1 . 失天下者，失其民也；失其民者，失其心也——孟子
2 . ）如千乘夺取万乘，百乘夺取千乘，然後为饱足也。
3 . 求则得之，舍则失之;是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。
4 . 你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。——印度谚语
5 . 独乐乐，与人乐乐，孰乐?
6 . 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——孟子
7 . 有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
8 . 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
9 . 寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
10 . 没有规矩，不成方圆。
1 . 梁惠王下曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”曰：“不若与人。”孟子对曰：“有。惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷；惟智者为能以小事大，故大王事獯鬻，句践事吴。以大事小者，乐天者也；以小事大者，畏天者也。乐天者保天下，畏天者保其国。《诗》云：‘畏天之威，于时保之。’”——孟子《孟子》
2 . 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也
3 . 老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——司汤达
4 . 形色，天性也;惟圣人然后可以践形。
5 . 权，然后知轻重;度，然后知长短。
6 . 质胜文则野，文胜质则史——孟子
7 . ）王如知此不足以相笑，王之政犹此也，王虽有移民转粟之善政，其好战残民与邻国同，而独望民之多，何异於五十步笑百步者乎。
8 . ）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
9 . 贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。
10 . ）诸侯之宝三：土地人民政事，宝珠玉者，殃必及身。
1 . ***一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
2 . 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取义者也。——孟轲
3 . 人之所不学而能者，其良能也;所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也;敬长，义也;无他，达之天下也。
4 . 慈母手中线，游子身上衣。——孟郊
5 . 行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。
6 . 尊贤使能，俊杰在位。
7 . 天下之本，国之本在家，家之本在身——孟子
8 . ）诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
9 . 人之患，在好为人师。
10 . 祸福无不自己求之者——孟子
1 . 仁者如射，射者正已而后发——孟子
2 . ）心之官则思，思则得之，不思则不得也。
3 . 不耻不若人，何若人有?
4 . 尽心下山径之蹊闲，介然用之而成路。为闲不用，则茅塞之矣——孟子《孟子》
5 . ）人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。
6 . ）王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。
7 . 君仁，莫不仁;君义，莫不义;君正，莫不正。
8 . ）我知言，我善养吾浩然之气。
9 . 孝子之至，莫大乎尊亲;尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也;以天下养，养之至也。
10 . 恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智非由外铄我也，我固有之也！——孟子《告子上》
1 . 不以规矩，无以成方圆。——孟子
2 . 恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。——孟轲
3 . 虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
4 . 我知言，我善养吾浩然之气。
5 . 君子量不极，胸吞百川流——孟子
6 . 君子之守，修其身而天下平。——孟子
7 . ）虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
8 . ）君视臣如手足，臣视君如父母；君视臣如草芥，臣视君如仇寇。
9 . 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。
10 . ）寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
1 . 得道多助，失道寡助。——孟子
2 . 争地以战，***人盈野;争城以战，***人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。
3 . 不耻不若人，何若人有。
4 . 尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
5 . 人有不为也，而后可以有为。
6 . 人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。——孟轲
7 . 人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。
8 . ）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
9 . 枉己者，未有能直人者也。——孟子
10 . 不以规矩，无以成方圆。
1 . 爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
2 . 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——孟子《孟子》
3 . 老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
4 . 尽信书则不如无书。——孟子
5 . 贵，人之所欲；贵为天子，而不足以解忧——孟子
6 . 父母在，不远游，游必有方。——《论语·里仁第四》
7 . 杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。
8 . 世俗所谓不孝者五：情其四支，不顾父母之养，一不孝也;博弃好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
9 . 文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎!
10 . 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——孟子《孟子》
1 . 天时不如地利，地利不如人和。——孟轲
2 . 公孙丑上：昔者曾子谓子襄曰：“子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博吾不惴焉；自反而缩，虽千万人吾往矣。”我善养吾浩然之气。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。——孟子《孟子》
3 . 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子
4 . 三代之得天下也，以仁；其失天下也，以不仁——孟子
5 . 老年时像青年一样高高兴兴吧!青年，好比百灵鸟，有它的晨歌;老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。——康德
6 . ）孟子言凡欲天子之万乘者，且於其内取千乘，而为天子之诸侯；欲诸侯之千乘者，且於其内但取百乘而为之大夫，是亦不为少矣，何必交相争夺，慕多为胜耶？
7 . 父母之年，不可不知也一则以喜，一则以惧。——《论语·里仁第四》
8 . 得道者多助，失道者寡助。——孟子
9 . 达则兼济天下，穷则独善其身。——孟子
10 . 易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
1 . 人无廉耻，王法难治——孟子
2 . 今王与百姓同乐，则王矣。
3 . ）贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
4 . 其进锐者，其退速。
5 . 生于忧患，死于安乐——孟子
6 . 夫子言之，于我心有戚戚焉。
7 . 祸福无不自己求之者。
8 . 成功往往是最后一分钟来访的客人——孟子
9 . ）祸福无不自己求之者。
10 . 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟轲
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