1 . 有些事一转身就一辈子。
2 . 在受到伤害和心中委屈时，大多数时候年轻的我会抱怨生活的不公和他人的苛刻，而中年以后，回望自己的人生，在不经意间曾经让多少人受到了伤害，现在的我不是需要宽容别人来表现自己的大度，而是应该诚心诚意地恳请得到别人的宽容。
3 . 你不过是仗着我喜欢你。
4 . 海纳百川，有容乃大，一个心胸宽广的人，一定是一个光明磊落的人，也必然是一个受人尊重的人，这样的人也必将是一个有成就的人。
5 . NO：我想，有些事情是可以遗忘的，有些事情是可以记念的，有些事情能够心甘情愿，有些事情一直无能为力。我爱你，这是我的劫难。
6 . 也有些男人觉得男子牌局不如女人牌局有趣，或有些女人觉得女子牌局不如男子牌局有趣，于是他们甚至渴望改变性别——虽然人类不可能改变DNA，但现代科学已经有能力改变X和Y，但我认为这是在篡夺属于上帝的洗牌权的逆天之举。撇开挑战者不谈，所有人生牌局的成功者，都不会徒劳无益地抱怨自己手上的牌的好坏，他只关心把自己的那手牌打出最佳结果;他也不会徒劳无益地懊恼上一副牌没有打好，他只关心如何把下一副牌打好。心无旁骛使他成了人生牌局的常胜将军，他的个人胜利，最终成了全人类的胜利。
7 . May I introduce you to my friend Hang Kai?
8 . 我放下了尊严，放下了个性，放下了固执，都只是因为放不下你。
9 . 古语有云：“吃得苦中苦，方为人上人”，正是告诉我们在面对生活的苦于累理所应当，我们只有经历了世间的苦才会砥砺我们坚韧不拔的意志和不屈不挠的品格。我们需要的是行动而不是抱怨和牢***，只有行动才能解决问题，抱怨只能算得上是对自己无能的愤慨。因为自己没有能力或勇气去克服和改变，才会找借口和理由来推脱，才会不断地心生怨艾，最终困扰自己从而庸庸碌碌消耗了一生的宝贵时光。要成为人上人，就必须克服抱怨心态，消除牢***心理，用一种我能行的自信去拼搏，这样你的人生自然与众不同。
10 . 那些最终会让你陷进去的，一开始总是美好。
1 . 三
2 . 那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。
3 . 我还在原地等你，你却已经忘记曾来过这里。
4 . 每副牌都是一样的，每副牌都是五十四张。
5 . 和爱的人吵架，和陌生人讲心里话。
6 . 爱的最高境界是经得起平淡的流年。
7 . Kate, this is Susan Jones, my old school friend
8 . 请允许我把你介绍给我的`同学。
9 . 原来地久天长，只是误会一常
10 . 听悲伤的歌，看幸福的戏。
1 . May I introduce myself? Im Jim Green
2 . NO：当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力。文字与感觉永远有隔阂。
3 . A Nice to meet you B Me, too
4 . 严格要求小孩子，我们可以理解为“爱之深，恨之切”。而夫妻之间不能做到宽容和理解必定是婚姻中的硬伤。俗话说，清官难断家务事，你认为错误的做法和想法，如果从对方的角度来分析，未必没有道理。
5 . 宽容是一种修养，是一种美德，宽容之后是别人对我们的尊重。故事将相和的结尾是大将廉颇向丞相蔺相如负荆请罪，六尺巷的故事因一句“让他三尺又何妨”而流传至今。
6 . 等待，是一生最初的苍老。
7 . NO：我还是宁愿相信，她的往事，只是为我而曾经透明过。而我，会把这一些放在逐渐的遗忘中。包括我自己的无能为力。
8 . 不被理解的弱小只好一直坚强。
9 . 谁把谁真的当真，谁为谁心疼。
10 . 对于大多数没机会做庄因而也没机会作弊的打牌者来说，抱怨洗牌的上帝不仅毫无益处，而且为害甚烈，因为抱怨这一不良情绪会大大地降低抱怨者的竞技状态;然而对发牌且作弊的庄家不满则利害参半，害处依然是不满这种不良情绪有可能降低不满者的竞技状态，但益处是有利于使玩牌规则公正有利于使发牌过程透明，这样不满者就不会总是拿坏牌，甚至自己有机会做庄家。但对庄家不满的挑战者有三个难处。
1 . 每个时代都是相似的，上帝给每个时代的也都是同一副牌。
2 . 负责洗牌的是上帝，而非凡人。任何人都不能左右上帝，任何人都不能自己洗牌，任何人都不能选择自己出生的性别家庭民族国度和时代。不同性别家庭民族国度和时代的人中，都会产生各种类型的打牌者，都可能得到任何一种结果;任何一种结果，都与性别家庭民族国度和时代没有必然关系，而是取决于打牌者自己。
3 . 一个人只要不再想要，就什么都可以放下。
4 . 这个冬天又没有给我惊喜…
5 . 有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时
7 . 如花美眷，似水流年。回得了过去，回不了当初。
8 . 这副牌，用科学语言来说叫做DNA，人与猿的DNA只差百分之零点三，而人与人民族与民族则没有差别，连男人与女人也仅仅只差一个X和Y。
9 . 你走的那天，我决定不掉泪，迎着风撑着眼帘用力不眨眼。
10 . 四
1 . 二是挑战者所面临的危险只能自身独自承受，而挑战的成果却由不投身挑战不冒任何风险的全体打牌者分享。而且不投身挑战不冒风险的打牌者为了保住自己那手相对还不错的牌，或保住坐在牌桌上的相对有利的位置，而常常成为庄家的帮凶，参与对搅局的挑战者的剿灭——这使帮凶们有机会分得庄家特权的一杯羹，甚至有机会成为下一任庄家。这再次减少了挑战者的数量，削弱了挑战者的热情。
2 . 大多数人对上帝设计的整副牌没有一个完整的了解，他对别人手上有什么牌可能怎么组合会有怎样的打牌策略和出牌顺序，都缺乏前识和预判，于是整个牌局的进程时时令他意外和吃惊。其实了解对手的牌并不太难，你只要根据自己的牌，就能够大致推测对手的牌，做到知己知彼。欲知彼必先知己，然而自知又谈何容易?对内的自知是比对外的预见性更困难的根本性智慧。
3 . 幸福，就是找一个温暖的人过一辈子。
4 . D Oh, you are my new neighbor
5 . 一直以为，虽然道路曲曲折折，但前途终将一片光明，在被生活打败N次之后，终于明白，诗与远方只是一个美好的愿望，生活中更多的是苟且。
6 . 习惯难受，习惯思念，习惯等你，可是却一直没有习惯看不到你。
7 . 的那种感受，是永远都不会改变的
8 . Key: - CBC
9 . 家是用来储藏爱和温暖的，不是一个说理的地方，说理的地方叫法院。学会包容和迁就是夫妻和睦相处的一个秘诀，“难得糊涂”用在处理家庭问题上，最是恰当。爱一个人，不要只爱他的优点，更要包容他的缺点，这才叫做真爱。
10 . 看透了世界也看不透你。
1 . 八
2 . 与其用时间去抱怨反倒不如把这些时间留给自己去思考总结和改进。因为只有把时间充分的运用起来才会让我们没有时间去胡思乱想，才会更能够激励自己奋发向上，积极进取。这样紧张而充实的生活才是我们必须的，如果你没有时间去颓废，没有时间去抱怨，没有时间去无聊，那么你一定可以向别人一样优秀，你也会觉得自己换了一个模样，那么你就活出了一个真我。因为我们每个人都有三个“我”——假我自我真我，只有将自己的潜能全部激发出来并坚持不懈的努力下去，那样才会发现真正的我，才会发现自己也优秀的潜质，所以，不要随便的抱怨自己，只需要努力到无能为力，拼搏到感动自己就可以了，就能够人生无憾。
3 . 面对如此“笨拙”的学生，大部分老师认为他是“朽木不可雕”。但化学老师认为他做事一丝不苟，具备一个优秀化学家应有的一切良好品质，并建议他试学化学。于是，奥托·瓦拉赫的智慧一下子被点燃了，并在化学上取得了巨大的成功。
4 . [案例探究]
5 . 大多数渴望做发牌者的人，清楚地知道发牌者常常作弊——这正是他们想做发牌者的理由。在大多数人认为发牌者有权作弊的时代，发牌者如同上帝，发牌者可以公开作弊——但公开作弊就不叫作弊，而叫特权;最大的特权莫过于发牌者身份可以世袭——这是最大的作弊;在大多数人认为发牌者虽然无权作弊但如果他悄悄作弊大伙儿也拿他没办法的时代，发牌者是庄家，玩牌规则本身就对发牌者绝对有利——只要发牌者作弊得不太过火，他就可以一直连庄下去。在大多数人认为发牌者不仅无权做弊而且一旦发现其作弊大伙儿就有权剥夺其庄家资格的时代，玩牌规则依然对庄家相对有利，因此大多数人还是渴望成为庄家——哪怕玩牌规则限定了庄家的任期和连庄的次数，暂时做庄总比永远没机会做庄有利;隐蔽地作弊，总比没机会作弊有利。因此无论什么时代，做庄家永远是大多数人的终极目标。
6 . 五
7 . 你是我猜不到的不知所措，我是你想不到的无关痛痒。
8 . 等待你的关心，等到我关上了心。
9 . 有一个令许多人困惑的问题，“为什么我们总是把好脾气留给外人，而把坏脾气留给自己的家人。”这个问题的另一种说法是，大多数情况下，我们更不能宽容的是我们的家人，而不是外人。
10 . 因此，上帝洗牌，他人发牌，自己出牌。但每个人都有权参与制定玩牌规则——认为自己对玩牌规则没有发言权的人，只是放弃上帝给他的天赋权利，这种人得到一副坏牌或虽然得到一副好牌但因为规则不公平或自己不遵守规则不能合理运用规则而得不到好结局时，他既不能抱怨上帝，也不能抱怨发牌者作弊(因为这是他的弃权所纵容的，更不能抱怨子虚乌有的手气和命运，他只能抱怨自己不争气和没出息，他只能抱怨自己既不参与制定规则而又破坏既定规则，这样的人与猿已经差不多，他根本不配参与人生牌戏。即使他撞大运得到一副好牌，他也一定会把这副好牌打坏，他注定是个失败者。
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