1、佛说:学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根不可能修行。
2、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
3、佛说:逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
4、到了一定年龄,便要学会寡言,每一句话都要有用,有重量。喜怒不形于色,大事淡然,有自己的底线。
5、气象要高旷,而不可疏狂;心思要缜密,而不可琐屑;趣味要恬淡,而不可偏枯;操守要严明,而不可激烈。
6、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
7、修行不是一朝一夕的事,一定要坚持,尤其是在面临诸多障碍和干扰时,更要坚持。
8、伟人之以是巨大,是由于他与别人共处逆境时,别人得到了信心,他却下刻意完成自己的目标。
9、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
10、驼问:人的一生是痛和苦、贪与欲的交织,那么怎么才能善待生命,获得真正的宁静呢?
11、生命犹如一片绿叶,随着时间的流逝,慢慢变的枯黄,但他的叶脉,还是那么清晰可见。
12、佛说:你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
13、修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。
14、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
15、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
16、佛说:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。
17、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
18、佛法越修越简单,越修离你越近,你真正的修进去了,学进去了,佛心自现,自然光明。
19、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
20、佛说:行善要及时,功德要持续。如烧开水一般,未烧开之前千万不要停熄火候,否则重来就太费事了。
21、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。
22、所有的苦都源于寻求现世的快乐,而这种快乐是找不到的,即使找到了,也不会长久,很快又会消失的。
23、聪明之人,一味向前看;智慧之人,事事向后看;聪明之人,是战胜别人的人;智慧之人,是战胜自己的人。
24、要了解个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
25、放得下就不孤独,站得远些就清楚,不幻想就没感触,不期待也就不会有在乎。世上无难事,庸人自扰之。
26、历尽劫波始豁然。佛法无边,向上心欢。念佛醒悟绽芳莲,放下执着,自在随缘。
27、佛说:你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
28、佛说:如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
29、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
30、活着的气度则是要刚柔并济,胸中有天地。要坚韧不拔,顽强不屈。要傲骨侠肠,正直勇敢。
31、正确地认识自己,这叫觉,很多人还没有认识自己,没有认识宇宙人生的真相,认识不到,就是凡夫。
32、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
33、佛说:活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
34、不执着于外在的一切,像平稳的水,自由流动没有生灭的现象,这就是幸福的彼岸。
35、佛说:有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
36、是非入耳不起分别,是为无过之人;善恶入目不生欣大厌,是为净土中人。
37、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根不可能修行。
38、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
39、忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
40、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
41、别人讲我们不好,不用生气难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
42、地球,在宇宙中只是一粒尘埃;人生,在宇宙中只是一刹那。在短暂的人生中,应好好体会生的美妙。
43、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你定要放下,才能得到真正的快乐。
44、佛说:不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
45、如果抱怨成习惯,心灵就像上了枷锁,没有一刻解脱。唯有放下抱怨,才能体会到生命的自在与幸福。
46、得到的越多,烦恼越多,压力越大,有得必有失,有利就有弊,有爱就有恨,有因必有果。
47、把一切众生都放在自己的头顶上,实际上你是在最高处,大家都喜欢你,拥护你,信任你。
48、若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。
49、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
50、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
51、只有自己的心障碍自己,别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。
52、万物万事的原理,并不在远不可及的地方,而是在我们心中,向外追求只会愈走离道愈远而已。
53、很多人信佛,学佛都是形式上的,真正信佛了,相信因果,就不会有什么想不通的了。
54、参天大树挺拔耸立,枝繁叶茂,正是来自于深扎大地的根与干构成的三角形的支撑。所以,根死树必枯。
55、生而为人,活着,活出风度,风采,风格。这些皆为外表,而气度则是内涵,是质地,是根本。
56、一切时、一切处、一切境界中,念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生,念念不忘如法修行。
57、佛说:不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
58、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。
59、善根有两种,一种是变的,一种是不变的,但佛性是超乎变和不变的,善和不善的。
60、信念不坚的人,如同墙头草,容易被他人的三言两语,乃至自己的疑虑打倒。
61、一字不识,而有诗意者,得诗家真趣。一偈不秀,而有禅味者,悟禅教玄机,可谓心诚则灵。
62、曾经的踌躇满志到后来不过做了一个看客,留给世界的不过就是轻轻放过。
63、以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。
64、没有心事澄明,哪有世事通达?时运有穷,有回,穷时要以智慧观察,静以待变。
65、当你感触悲悲伤苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永久立于不败之地。
66、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
67、每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。
68、菩提心发出来了,修什么法都能达到圆满,一切佛都是一体,念多少佛都是念一尊佛,都是自己的本尊。
69、世人误将假我当真我,以无常当永恒,不知有生必有死,有聚必有散的缘起性空的道理,所以活得很累。
70、佛陀说的八万四千法门本来是一脉相承,互相圆融的,各种教法也本属一味一体的。
71、若以菩萨心来看众生,你本身就是菩萨。若以烦恼心来看众生,你本身就是众生。
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