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论语中的句子及赏析(赏析论语中的20个句子)

论语中的句子及赏析(赏析论语中的20个句子)



论语中的句子及赏析【一】

1 . 见义不为,无勇也。——《论语•为政》

2 . 赏:此诗看似过渡写景之功用,其实把这首诗用在第十三回的开头第三段,巧妙而诗意地描绘出师徒四人旅途劳顿的样子,以及寄宿寺庙所处位置的偏远,还用“星河”“砧韵”“夜将分”点明时间之晚,用一个时间上的结束来昭示另一个新故事的开始,这才是这首诗的妙用。

3 . 君子欲讷于言而敏于行。

4 . 古之学者为己(所谓为己之学,今之学者为人。——《论语•宪问》

5 . 温故而知新,可以为师矣。——《论语•为政》(温故知新

6 . 遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。

7 . 朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

8 . 赏:因是一国之人而仗义出手相救,表现了唐朝百姓的品德操行之高。也从一个小方面可以窥到作者隐藏在字里行间的品德精神之高尚。

9 . 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?

10 . 子谓《韶>>:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"

论语中的句子及赏析【二】

1 . 君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。

2 . 文:伯钦与母妻无奈,急做了些粗面烧饼干粮,叫伯钦远送,三藏欢喜收纳。

3 . 割鸡焉用牛刀;宰鸡何必用宰牛的刀。比喻做小事情不必费大力气或大材不能不用。《论语·阳货》:"子之武城,闻弦之声。夫子莞尔而笑曰:’割鸡焉用牛刀!’"也作"***鸡焉用牛刀"。

4 . 君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者,过则勿惮改。——《论语•学而》

5 . 见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

6 . 文质彬彬,然后君子。——《论语•雍也》

7 . 讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。

8 . 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语•子罕》

9 . 赏:此为对季节入秋的描绘。作用当然也不单单是写景,然后这首词描绘的秋景凄寒寂寥,落叶烟雨,诗意中有旅人孤独的悲伤情怀,也有山高路远路途终点茫茫无期的担忧。

10 . 朝闻道,夕死可矣。——《论语•里仁》

论语中的句子及赏析【三】

1 . 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

2 . 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

3 . 赏:时间为凌晨,地点为荒郊野外,“拨草寻路”“崎岖难走”暗示了环境的凶险与不确定,平添了紧张气氛,也表达出一行人取经的不易,为下文遇见凶险做铺垫。

4 . 知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。——《论语•雍也》

5 . 敏而好学,不耻下问。

6 . 后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。

7 . 译文孔子说:“学习而不知道思考,就会被知识表象所迷惑;只空想而不学习,就会对学习有害。”

8 . 家喻户晓;家家户户都知道。形容人人皆知。《论语·泰伯》:"民可使由之,不可使知之。"程注"圣人设教,非不欲人家喻而户晓也。"

9 . 赏:旭日东升,是一天的开始,也是希望的曙光。环境描写在此处起了暗示人物命运转机的作用,老叟仙风道骨的模样与凶神恶煞的妖怪形成鲜明对比,由此推断老人的心地善良。而他出现在三藏遇难彷徨无措时,也明显的是一个拯救者的角色。

10 . 中华民族文化源远流长博大精深。在这三千年历史长河中,华夏民族孕育了一代代出类拔萃的人才,其间选拔人才的制度也在不断进行着完善和改变。月正值学子考试毕业季,小编在此为大家溯源考试鼻祖科举,为你对比讲述下古今学子那些事。

论语中的句子及赏析【四】

1 . 子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"

2 . 无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语•子路》

3 . 子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"

4 . 鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

5 . 君子欲衲于言,而敏于行。

6 . 不义而富且贵,于我如浮云。——《论语•述而》

7 . 自古皆有死,民无信不立。——《论语•颜渊》

8 . 惠而不费;惠:施惠,给人以好处;费,耗费。施惠于人,自己又无所耗费。《论语·尧曰》:"因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?"后来常用以形容有实利而不多费钱财。

9 . 当仁,不让于师。

10 . 知之为知之,不知为不知,是知也。

论语中的句子及赏析【五】

1 . 对任何一件事,不要因为它是很小的不显眼的坏事就去做。相反,对于一些微小的却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。

2 . 士不可以不弘毅,任重而道远。

3 . 父母在,不远游。游必有方。

4 . 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

5 . 巧言令色,鲜矣仁。——《论语•学而》

6 . 未能事人,焉能事鬼?

7 . 温故而知新,可以为师矣。

8 . 后生可畏;后生;年轻人,后辈;畏:这里指敬服。年轻人很容易超过老一辈,他们是可敬畏的。《论语·子罕》:"后生可畏,焉知来者之不如今也。"后多用此称赞有志气有作为的年轻人。

9 . 饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

10 . 赏:一则凶险的`环境描写来勾起读者的好奇心,二则衬托下文出现救主角出困境的人物的英勇,为下文人物的出场做伏笔。

论语中的句子及赏析【六】

1 . 诲人不倦;诲:教导。教人时不嫌疲劳。形容教导特别耐心。《论语·述而》:"默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!"

2 . 赏:不仅仅太保一家对三藏的超度之情感恩于心,三藏也铭记着太保的救命之恩。而更多的是他对太保的依赖,他对孤单一人充满不安,表现了他的胆小形象。

3 . 六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

4 . 文:伯钦道:“似你那长安城中人家,有钱的集财宝,有庄的集聚稻粮。我们这打猎的,只得聚养些野兽,备天阴耳。”

5 . 君子喻于义,小人喻于利。——《论语•里仁》

6 . 放于利而后行,多怨。

7 . 赏:此处是对太保人物性格的修补,之前***虎的一幕充分表现了他英勇善战的性格特点,留住三藏为他的父亲因诵经文,表现了他内心的孝与善。由此可见,这太保是一个正面人物。

8 . 赏:简简单单的两句话,就形象地表现出两个人物的性格。然后唐三藏性格软弱,胆小懦弱。而二徒弟更是胆小如鼠,更加不能担当保护师父的责任。这里从侧面表现出孙悟空的机智勇敢,也暗示取经途中缺少孙悟空的不明智与不可能。

9 . 有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

10 . 文:不一时,红日高升。三藏昏昏沉沉,也辨不得东西南北,正在那不得命处,忽然见一老叟,手持拄杖而来。

论语中的句子及赏析【七】

1 . 君子求诸己,小人求诸人。

2 . 岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语•子罕》

3 . 不在其位,不谋其政。

4 . 言必信,行必果。

5 . 举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。

7 . 人而无信,不知其可也。——《论语•为政》

8 . 文:这才是:万法庄严端有意,荐亡离苦出沉沦。

9 . 文:影动星河近,月明无点尘。雁声鸣远汉,砧韵响西邻。

10 . 当仁不让;语本《论语·卫灵公》"当仁不让于师"朱熹注:"当仁,以仁为之任也;虽师亦无所逊。言当勇往而必为也。"后来泛用"当仁不让"表示遇到应该做的事,就要积极主动地去做,不应该推委。

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