1 . 许多人喜欢把信念当作人生的太阳前进的动力。然后信念，是一种强大的内在的精神寄托，是托起人生大厦的支柱。有的人身躯可能先天不足或后天病残，但他却成为生活的强者，创造出常人难以创造的奇迹，这靠的就是信念。对一个有志者来说，信念是立身的法宝和期望的长河。
2 . 残暴的士兵不明白他的话，不由分说，一刀砍下科学家的头。
3 . 体会：美貌如同双刃剑，但无论如何算是上天的恩赐。但过多地依赖于美貌必然会使人浅薄而成为夏日的鲜果。
4 . 美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。
5 . ④饶恕他人害己者之过失实乃了宽恕者最为荣耀之行为。（论复仇）——这样的宽恕者☆一☆出了狭隘的圈子，他们的心得到了解放，灵魂得到净化。
6 . 读书费时太多者皆因懒散，寻章摘句过甚者显矫揉造作，全凭书中教条断事者则乃学究书痴。
7 . 信念的伟大在于即使遭致不幸，亦能促使你持续崇高的心灵。
8 . 美的至高无上的部分，无法以彩笔描出来。——那部分美是虚的，是流淌在血液中，是需要用心感受的。
9 . 当你孤独寂寞时，阅读能够消遣。当你高谈阔论时，知识能够装饰。当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人就是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却惟有掌握知识方能办到。
10 . 行为光明磊落乃人性之保证，而弄虚作假则犹如往金银币里掺合金，此举或更利于钱币流通，但却降低了钱币的成色。
1 . 摘抄：赞誉乃德行之反映，但它亦是令人反思的镜鉴。
2 . 海洋中，有惊涛，有骇浪，有暗流，有旋涡……
3 . 无可否认，古往今来的豪杰行事都光明磊落，都有诚实守信的名声；然而他们就像训练有素的骏马，前进时能判断何时该停步，何时该迂回；而在这种时候，即当他们认为某事非隐瞒不可并真将其隐瞒之时，他阿门一般都能瞒过世人，因他们坦荡诚实的名声早已远扬，这往往使他们的欺瞒几乎不为人知。——大家想到了谁？
4 . 我陷入过困境，甚至一蹶不振。冥寂中，那个声音又在说：困难就是人生的教科书，逆境就是一所最好的大学。
5 . 最快乐的事莫过于无拘无束。
6 . 人生充满竞争。人生其实就是在踢一场足球，那白色的球门便是一种永恒的诱惑，只要你一息尚存，就务必去争抢，去冲撞，去射门，
7 . 我曾有过企望，企望机遇的到来。那个声音告诉我：机遇只垂青于不懈奋斗的人，等待会丧失青春年华。
8 . 信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮忙你鼓起前进的风帆。
9 . 肉的生命消失了，但燃烧的精神依然长存。
10 . 无德之人常嫉妒他人之有德。
1 . 对小钱不好过分去计较。金钱是生着羽翼的东西，有时它会自行飞去，有时务必将它放出去，才能带更多回来。
2 . 体会：读书贵在运用。应该记一些东西，应精确些，以助谈兴谈资，这是运用；但更重要的运用却是内化，溶进自己知识和经验体系之中，成为指导自己工作与生活的“哲学”，这才是更高层次的“学以致用”。如果光是为了猎奇与装饰，读书实在是没什么用；如果读成了书呆子，书不读也罢！
3 . 知识就是力量。
4 . 幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰与希望。---《培根论说文集》
5 . 若美貌依附于善者，便会使善举光彩夺目，使恶行无地自容。
6 . 人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。
7 . 读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人精细，物理学使人深沉，伦理学使人庄重，逻辑修辞则使人善辩。正如古人所云：学皆成性。
8 . 竞争与风险同在。竞争就好比大海中弄潮的小舟，能够被推上波峰，也能够被抛下浪谷；能够让你随浪花一齐开得璀璨，也可能让你随泡沫一同跌得粉碎。
9 . 赞誉乃德行之反映，但它亦是令人反思的镜鉴。
10 . 人们以为他们的理性支配言语，偏偏有时言语反而支配理性。
1 . ⑨疑心是忠诚的护照。（说疑心）——猜疑激发忠诚之人证明自身之无可置疑。
2 . 只会默默地承受苦难不是强者的行为。一味地打退堂鼓，再找几条适当的理由安慰自我，开脱自我，更是意志薄弱的表现。
3 . 信念，是理想和意志的融合，然后是精神和品格的交汇；信念，是成功事业的台阶，是战胜艰难的力量；信念，是人生的精华幸福的源泉。
4 . 若无一种占支配地位的企望来规范妒羡戒疑等诸多感情，任何人的内心都难测或叵测。
5 . 昂首就是天，天似画廊。但见云蒸霞蔚，虹彩霓光如花似锦，婀娜馨香，晨旦玛瑙，午夜碧玉，珍珠粒粒，钻石颗颗，璀璨晶莹，光彩压目。
6 . 昂首是天，天似画廊。然后但见云蒸霞蔚，然后虹彩霓光如花似锦，婀娜馨香，晨旦玛瑙，午夜碧玉，珍珠粒粒，钻石颗颗，璀璨晶莹，光彩压目。
7 . 所以，我渴望同比自己强的对手竞争，且定要超过他。
8 . 金钱就是好的仆人，却就是不好的主人。
9 . 不用怀疑，美好的赞誉应该要有度适时，这样才不会显得庸俗。（说赞誉）——美好的赞誉也要讲究天时，地利，人和。
10 . 阿基米得没有死，燃烧的生命是不朽的。
1 . 人之性格可长成芳草亦可长成杂萎，故畅适时浇灌前者而除后者。（说人之本性）——性格是从小养成，可习惯促就了性格，人不能选择自己的出身，却能养成自己的性格。如果说单纯而独立的个人习惯力量已不小，那互相结合而成的集体力量则可谓强大无比。（谈习惯和教育）——众人拾柴火焰高，习惯的力量被团结这面镜子放大很多倍。
2 . 金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍；因财富之于品德，正如军队与辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。
3 . 居高位者往往是欲退时不能退，而到退时则不愿退，而甚至到年迈多病需要静养时亦不甘寂寞，犹如城中老翁仍临街倚门而作，徒让老迈成为他人笑柄。
4 . 如果不能得到回爱，就会得到一种深藏于心的轻蔑，这是一条永恒的定律。
5 . 美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄严肃而有美德的人，是令人肃然起敬的。
6 . 形体之美要胜于颜色之美，而优雅的行为之美又胜于形体之美。
7 . 一次背誓以后，什么誓言也靠不住了。
8 . 投机只靠运气，竞争则靠勇气加智慧。
9 . 人生充满竞争。人生其实就就是在踢一场足球，那白色的球门便就是一种永恒的诱惑，只要你一息尚存，就务必去争抢，去冲撞，去射门，
10 . 强者，可能会倒下一千次，但总会第一千零一次地站起来，踉跄前行。这才是真正的人生！我赞美强者，也期望自我能得到强者的认同
1 . 如果你思考两遍以后再说，那你说得必须比原来好一倍。
2 . ②跟着死亡一起存在的往往比死亡更可怕。（论死亡）——死亡，吓不倒我们，吓倒我们的是我们对死亡的心态。
3 . 大家以为他们的理性支配言语，偏偏有时言语反而支配理性。
4 . 我认为善的定义就是有利于人类。
5 . 对人对事的赞扬过分夸张只会招人反感，并且会招来嫉妒和嘲笑，除个别状况之外，自吹自擂不可能显得合宜得体。但一个人若是赞美自我的工作或使命，他便能够显得十分体面，甚至显出一种崇高。(短文学网
6 . 除了知识和学问之外，世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中，在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。——知识就是力量。
7 . 求知能够改善人的天性，而实验又能够改善知识本身。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。
8 . 金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍；因财富之于品德，正如队伍与辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。
9 . 当一个人毫不考虑自我的时候，他当然不会只顾走自己的路。（谈来运）——上天不会时常照顾你的。岳飞，可谓战功累累，一生只为报国，可最后却被君主赐毒而死。
10 . 如果问在人生中最重要的才能就是什么？那么回答则就是：第一，无所畏惧；第二，无所畏惧；第三，还就是无所畏惧。
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