1 . 君不见少年头上如云发,少壮如云老如雪。——顾况
2 . 努力抬升臀部,同时伸直手臂,尽可能把脚压向地面。尽力用胸部去够天花板,感觉自己的腿和臀已经绷得非常紧了,保持这个姿势,并深深地呼吸。
3 . 感恩是一种美。是短暂的,即使不断的生死轮回,也带不走感恩那穿过时空的壮美之感。拥有一颗感恩的心,生活中并处处有了欢歌笑语有爱意围绕有感人情怀,你会觉得生活中的一切都变得更美了。
4 . 把手臂转向身后,并让两手相牵,这对锻炼胸肌非常有好处。在这个动作中,特别注意腹部要使劲,不能放松。
5 . 我们在努力时,往往迷失了方向……
7 . 当一个人感到有许多人需要自己时,不仅仅让自己更有旺盛的精力去接受挑战,也让心里觉得满足,一种自我肯定的满足。即使处在逆境,想到还有很多人需要自己去拯救,需要自己去负责时,再多的困难也愿意去克服,是辛酸还是艰辛,内心总是充满了希望。
8 . 为什么会有如此截然不同的结局呢?相比之下似乎觉得生活在城市里的那位病人各方面的条件都比较好,康复的几率应该比农民更高一些。事实上,生活在医院的那位病人,在亲属朋友同事一声声的“你放心好好养病!”的宽慰中,潜意识中已经意识到他们不再需要自己,慢慢的自己活着的勇气和战胜病魔的信心也就被磨灭了,等待他的只能是在孤独寂寞中接受死亡的宣判。而生活在农村的患者,在妻子大小的琐事都需要自己定夺,妻子每一次征求他意见的时候,也让他在潜意识中觉得自己不可缺少,家人需要他这个顶梁柱。即使只是做主拿主意这点小事也让他有了求生的***,这种求生的***促使他战胜了病魔奇迹般的活了下来。生命给予人同样的选择,却有着不同的结局。不仅仅是因为某些先天条件的具备,更是人的价值使然。
9 . 享受思考的乐趣,就要让思想爬上一个坡,到山巅去欣赏一览无余的美景。一个视野狭隘的`人,只能在船头感叹眼前的惊涛骇浪;一个视野宽阔的人,却能在桅杆顶上眺望大海尽头的地平线。思考就是那根桅杆,使你站得更高,看得更远。青,出于蓝而胜于蓝;冰,成于水而寒于水。任何知识和经验不经过萃取提炼都难以彰显其价值。萃取提炼的过程就是思想攀登爬坡的过程。
10 . 也许在一开始时,我们就将人生的意义定位在了享受上。家庭背景生活环境社会地位等等因素促使我们去努力去追求一些我们本以为很有价值的一切,等到一切都得到时,享受着成就所带来的一切,觉得这就是人生,享受自己的成就是理所当然。在***的驱使下继续着更多的追求,等到有一天要离开人世时,回头看看走过的一生,才茫然发觉这一生碌碌无为,只是在忙碌与享受中虚度了。
1 . 我的一位曾有过这样的经历,远离家乡来到千里之外求职,遇到一热心人的大力帮助,于是,顺利地进入一家很好的单位就职。后来,当帮助过他的人因特殊原因境况艰难时,他也倾其所有,帮助那人渡过了难关;从此,两人建立了深厚的友情,成了莫逆之交。
2 . 针对部位:整个背部腿筋腹部腰部。
3 . 我爱人生,所以我愿像一个狂信者那样投身到生命的海里。——巴金
4 . 哈佛大学教授斯蒂芬·杰·古尔德说:“人生不是用来享受的,而是用来经历的。我们一直在思考人生的意义,直到我们即将与它告别。”
5 . 人生虽只有几十春秋,但它决不是梦一般的幻灭,而是有着无穷可歌可颂的深长意义的;附和真理,生命便会得到永生。——泰戈尔
6 . 向前跨一步,可能会发现一条意外的小路。生活如山路,向前跨一步,便可发现一条更好的路,使生活更充实,更有乐趣。——松下幸之助
7 . 之一,享受人生不等于享乐主义。享乐主义把追求个人享受作为人生目的,“人对人是狼”就是代表这种消极人生观的形象语意。其实,人都是生活在群体中的,没有大家的和谐与安宁就无幸福可言。那些看见别人比自己强就嫉妒,看见别人比自己差就笑话,时时都想出人头地的人;那些把个人幸福建立在别人痛苦之上,不择手段攫取一己私利的人;那些除了自己谁也不爱谁也不相信,一味猜忌和仇视他人的人,他们或许有权有势有钱,但却掩盖不了其内心的空虚和孤独。只有生活在爱情亲情友情和同情中的人,才会胸襟坦荡,其乐融融,切切实实地感受到人间的温馨和幸福。
8 . 上至人生,下到生活。一个人生来不带来任何一样的东西,死去不带走任何一样东西。人一生求得就是一个享受,学习与革命再到拼搏都是为了让自己富强,以求得享受人生。
9 . 当一个人被别人需要的时候,就会在心底产生一种对自己价值的认同,有了这种存在的价值才会激发很多创造力和爆发力,从而实现真正的人生目标,这样的人生才算是真正意思上的人生。真正的人生是在经历中体现价值的,而不是在贪图享乐的***中享受。很多时候我们都是忽视其本质,而追求一些徒有虚名的东西,等到明白时追悔莫及。
10 . 人生最大快乐,是自己的劳动得到了成果。农民劳动得了收获工人劳动出了产品医生劳动治好了病教师劳动教好了学生,其他工作都是一样。------谢觉哉
1 . 宽容是一种美。记得一本书中这样写道:宽容是人类性情的空间,这个空间越广大,自己的性情越有转变,愈加不会大动肝火闹情绪,愈加不会纠缠于无谓的小事。因此,一个宽容的人,到处可以契合圆满,微笑着对待。
2 . 每天花点时间感受一下呼吸,让你享受那一刻的平静和安祥。不要为过去的恩恩怨怨耿耿于怀,也不要为未发生的事而忧心忡忡。通过呼吸可以了解自己,接受自己,做自己的朋友。学会呼吸才能把握呼吸。只要能把握好呼吸,就能把握好自己的身体和心灵。只有懂得呼吸才能感悟人生积极人生享受人生。
3 . 尽量保持身体笔直,不要弯曲。坚持片刻后,换另一侧。
4 . 之四,享受人生不等于单纯的物质享受。人生是丰富多彩的,享受决不仅仅限于物质方面。目前,社会上流传着一种“四高”的说法,即:高官不如高薪,高薪不如高寿,高寿不如高兴。从积极方面理解,它把“高兴”即每天都有好心情放在首位,所谓“去掉烦恼,开心就好”,反映了当代国人思想观念的一个重大变化,表明人们正进一步从官本位和金钱拜物教的桎梏中解放出来。
5 . 人生就像一本书,傻瓜们走马观花似地随手翻阅它,聪明的人用心地阅读它。因为他知道这本书只能读一次。------保罗
6 . 我们正处花样年华,应当乘风破浪,而在披荆斩棘的时候,不妨放慢脚步,回首思考,这样的人生才是用来享受的。
7 . 中国为何要号召实现中国梦,就是因为中国希望富强,人民希望自己的人生有价值,而不是过同行尸走肉一般任人宰割的人生。
8 . 在旅途中,我们会遇到很多人。有的人会让我们的旅程更愉快,有的人会为我们的旅程增加障碍,但是无论我们有多喜欢他们,或是有多讨厌他们,他们都会在某一天离开我们的生命。我们就在这样频繁的相遇和离别之中走完全程,在过程中重复着期待和不舍。
9 . 起源于印度的哈达瑜伽是包括呼吸法和体位法,为追求身心健康的瑜伽科学,是目前世界上最盛行的健康美容法,被广泛应用。在这缓慢的有保护性的有氧运动中,让人们从繁忙的工作和生活中安静下来,一面聆听自己的“心声”,一面感觉一下自己的身体。瑜伽健身法是一种动(练筋骨皮)静(练精气神)结合的养生健身法,适合于各种年龄的人练习。当你从开始练习的那一天起,变异的基因就开始修复,全身的细胞就会活跃起来,从而达到保健治疗减肥等功效,使你不但拥有健美的身材靓丽的肌肤,同时还有一种身心愉悦积极向上焕发青春活力的感觉,也就是一种时光倒流的感觉。
10 . 船的力量在于帆桨,人的力量在于思考。思考,是一种意志的磨炼,一种心灵的修行,一种品格的锻造,也是数十年如一日的执著坚守。让我们尽情领略思考的美景,享受思想的盛宴吧。
1 . 业余生活要有意义,不要越轨。——华盛顿
2 . 人活着不是只为了享乐,人存在的最大价值在于被他人需要。曾经听说过这样一个故事,在同一家医院的同一个病房里住着两个同样患有绝症的病人。所不同的是,其中一个生活在农村,另一个就生活在医院所在的城市里。生活的城市里的病人不时的有亲属朋友同事来探望,总是安慰他说让他放心好好养病,一切事务他们都会处理好的。而生活在农村的这位病人,只有一个十几岁的小女孩守护着,他妻子也是十天半月来一次。而且每次来都唠唠叨叨的说半天,一会问要种地了该种什么,一会问孩子说要跟别人去打工到底要不要去,一连串的琐事都要她丈夫拿主意。几个月过去后,事情发生了戏剧性的转变。那位住在城市里的病人终究在病魔的吞噬中死去了,而那位农民却奇迹般的活了下来。
3 . 之二,享受人生不等于坐享其成。“前人栽树,后人乘凉”,这个比喻正确地回答了创造与享受的关系。作为前人的后人,你有“乘凉”的权利;作为后人的前人,你又必须承担“栽树”的义务。毫无疑问,“乘凉”是一种享受,但这种享受必须建立在“栽树”的基础上。其实,栽树与乘凉又是一种辩证关系,自己栽树,假以时日,也可以自己乘凉。如果谁都不去栽树,那他自己及其后人乘凉便成一句空话。所以说,创造是享受的前提和基础,同时,创造的本身也是一种享受,一种独特的精神享受。劳动者是伟大的,工作着是美丽的。看到自己的劳动成果为社会所承认,那他付出的心血和汗水就不再是一种苦涩的液汁,而是一股幸福的甘泉。
4 . 我们都希望能够有人陪着自己一起走,但是在这个合适的人出现之前,我们都是孤身上路,踏上寻找之旅。可能要经历数次伤痛才有机会遇见对的人,可能在旅程之初就遇见了,可能遇见了却分辨不出,可能……在得到想要的陪伴之前,我们总要习惯孤单,学会独自坚强,才能支撑到相遇的那一刻。
5 . 因为淡泊,可以活得无拘无束,无羁无绊。虽然可能一辈子也领略不到大权在手一呼百应的气慨,但由此也免掉了退位后“门前冷落车马稀”的失落和苦涩。虽然因贫寒不能享受到都市灯火霓裳美食的殊荣,但可在劳作之中体会辛勤付出后殷实回报的点点喜悦。
6 . 当然,并不是所有的付出都会有报偿的,也不是所有的劳动都会有收获的。俗话说:不如意事常八九。有时候,希望越大失望也就越大。当你的希望变成肥皂泡破灭之后,你可能会因此而对世界充满怨言和悲观情绪。所以,摈弃那些不切实际的希望非常重要,不妨淡泊一点吧,淡泊的世界,一旦进入,你会发现,也是绚丽多姿色彩斑斓的。
7 . 享受思考的乐趣,就要给思想设一个驿站,停下来细品容易被忽略的美景。每个人的生命长度是一定的,增加生命韧度扩充生命容量彰显生命意义,需要思考的积淀。同样的环境相似的经历,为什么人与人之间会产生差异?原因众多,但核心就是思考的差别。有人问牛顿成功的秘诀,他回答道:“我的成功归功于静心的思考。”生活的素材犹如米粒,思考的深度决定了人生的高度。
8 . 坐在地板上,两条腿伸直。弯曲右腿,尽量向臀部收紧,使右脚脚踝靠近左腿根,身体稍侧。
9 . 快乐暑假,便是不知道怎么去形容他的“快乐”,老师与我们说班里学习名列前茅的同学整天忙得都没时间做作业,我觉得这种事不是可以用来炫耀的。
10 . 享受思考的乐趣,就要让思想绕过一道弯,多角度观赏那难得一见的美景。多角度思考,方能观察事物之全貌,品难见之美景。关于人生,我们也不妨多角度地去思考一番:我们也许不是最美丽的,但可以是最可爱的;也许不是最聪明的,但可以是最勤奋的;也许不是最富有的,但可以是最充实的;也许不是最顺利的,但可以是最乐观的。这一切表明,角度犹如思考的魔方。
1 . 针对部位:大腿内侧臀部小腿手臂腰部。
2 . 淡泊是一种美。“去留无意,笑望长空云卷云舒;宠辱不惊,闲看庭前花开花落。”放下世俗,不汲于名利,不戚于富贵,以淡泊之心,实实在在地度过每一天,就是一种美。
3 . 是啊,人无完人,孰能无过。世上没有过不去的桥,也没有不能宽容的人和事。在宽容中体悟各自互异的本质,便会对彼此的互异感兴趣而产生视觉上的愉悦,而身体器官的刺激必将起到平衡的作用。
4 . 由此,我想到了一件真人实事。有两个人共事,心胸狭窄的身为,宽怀大度的是其下属;两人共事六年多,融洽和谐从无纷争。有人疑惑:很多人对这位有怨言,为何大度的下属能与他平安相处呢?下属的一句话让众人解惑:因为他有可供我学习的地方。
5 . 自己应该正确的看清自己,我们仰慕杜甫苏东坡的名传千古,可谁又能忍受他们背后的辛酸与无奈。
6 . 瑜伽行者在森林修炼身心时,他们无意中发现各种动物患病时能不经任何治疗而自然痊愈。因此他们学习模仿各种动物的姿势,将此种紧张及松弛的方法运用于人体时,竟然也有意想不到的效果。这一发现,被他们当做调整身体的手段即“体位法”。他们又发现:“能控制呼吸,就能控制生命。”为调整紊乱浮动的气,因而有“呼吸法”之产生。此外,从瑜伽哲学理解,“气”为宇宙自然万事万物化生的根本。身体小宇宙的“气”与大自然的“气”如果不和谐,就会产生疾病。于是,这个一向为感觉所驱,一直成为感官之奴隶,已失去本来面目烦恼不堪的自我,便知道了由自我控制感觉,使自己找到真实的自我。
7 . 这个动作可有效收紧大腿内侧肌肉。当做这个动作时,你可以想象自己的身体像跟拉长的,笔直的木棍一样。
8 . 年以前,瑜伽的修行者在覆盖于印度喜玛拉雅山麓地带的原始森林中修行。发现与浩瀚的宇宙及大自然比较之下“我”是多么的渺小。他们审视着这个渺小的“我”所拥有的烦恼和痛苦。同时也在思索着:这些痛苦是如何产生的?该如何做才能消除这些痛苦,使自己获得安宁?他们在沉思中意识到,人心是向外的,感官(眼耳鼻舌身)常受外界的刺激,每次受外界刺激心就为之动摇,因此人心常紊乱不安。他们发现,人们可以把浮动不安的心,和真实的自我联结在一起。当本来的自我,在与宇宙的根本存在有浑然一体(天人合一)的感觉时,这颗心就能获得永恒的安宁。
9 . 发源于古印度的瑜伽术,经历了几千年的延续之后,在今天渐渐成为一种颇受欢迎的健身方式。人们重新发掘瑜伽的神奇魅力,目的不再是追随古印度人那种苦行僧似的修行或修炼,选择瑜伽,在某种意义上,是选择了一种健康的生活方式,更确切的说,是选择了一种健康的生活哲学。
10 . 人的一生只是一刹那。所以我们要珍惜它,在世上一天就要过好一天,切莫虚度了年华。——里克特
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