1 . 争地以战,***人盈野;争城以战,***人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。
2 . 4“十驾斋”取意于荀子“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。”
3 . 人生没有彩排,每天都是直播,不仅收视率低,而且工资不高。
4 . 少说些漂亮话,多做些日常平凡的事情
5 . 热闹中以冷静的眼光看待一切,就会省去许多烦心事;冷落时存一份向上的心,才能享受到许多真乐趣。
6 . 宁要好梨一个,不要烂梨一筐。积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个,也比十个死气沉沉的人强。
7 . 子曰:“知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。”
8 . 君子泰而不骄,小人骄而不泰。
9 . 失落的时候,有一种良好的心态比什么都重要。不是因为有些事情难以做到,我们才失去自信;而是因为我们失去自信;有些事情才显得难以做到。
10 . 2“玉壶缘”茶叶店名。“玉壶”出自名诗句“一片冰心在玉壶”。
1 . 不耻不若人,何若人有?
2 . 孟子对曰:“有。惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷;惟智者为能以小事大,故大王事獯鬻,句践事吴。以大事小者,乐天者也;以小事大者,畏天者也。乐天者保天下,畏天者保其国。《诗》云:‘畏天之威,于时保之。’”----孟子
3 . 富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。
4 . 君子不怨天,不尤人。
5 . 滕文公上:或劳心,或劳力。劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食人,治人者食于人──天下之通义也。
6 . 夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
7 . 只要再多走一小步,仿佛是向同一方向迈的一小步,真理变会变成错误。
8 . 为人处事要小心,但不要小心眼。
9 . 活着要学会珍惜,懂得珍惜。在这个世上最珍贵的不是“得不到”和“已失去”,而是把握眼前的幸福。
10 . 在人之上,要把人当人;在人之下,要把自己当人。
1 . 得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
2 . 子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
3 . 6苦斋:明朝文学家章溢晚年隐居在龙泉县一间陋室学习和创作,尽管生活条件很艰苦,但他以苦为乐,在陋室中发愤学习,写出不少著名的诗文。他曾说:“人知乐之为乐,而不知苦之为苦。”刘基被这种精神所感动,写了《苦斋记》这篇文章,把章溢的书斋取名为“苦斋”
4 . 梁惠王上:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
5 . 爱象圆周率,无限不循环。
6 . 理想很丰满,现实却很骨感。
7 . 得理要饶人,理直气要和。
8 . 有的时候我们之所以感到心灵痛苦,在于过分的追求或追求错误的东西。但我们的梦想除外,梦想或许是虚无的,抑或是永不可实现的,可它却是我们追求幸福的原动力,没有了它,也许我们真的无法继续走下去。
9 . 穷则独善其身,达则兼善天下。
10 . 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
1 . 就是你做左边我坐右边拍张照片贴上去。
2 . 君子和而不同,小人同而不和。
3 . 12人境庐:清代学者黄遵宪的书斋名。陶渊明诗歌语言质朴自然精炼,颇受黄遵宪推崇,进而提出“我手写我口”的主张。黄遵宪尤其喜欢陶渊明诗中《饮酒·结庐在人境》一首,故以“人境庐”命名书斋。
4 . 3“稻香村”饭店名。借用辛弃疾名句“稻花香里说丰年”。
5 . 仁者荣,不仁者辱。
6 . 君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
7 . 知缘惜缘再造善缘。
8 . 宁要好梨一个,不要烂梨一筐。积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个,也比十个朝气沉沉的人强。
9 . 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
10 . 随缘不是得过且过,而是尽人事听天命。
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