1 . 我站在你左侧，却像隔着银河
2 . 烦恼和快乐是人生的两颗种子，在心田播下那颗种子，那颗就会发芽长大。
3 . 亲其师，信其道，恶其师，疏其道。
4 . 在这里，作者提出了一个关系到人类“如何前进”的科学研究的课题，那便是怎样克服“随机性”而按照人的意志，使太阳光子流构成各种不同的物质。显然，要解决这个课题，决不是个人的力量所能够做到的，必须依靠全人类的“联合智慧”。那么应当怎样才能促成人类智慧的联合呢？于是作者在下文继续探讨。
5 . 世上最累人的事，莫过于虚伪的过日子。
6 . 严于己，而后勤于学生，这个无愧为老师的天职。
7 . 迷人的美人，不一定心底空虚；傻大姐不一定不聪明超奇。
8 . 勤于给一棵棵稚嫩的幼苗松土浇水捉虫施肥的园丁终将迎来争奇斗妍的春天。
9 . 生前的赞扬往往虚假，死后的议论常常真实。
10 . 别被人鄙视的次数多了，否则真的成逼人了
1 . 人的肉体可以随着时间的推移而衰老，而赋予人的生命的思想却可以青春永驻，与日月同存。
2 . 现在的社会肿么了？愚人节变成了表白的日子，情人节变成了分手的`日子。
3 . 人生的目标在于不断追求，人生的价值在于奉献。
4 . 没有公主命要有女王心，没有谁会一直视你为宝。
5 . 课是点燃求知欲和道德信念火把的第一颗火星，我愿执着地“众里寻他千百度”。
6 . 生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能够得到。
7 . 身健如山，心静似水，淡泊名利。这是人生的最高境界，谁能够活得如此境界，谁的一生就活得自在。
8 . 老年人不见得就丰富，年轻人不见得说话没有水平。
9 . 上学是最好的选择
10 . 上课最喜欢老师叫道理，不是认为他讲的对，只是因为觉得那样，时间就过的好快。
1 . 从适当的高度往下看，大西洋城边青天白日下的海滨木板路上，为举行年会从四面八方聚集而来的医学家们，就像是群居性昆虫的大聚会。同样是那种离子式的振动，碰上一些个急匆匆来回乱窜的个体，这才略停一停，碰碰触角，交换一点点信息。每隔一段时间，那群体都要像抛出钓蹲鱼①的钓线一样，准确无误地向恰尔德饭店抛出一个长长的单列纵队。（①蹲鱼：一种背部淡青略带褐色侧线下部银白色全身有黑点的鱼。蹲，zūn。）假如木板不是牢牢钉住，那么，看到他们一块儿筑起各式各样的巢穴，就不用感到吃惊了。
2 . 在学识的舞台上，最渊博的老师也是最谦虚的学生。
3 . 你是我翘首以盼的望眼欲穿，我是你百无聊赖的闲暇消遣
4 . 单身汉不见得就是不幸，金钱不见得带来不幸。
5 . 太阳下最光辉的职业是老师。
6 . 把一切学识教给一切人。
7 . 人世间的许多危险，都不露痕迹地潜藏在外表完美的人和物里。
8 . 一日，车子在湿漉漉的路面行驶时，突然有一种力不从心的感觉，轮胎好似不大愿意“听从”轮盘的控制，尤其是在滑滑的路面上转弯时，更有一种轮盘与轮胎“各自为政”的感觉。
9 . 欣赏别人的优点，善待别人的缺点，尊重别人的隐私，快乐自己的人生。
10 . 千教万教教书求真，千学万学学做真人。
1 . 一个人要获得实在的幸福，就必须既不太聪明，也不太傻。人们把这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。
2 . 缘份是什么？是心有灵犀的一种感觉；是一见如故的一种倾向；是相见恨晚的一种心情；是上天安排的最美的际遇；是深深的牵挂或隐隐的怀念！
3 . 一个人除非自我有信心，否则带给别人信心。
4 . 人生应该像痴呆般没烦恼；像分裂症般敢想敢干；像狂躁症般快乐；像偏执狂般不畏艰辛。
5 . 我们不是没有好的机会，我们是没有好的观念。
6 . 老师若不能取得他的学生对自己的尊敬和爱戴，那么最好让他离开教育岗位。
7 . “为什么连听歌都会感到窒息”“麻烦你不要把耳机缠在脖子上，谢谢！”
8 . 最掉价的行为，就是对一个人毫无保留的付出
9 . 老师必须非常谨慎，必须对他的所作所为负完全责任。
10 . 知道备胎为什么是圆的吗?因为方便滚
1 . 人往往拿已知的经验来判断未知的事物；拿错误的推论当真确的结论。
2 . 这个世界，看你笑话的人，永远比在乎你的多
3 . 在家想，成功难；出去做，成功易。
4 . 扬黄牛精神，做平凡工作。
5 . 愚者用肉体监视心灵，智者用心灵监视肉体。
6 . 老师的加法是增加桥粱，老师的减法是减少荒凉。
7 . 心灵塑造的最佳工程师。
8 . 这段文字作者把问题进一步推向深入，引出本文说明的中心，即不仅蚂蚁像人类，还有蜜蜂白蚁和群居性黄蜂也像人类，这些昆虫“似乎都过着两种生活”，当它们是一个个体时，看不出什么特别，有什么智慧，而当它们群居时，则成了“思考着的庞大动物体”，能够像一个人一样进行活动。“最让我们不安”“巴不得”“不愿看到”这些词语，强调这客观存在的事实与传统的科学观念有着尖锐的冲突，最不容易被人们接受。
9 . 教育的艺术不在于传授的本领，而在于激励唤醒鼓舞。
10 . 失败只是暂时停止成功，假如我不能，我就必须要；假如我要，我就必须能！
1 . 生命不在于活得长与短，而在于顿悟的早与晚。
2 . 建造蚁丘的时候，有时需要一批一定规格的细枝，这时，所有成员立刻都着魔般搜寻起正合规格的细枝；后来，外墙的建筑就要完成，要盖顶，细枝的规格要改变，于是，好像从电话里接到了新的命令，所有的工蚁①又转而寻找新型号的细枝。（①工蚁：又称职蚁。工蚁是没有生殖能力的雌性，主要职责是建造和扩大保卫巢穴采集食物伺喂幼蚁及蚁后等。）如果你破坏了蚁丘某一部分的结构，数百只蚂蚁会过来掀动那一部分，移动它，直到恢复原来的样子。当它们觉察到远方的食物时，于是，长长的队伍像触角一样伸出来，越过平地，翻过高墙，绕过巨石，去把食物搬回来。
3 . 享受人文的课堂，享受动感的课堂，享受智慧的课堂。
4 . 总有一次哭泣，让你瞬间长大。
5 . 我付出了真心，你接受了我的真心，但你的爱还是给了别人
6 . 一个老师必须对祖国优秀文化和语言文字深深地热爱否则就站不进去，不可能获得真知。
7 . 注意自己的言行
8 . 经一事，长一智。
9 . 培养人，就是培养他获得未来，快乐的前景的道路。
10 . 女人总是为男人们忘记的事情焦虑，男人总是为女人们还记得的事情焦虑。
1 . 用这种话来描绘人类是可以的。在他们最强制性的社会行为中，人类的确很像远远看去的蚁群。不过，如果把话反过来讲，暗示说昆虫群居的活动跟人类事务总有点联系，那在生物学界将是相当糟糕的态度。关于昆虫行为的书籍作者，通常要在序言里苦口婆心地提醒人们，昆虫好像是来自外星的生物，它们的行为绝对是有异于人的，完全是非人性非世俗几乎还是非生物的。它们倒更像一些制作精巧却魔魔道道①的小机器。（①魔魔道道：本是形容人疯疯癫癫，不正常。这里有活灵活现，好像真人的意思。）假如我们想从它们的活动中看出什么显示人类特点的东西，那就是在违反科学。
2 . 觉得自己做的到和不做的到，其实只在一念之间。
3 . 非主流是属于智商有问题的人专属的
4 . 什么是恋爱中的幸福？它就是牵着一双想牵的手，一起走过繁华喧嚣，一起守候寂寞孤独；就是陪着一个想陪的人，高兴时一起笑，伤悲时一起哭；就是拥有一颗想拥有的心，重复无聊的`日子不乏味，做着相同的事情不枯燥。只要心中保有爱，就会幸福，幸福就是当初的承诺，就是今后的梦想。
5 . 良好的师德风范必须“心中有学生”“有学生立场”。
6 . 天荒地老，老师的童心不泯。
7 . 在我听过所有音乐里，只有下课铃和放学铃能让我从正常人变成疯子
8 . 能得到家长和学生的尊敬和喜爱，这是老师的价值所在。
9 . 游手好闲会使人心智生锈。
10 . 有理想在的地方，地狱就是天堂。有希望在的地方，痛苦也成欢乐。
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