黑地。”恺撒点燃雪茄，慢悠悠地吐出一口青烟，“直到你们两个累了，跑到湖边或者海边忽然停下，望着水面上的浮灯，你觉得那灯光真美，感谢在这么美好的时刻有这么一个女孩站在你身边跟你一起分享美景。这是你们两个共同的记忆，即便后来你们没有走到一起，可那个时刻是不朽的。”
1 . “信为道元功德母，长养一切诸善法，断除疑网出爱流，开示涅槊无上道。”《华严经》
2 . 路明非微微一怔，心底像是有一条冰冷的蛇爬过。是的，走运了……可未免也太走运了，就像是冥冥中有一只手，操纵着他们来到源氏重工的后门口。这场夜闯源氏重工的冒险看似是恺撒和楚子航的冲动行为，却又像是被规划好的，就像有人想让小白鼠去走迷宫，只需把它放在迷宫口，小白鼠在原地转了几个圈子之后总会一头扎进迷宫里，在曲折的道路上狂奔。他狠狠的打了个寒战，在这场游戏里他们是小白鼠，而那个操纵着他们的巨大黑影藏在视线无法抵达的至高处，冷冷地俯瞰着他们的狂奔。
3 . 心垢故众生垢，心净故众生净。《维摩诘经》
4 . 三姐妹中，兀尔德纺织生命线，贝露丹迪拉扯生命线，诗蔻迪剪生命线，这就是世间万物的命运，无可更改。诸神黄昏的末日，毒狼黑龙和巨人们逼近神殿，主神奥丁步出他的宫殿，走到井边下望，看见三女神都停止了工作，满面哀伤，织机上满是灰尘，所有的丝线俱都断裂。于是知道一切已经无可挽回，便持着他原本战无不胜的长矛，带着十万英灵，踏上了不归的决战之路。
5 . 我费老半天劲儿辛辛苦苦地拯救了世界，就是为了看那些我都不认识的人冲我鼓掌？
6 . 佛陀笑着说：“看见了吗？没有什么东西是永恒的，只需耐心去等。”
7 . 可别以为女人是好甩掉的东西，她喜欢你，是会追着你到天涯海角的。
8 . 诺诺沉默了几秒钟：“如果这些废材都找不到你，我才会出马，无论你是被忘记在阴沟还是马桶里了，我都会把你找回来。”
9 . 她每次降临，都像天使。
10 . 诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。（七佛通戒偈）——释迦牟尼佛《增一阿含经》
1 . 历史就是钢铁的车轮，总有些人垫在车轮下，对于个人是悲剧，对于历史则是必然？真是精彩的演讲。我年轻的时候在圣三一学院读书，老师也曾告诉我要站在更高的地方去看历史，就像站在山上俯瞰下面的**，那些人像蚂蚁一样互相践踏着失去，当时你不会感到疼痛，因为他们离你太远。你风度翩翩，衣袖上不沾染一点血迹，真是太帅了。可我不行，我在那个战场上，每一分每一秒都有人在我周围死去，他们的疼痛围绕着我，看见他们的脸他们的血他们断裂的身体，每一张脸都是我熟悉的面孔，都是我的同伴啊。
2 . 他不承认！他当然不能承认！我操我跟那个男人出生入死啊！我操师兄给我讲的七八九十条人生道理我可以背给你们听啊！我操将来我要去抢亲师兄还是我的同案犯啊！我操……他是我的……朋友啊！
3 . 史上从无那么快的刀，也从无那么诗意的***机，寂寞得足以斩断时光。
4 . 法师微笑道：“你已经悟到了做人处世的真谛，至于该怎样付诸实践，就要看你自己了。”
5 . 少年问智者：“如何才能变成一个自己愉快也带给别人快乐的人？”智者笑答：“有四种境界，你可体会其中妙趣：首先，要‘把自己当成别人’，此是‘无我’；再之，要‘把别人当成自己’，这是‘慈悲’；而后，要‘把别人当成别人’，此是‘智慧’；最后，要‘把自己当成自己’，这是‘自在’。”
6 . 你不会懂的，师姐出现之前，我的世界是黑的，看不到光，我的身边都是黑影，他们都比我高，他们遮挡着我，让我看不见光。我就要在黑暗里过一辈子了，那时候师姐来的，她就是光。光照在我脸上，刺得我眼睛都要瞎了……
7 . “灿烂的太阳普照万物——那是白天。它让人迎接黑暗的夜！——仲巴仁波切《瑜伽士之歌》
8 . 人是不孤独的，正如数轴上有无限多个有理点，在你的任意一个小邻域内都可以找到你的伙伴。但人又是寂寞的，正如把整个数轴的无理点标记上以后，就一个人都见不到了。
9 . 那么长时间过去了，可依然觉得这世界上有没有自己其实无所谓。大家都是大人，只有自己还是小孩，跟在大家后面跌跌撞撞地跑着，不断地学着大家说话，学着大家做事，可永远都比人家慢半拍。很上去的时候，人家已经走了。
10 . 可是佛陀仍然要他去溪边取水。
1 . 有些人对你而言就是这样，只要她在就好，她是不是你的都没关系，只要她在，就比什么都好。
2 . 总想把那段故事找个树洞埋了，因为觉得很丢人，或者……那样喜欢一个人的感觉太柔软了，怕被别人知道，就给碰破了。
3 . 诺诺轻轻地颤抖，眼泪慢慢地流了下来，但她甚至没有意识到自己在流泪。那个血红色的傻猴子被钉死在墙上，胸口中插着一根扭曲的枪，她想过要赶走这只傻猴子让他去走自己的路，现在她即将如愿了，却不是因为傻猴子要去走自己的路了，而是因为傻猴子就要死了。
4 . 妙有（圆觉妙心）《圆觉经》
5 . 我知道，生还率不超过%嘛。让%见鬼去吧！如果这么容易死掉的话，还能称作庞贝的儿子么？
6 . “发愿”与“见体”是吾人一生最要紧的事。愚当下甚有警省。吾人一生若于此二者皆无有，则只有下堕，一生不如一生。因而时时念及之。——梁漱溟《梁漱溟全集》
7 . 这个世界上你喜欢的人固然不多，但喜欢你的人也不会多啊！只有她才傻傻的喜欢着你，和你分享她的整个世界。如果你不在，她还是会害怕会哭泣的啊！
8 . 我努力记住你此刻微笑的容颜，像精心保留着老照片的底片。这样每当我沮丧失落的时候，我就在脑海中将你的笑容冲洗一次。
9 . 男孩有机会跟自己的父亲一起战死,应该是种荣耀。
10 . 她忽然笑了，笑得像只猫，这是恺撒第一次在这个老实女孩的脸上看出一丝丝少女的狡猾来。
1 . 【顿悟】有些话是真的，却听上去很假；有些话是假的，却令人无庸置疑。
2 . 路明非偷眼看看这雄霸的男人，心里浮现出一幅画面，狗熊搂着水獭坐在田埂上，狗熊说，阿獭，这个世界虽然广大，但只有你懂我的敏感纤细。
3 . 不抓住权力，任何人都会自卑，就像没有鹿角的雄鹿，在鹿群里没有它的位置；相反，掌握权力的人，曾经高不可攀的女孩会变成尘埃里的泥偶，高高在上的死敌也会对你跪地求饶，这就是权力。你可以说它是魔鬼，但是每个人都会因为得到它而狂喜。尝到了甜头的人就会爱上这东西，渴望把越来越多的权与力握在手中。
4 . 源稚女抱着哥哥哀哀地哭着，但他醒来得太晚了，源稚生的意识已经濒临崩溃，根本意识不到他在这里，当然也不可能睁开眼来看他一眼。他渴望了那么多年和哥哥的见面，最终和哥哥见上面的却是那个名叫风间琉璃的魔鬼。
5 . 可亲人就是这个世上跟你最亲近的人啊，就算为了他和全世界为敌，我也不会让他一个人孤单地逃跑，跟你最亲的人相比，世界算什么啊。
6 . 修密，只是为了调心养心，以改去其“心不能闲”之病。——梁漱溟
7 . 你要去找他，要去救他，万山无阻。
8 . 权与力？你也信奉权与力么？很好，你比他们更懂规矩。但是信奉这规则的人也必为这个规则付出代价代价。
9 . 白色光芒中站着山一样魁伟的骏马，它披着金属错花的沉重甲胄，白色毛皮上流淌着晶石般的辉光，八条雄壮的马腿就像是轮式起重机用来稳定车身的支架。它用暗金色的马掌扣着地面，坚硬的路面被它翻开一个又一个的伤口。马脸上带着面具每次雷鸣般地嘶叫之后，从面具上的金属鼻孔里喷出电光的细屑。
10 . 听说大海里有那么一个地方，忽然海底就消失了，海水到了那里就会变成一道超大的瀑布，落差几千几万里，反正没有人更够看到底。人要是落下去，永远也到不了底……灵魂像萤火虫那样慢慢地升上来,靠星星之路，飘回家去。
1 . 法师说：“这条线是底线，水绝对不能高于这条线，高于这条线就超过了自己的能力和需要。我起初还要看那条线，次数多了以后，就不用看那条线了，凭感觉就知道是多是少。有了这条线，可以提醒我，凡事要尽力而为，量力而行。”
2 . 天未明，念习静当在后半夜，睡醒时试为之。又念每晚将睡前，宜清净其心，俾梦中少杂乱念头，庶可睡安稳，而醒时精神较好——梁漱溟《梁漱溟全集》
3 . 人生的痛苦在于追求错误的东西。所谓追求错误的东西，就是你在无限趋近于它的时候，才猛然发现，你和它是不连续的。
4 . 《心经》《金刚经》《无量寿经》《圆觉经》《梵网经》《坛经》《愣严经》《解深密经》《维摩诘经》《愣伽经》《金光明经》《法华经》《四十二章经》，是为“佛教十三经”。
5 . 英国绅士与法国女人同乘一个包厢，女人想引诱这个英国人，她脱衣躺下后就抱怨身上发冷。先生把自己的`被子给了她，她还是不停地说冷。“我还能怎么帮助你呢？”先生沮丧地问道。“我小时候妈妈总是用自己的身体给我取暖。”“小姐，这我就爱莫能助了。我总不能跳下火车去找你的妈妈吧？”
6 . 一位夫人打电话给建筑师，说每当火车经过时，她的睡床就会摇动。“这简直是无稽之谈，”建筑师回答说，“我来看看。”建筑师到达后，夫人建议他躺在床上，体会一下火车经过时的感觉。建筑师刚上床躺下，夫人的丈夫就回来了。他见此情形，便厉声喝问：“你躺在我妻子的床上干什么？”建筑师战战兢兢地回答：“我说是在等火车，你会相信吗？”
7 . 这个世界有多大，取决于你认识多少人，你每认识一个人，世界对你来说就会变大一些。这个世界上有很多城市，有东京巴黎开罗伦敦伊斯坦布尔……但很多城市对你来说只是名字罢了，你没有去过那里，那里也没有你想要拜访的人，所以它们其实不属于你的世界。这个世界上还有很多很多的人，但你不认识他们，他们也不属于你的世界。这个世界上还有很多好吃的好看的东西，可真正属于你的世界其实是很小的，只有你去过的地方吃过的东西看过的落日，还有会在乎你死活的朋友。
8 . 那是一种骨子里沁出来的孤独，满世界想要找个跟他同病相怜的人，找到了就跟他做好兄弟。
9 . 女孩归根结底都是容易害怕的生物啊，尤其是还没长大的时候。所以女孩的第一个男朋友应该是披坚执锐的武士，带她去看外面的世界。可对于多数女孩来说第一个男朋友都是个悲剧，因为男人小的时候都是傻瓜。
10 . 只要绘梨衣爱路明非，路明非就会回报这份爱，不由自主。他是个缺爱的家伙，别人给他一点点的温暖，他就会回报以熊熊烈火，我期待着他为绘梨衣而燃烧起来。
1 . 路明非觉得自己的心被一只手勐地捏住了，这一刻他能够感觉到那个孩子身上绝大的悲伤，如同喷涌而出的冰冷的水流，铺天盖地地过来，就要覆盖他了。那不是什么小言，更不是伪装造作，那种悲伤强烈凶狠而霸道，让人虚弱无力。路明非不知道男孩到底在说什么，他无法共鸣，只是敬畏。他无意识地低头按了按自己的心口，哪里似乎空荡荡的。
2 . 人生里有几个人会陪你过失意的长假呢？并把那个长假过得有滋有味。
3 . 心净则佛土净亦入世亦出世在入世中出世不二法门《维摩诘经》
4 . 深心清净，依佛智慧，则能见此佛土清净。《维摩诘经》
5 . 挑战我的话，让正主来，你算个屁！
6 . 人无所舍，必无所成。心无所依，必无所获。自己的路只有自己去走，自己的心还须自己去度。能抓住希望的只有自己，能放弃自己的也只有自己。能怨恨嫉妒的是自己，能智慧温暖的还是自己。心中有岸，才会有渡口，心有所持，才能行之安然。
7 . “夫一心具十法界，一法界又具十法界。一界具三十种世间，百法界即具三千世间。此三千在一念心。”——智觊《摩诃止观》
8 . 你本是该咆哮世间的怪物，却非要收敛爪牙做个废物。
9 . 在四大菩萨当中，观音主悲，是大悲的象征；文殊主智，是大智的化身；地藏主愿，是大愿的典型；普贤主行，是大行的代表。《中国宗教》
10 . 其实每个人都在表演，人生是一场戏，你总不会演的是自己。
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