1 . 庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽而食人也。
2 . 君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
3 . 患难识朋友。
4 . 世界上最光荣的事——劳动。世界上最体面的人——劳动者。
5 . 君子矜而不争,群而不党。
6 . “你,请看!不是纯金的吗?”
7 . 我们是国家的主人,应该处处为国家着想。
8 . 只有当全体居民都参加管理工作时,才能彻底进行反官僚主义的斗争,才能完全战胜官僚主义。
9 . 君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
10 . 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。----孟子
1 . 贤者在位,能者在职。
2 . 赢得了时间就是赢得了一切。
3 . 子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!”
4 . 人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。
5 . 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
6 . 夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
7 . 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
8 . 螺丝钉要经常保养和清洗,才不会生锈。人的思想也是这样,要经常检查,才不会出毛病。
9 . 说大人则藐之,勿视其巍巍然。
10 . 不迁怒,不贰过。
1 . 对待同志要像春天般的温暖,对待工作要像夏天一样火热,对待个人主义要像秋风扫落叶一样,对待敌人要像严冬一样残酷无情。
2 . 钉子有两个长处:一个是挤劲,一个是钻劲。我们在学习上,也要提倡这种“钉子”精神,善于挤和善于钻。
3 . 保民而王,莫之能御也
4 . 有些人说工作忙没有时间学习。我认为问题不在工作忙,而在于你愿不愿意学习,会不会挤时间。要学习的时间是有的,问题是我们善不善于挤,愿不愿意钻。(爱学啦提醒您能把这句用在学习上就没什么难的了
5 . 在工作上,要向积极性最高的同志看齐,在生活上,要向水平最低的同志看齐。
6 . 13饮冰室:近代学者梁启超的书斋。“饮冰”出自《庄子·人间世》:“今吾朝受命而夕饮冰,我其内热?”形容心情焦虑,内心烦躁,故而饮冰。以此命名,暗示了他忧国忧民的思想。
7 . “哪里!那是不可能的。”华横尼说着把时计送到少年面前,问他:
8 . 惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
9 . 道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。
10 . 心之官则思,思则得之,不思则不得也。
1 . 子曰:“不在其位,不谋其政。”
2 . 必须在决定的地点,在决定的关头,集中很大的优势力量,否则,更有准备更有组织的敌人就会把起义者消灭。
3 . 华梯尼虽好卖弄阔绰,却全无恶意。他为了这件事,在散步中一直不曾笑。
4 . 6苦斋:明朝文学家章溢晚年隐居在龙泉县一间陋室学习和创作,尽管生活条件很艰苦,但他以苦为乐,在陋室中发愤学习,写出不少著名的诗文。他曾说:“人知乐之为乐,而不知苦之为苦。”刘基被这种精神所感动,写了《苦斋记》这篇文章,把章溢的书斋取名为“苦斋”
5 . 力量从团结来,智慧从劳动来,行动从思想来,荣誉从集体来。
6 . “一个经历了爱情创伤的青年,如果没有因这创伤而倒下,那就可能更坚强地在生活中站起来。”---路遥
7 . 少说些漂亮话,多做些日常平凡的事情
8 . 2“玉壶缘”茶叶店名。“玉壶”出自名诗句“一片冰心在玉壶”。
9 . 在任何学校里,最重要的是课程的思想政治方向,这完全由教学人员来决定。
10 . 凡是脑子里只有人民没有自己的人,就一定能得到崇高的荣誉和威信。反之,如果脑子里只有个人没有人民的人,他们迟早会被人民唾弃。
1 . 权,然后知轻重;度,然后知长短。
2 . 天时不如地利,地利不如人和。
3 . 其进锐者,其退速。
4 . 有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
5 . “得志与民由之,不得志独行其道”
6 . 民事不可缓也。
7 . 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
8 . 生于忧患而死于安乐也。
9 . 诸侯之宝三:土地人民政事,宝珠玉者,殃必及身。
10 . 科学的宗旨就是提供宇宙的真正写真。
1 . 人皆可以为尧舜。
2 . “你见了我的军靴了吗?”他的意思是给那少年看的,可是少年竟毫不注意。华梯尼放下了脚,指绢包的纽扣给我看,一面眼瞟着那少年说:“这纽扣不合我意,我想换银铸的。”那少年仍旧不向他看一眼。于是,华梯尼将那白海狸的帽子用手指顶了打起旋来。少年也不瞧他,好像是故意如此的。华梯尼愤然地把时计拿出,开了后盖,叫我看里面的机械。那少年到了这时,仍不抬起头来。我问:
3 . 子曰:“知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。”
4 . 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学而已。”
5 . 君子和而不同,小人同而不和。
6 . 滕文公上:或劳心,或劳力。劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食人,治人者食于人──天下之通义也。
7 . 只要再多走一小步,仿佛是向同一方向迈的一小步,真理变会变成错误。
8 . 子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
9 . 民为贵,社稷次之,君为轻。
10 . 梁惠王下曰:“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”曰:“不若与人。”
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