1 . 永远用欣赏的眼光看学生，永远用宽容的心态面对学生。
2 . 不联系你，是因为你的冷淡告诉我打扰到你了；不主动，是因为根本打动不了你。虽然我有一万种想见你的理由，却少了一种能见你的身份。你过你的生活就好，安静地住在我心里就好。不打扰，是我爱你最后的方式。
3 . 生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔
4 . 她人不错，有三个孩子，丈夫是个特老实的人，家中大小事都是她在张罗，包括做生意外面的欠账也多是她要。她的服饰也不少，单件拿出来也不算次，也都算是合身，但就生生的让她穿出了“地摊货”的感觉，那真叫一个“混搭”。
5 . 课：《邹忌讽齐王纳谏》(《战国策》
6 . 我没有路，所以不需要眼睛;当我能够看见的时候，我也会失足颠仆，我们往往因为有所自恃而失之于大意，反不如缺陷却能对我们有益。
7 . 我们要把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。——居里夫人
8 . (第一册
9 . 有钱能使鬼推磨，想成为他们这样的人。
10 . 人在最悲痛，最恐慌的时候，并没有眼泪，眼泪永远都是流在故事的结尾，流在一切结束的时候！
1 . 过去的事已经过去，从现在起如何自新，才真正要紧。
2 . 群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
3 . 教师最重要的职责之一是培养学生的自信。
4 . 未来，少预想，尽量，别假设，把拥有，当全部，看当下，成永远，若浮躁过甚浮夸过多浮华过累，必欲壑难填心境难平负赘难卸，终劳力伤怀，徒增烦忧。
5 . 今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。
6 . 上扬的嘴角渐渐会耷拉下来，
7 . 吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
8 . 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;
9 . 任何事没有永远。也别问怎样才能永远。生活有很多无奈。请尽量充实自己，充实生活。请善待生活。
10 . 所有的成功，都弥补不了家庭的失败。
1 . 脚下的路越走越宽，
2 . 心，常想要抗拒改变抗拒无常。
3 . 尊重和爱护孩子的自尊心，要小心得像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠。
4 . 眼泪干了，
5 . 人生的道路有成千上万条，每一条都要它各自的风貌。
6 . 秋水时至，百川灌河，泾流之大，两岸渚崖之间，不辨牛马。
7 . 进则思赏，退则思刑;如此，则有常赏。进不用命，退则无耻，如此，则有常刑。
8 . 感觉寂寞，只是因为你无所关注，无处付出。
9 . 关爱童心，感受真爱，欣赏童趣。
10 . 过得才欢声笑语。
1 . 人生，需要爬坡过坎涉险渡困，无须，心耿于一处，驻足于一地，唯，苦中寻乐转苦为乐，方能，抬宽视野壮阔胸襟，看远了，轻松点，想开了，超脱些。
2 . 面包我自己赚，你给我爱情就好。
3 . 有人把教师比喻成烛，照亮了别人燃烧了自己。我认为只有此时，我们才真正拥有了一切。
4 . 谁若游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。——歌德
5 . 离不开的心，放不下的人，一切都大于你心里的想法，不是只说说而已，要看你心里怎么想。
6 . 臣之壮也，犹不如人;今老矣，无能为也已。
7 . 于是葬死者，问伤者，养生者;吊有忧，贺有喜;送往者，迎来者;去民之所恶，补民之不足。
8 . 有些人也已经淡忘了。
9 . 有着调侃意味儿的一句话却让人感触颇深，如果说婚姻对人有什么影响，最大的影响我相信就是我们都变为了对方的镜中人，多年以后无论对方变成怎样的人，其根本都源于你这个底版，她的改变多数都是你给的。所以当你发现自己的女人变成一个黄脸婆时，你首先要做的不是嫌弃，而是检讨这些年你究竟给了她什么；当你看见一个不修边幅的女人时，你要做的不是鄙视，而是同情和宽容，因为很可能她是一个婚姻的受害者。
10 . 别用你的芳年华月去等一个不该等的人，
1 . 虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与?
2 . 今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。
3 . 当你埋怨学生太笨的时候，你也该自问：什么叫诲人不倦。
4 . 为他人尽力，即为自己尽力；不帮助他人的人，不能得到别人的帮助。
5 . 岁之前，请记得，爱情通常是假的，或者不是你所想象的那样纯洁和永远。如果你过了岁，那么你应该懂得这个道理。
6 . 我们不小心跌倒时，不要急著爬起来，既然已经摔倒了，就在原地享受一下摔倒的滋味。
7 . 要得到孩子的尊重和爱戴，首先要学会尊重孩子的人格，要尽量多地要求一个人，尽可能多地尊重一个人。
8 . 填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?
9 . 乐观者看到条条都是康庄大道，悲观者看到条条都是此路不通。
10 . 我无语的望着她，真的不忍心再对她说什么女人应该精致之类的话。其实我们身边有很多这样的女人，她们在还是女孩的时候也是整天把自己捯饬的美美的，也并非如某些人说的嫁人之后就开始不修边幅。女人都是爱美的物种，但婚后的柴米油盐，家人的吃喝拉撒让女人渐渐放弃了对美的追求，一个不怎么做家务的`人永远也不会理解女人做家务做到绝望的心情，因为那些家务永远都做不完；同样一个不怎么看孩子的人也永远不会知道女人有段时间最大的愿望是：谁能帮我抱会儿孩子就太好了。生活远比我们看到的艰难，对有些东西的放弃不是不爱，而是心有余而力不足。
1 . 学会，接受残缺，是人生的成熟。人无完人，缺憾，是人生的常态。人生，有成，就有败，有聚，就有散，没有谁，能得天独厚，一手遮天。鱼和熊掌，不可兼得，这是，人生的无奈。成熟的人，能淡然地，面对一切不完美，所以，不强求，不执着，凡事尽人事，随缘而安。追求完美，是美好的理想，接受残缺，是美好的心态。
2 . “唉！谁不想漂漂亮亮的？但你看看我家，做个小生意，三个孩子，有时挣得都不够吃饭的，不怕你笑话，我前段时间有一次感冒好几天都没好，我都没舍得去打吊瓶，打一次吊瓶好几十呢！我家大人小孩的衣服大多是我大姑姐送来的衣服（她大姑姐及大伯哥都在大城市，据说生活的都不错），虽说质地都不错，但谁不想穿新衣服，可你能买吗？逛一次街这个要这，那个要那，光这些孩子你就没法弄。我老公有时也说我没情调，但你说怎么办？每天一睁开眼，就得想着这一天吃喝拉撒的费用从哪来，还有这些孩子，一会这个哭了，一会那个上学要迟到了，我自己都对我老公说只要一睁开眼，整栋楼就只听见我一个人在嗷嗷的叫。虽说生活在城市里，但这样的生活怎么能有情调？”顿了顿又道：“我也知道有气质的漂亮的女人养眼，但做到这些的前提是你得有个好的心境，你看我，三个孩子若闹起来一人抱一条腿我都还差条腿，我还有心思想别的么？我也不想这样活着，我也想改变，但到了这个地步真的是动一处而牵一发，你说这上有老下有小的，动得起么？！”
3 . 世界上有两种人可以得到快乐和幸福：一是修善不造罪的人，一是造罪知道忏悔的人。
4 . 故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。
5 . 其达士，洁其居，美其服，饱其食，而摩历之于义。四方之士来者，必庙礼之。
6 . 在教育的百花园中，百花吐艳离不开园丁爱的奉献；在金秋的硕果园里，硕果累累离不开耕耘者心的浇灌。
7 . 课：《勾践灭吴》(《国语》
8 . 凡事不要想太多，
9 . 秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹;因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。
10 . 然后再去回味着。
1 . 令初下，群臣进谏，门庭若市;数月之后，时时而间进;期年之后，虽欲言，无可进者。
2 . 课：《寡人之于国也》(《孟子》
3 . 感情的事总是很难说清楚，我知道分手总是令人难过的，但无论如何，我永远都会站在你这一边，支持你。努力让自己快乐起来吧，好吗?
4 . 智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。
5 . 生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特
6 . 中规中矩，赢得尊重。赢得尊重，也赢得了信赖。
7 . 秦孝公据肴函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。
8 . 路的好坏不在于崎岖多少，只在于谁能最终达到目标。——申宝峰
9 . 当我们感到痛苦时，想一想还有人比我们更痛苦；当我们感到快乐时，想一想还有人正在受苦，我们要把快乐的心转成帮助别人的心。
10 . 生命如同寓言，其价值不在与长短，而在与内容。——塞涅卡
1 . 请一定要有自信。你就是一道风景，没必要在别人风景里面仰视
2 . 教师最大的幸福就是看到孩子们在成长!
3 . 不要去计较茶余饭后的窃窃私语，
4 . 这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。
5 . 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。
6 . 高中语文须熟记的句子
7 . 吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。
8 . 做人以真，待人以善，示人以美，永远保持一颗童心，做孩子们的好朋友。
9 . 天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之基业也。
10 . 含蓄是一种美，也是对他人的一种尊重。
1 . 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
2 . 你的悲伤随时会扯远身边人的距离，
3 . 爱是教育的灵魂，只有融入了爱的教育才是真正的教育。
4 . 均无贫，和无寡，安无倾。
5 . 振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威震四海。
6 . 忍一时，争千秋。忍也是一种学习和磨练。
7 . 爱是一门艺术，爱学生则是一种享受。——朱湘民
8 . 人生三问：尽快有多快？稍后有多后？永远有多远？
9 . 不患寡而患不均，不患贫而患不安。
10 . 不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
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