1 . 你永远不知道自己有多坚强,直到有一天你除了坚强再无选择。
2 . 我们大部分的受苦都基于一个错误假设:如果我们的某种感觉太久或太强烈,我们就会变成它。我们假设如果我们容许那感觉存在,它将缠住我们,最后定义我们。我们大部分的受苦来自这种迷信!觉得像失败者并不代表你就是失败者,觉得你很丑不代表你真的很丑。感觉到一道浪,不代表那道浪可以定义你。
3 . 一个人的世界很安静,安静的可以听到自己的呼吸声和心跳声。
4 . 一个女子抛弃丈夫,选择同第三者私奔,但好景不长,情人又觅新欢弃她而去,而此时的前夫却给了他无微不至的关怀,她认为前夫会不计前嫌的再接纳她,因为她一直觉得无论自己怎么任性胡闹,他总是会默默的承受和包容,但没想到前夫却想也没想便拒绝了她。
5 . 会掉眼泪,会伤心,会难过,会隐藏。又怎样依旧没人关心
6 . 不要轻易抛弃你的爱,因为你若再想回头时,它已不再原处。
7 . 本来打算好傍晚去运动,可是还要特地换一身运动服,然后走好远的路才能开始运动,想想就心累,于是放弃了;
8 . 故事的开头总是这样,适逢其会,猝不及防。故事的结局总是这样,花开两朵,天各一方。
9 . 我愿意爱你而我自己却不察觉,我尤其愿意爱你,但不让你察觉。
10 . 如今,谁能看到我的背后,我只能拼命的笑。
1 . 眼都熬瞎了,这个世界,除了自己,没人会心疼你。所以,千万别想不开结婚生子!
2 . 本来计划好这周看完一本书,结果电视手机的诱惑比书大多了;
3 . 当流星恋上大地不惜陨落,只为那片刻亲近;当行云爱上流水不惜下坠,只为一解相思之情。
4 . 信徒看乞丐脏兮兮的模样,露出嫌恶的表情挥挥手,说:“走!走!瞧你又破又烂,别弄脏我的牲礼,我的牲礼还要带回家给妻子儿女吃呢!哪里有你的份!”
5 . 佛祖叫乞丐的灵魂出来,乞丐的灵魂向信徒大声哀嚎,说:“我只请你给我一点牲礼,让我填饱肚子,你都不肯,连这一点施舍之心都没有,佛祖为什么要帮助你?不过佛祖呀!你也真是残忍,宁可眼睁睁的看我饿死,也不肯赐一点东西给我吃,难道你没有一点怜悯之心吗?”
6 . 最后,佛祖指着信徒说:“让你金榜题名;再指着乞丐说,让你丰衣足食,对我来说都是举手之劳。但是,你们连自己能力所及,可以轻易帮助别人的都不肯付出,你们又有什么地方值得我动这举手之劳呢?
7 . 累的时候,一定要替自己想一想,除了你自己没人会心疼你,所以,努力爱自己!
8 . 当我们面临难关,通常都会产生各种情绪:压力不满焦虑沮丧愤怒难过,甚至躲到各种上瘾的行为中。我们仿佛觉得自己故障了,找不到归属感,开始与自己为敌,更陷入不可自拔的悲伤或恐惧中,甚至认定自己的生命有问题。所以,我们总会努力保护自己免于痛苦恐惧悲伤不适失败,并以为这是在增强抗拒生命的盔甲。但实际上,当我们努力保护自己免于痛苦恐惧悲伤不适失败之后,我们已经不算是真正地活着了。
9 . 你有能力思考和感觉所有事,但不能被任何想法和感觉定义。你就像个筛子,能过滤所有人类能感知的经验。你是不会被任何情节束缚住的电影荧幕。
10 . 六十五个丰收的秋天,我一页页仔细的翻过。
1 . 做完今天的功课,允许你玩一个小时的游戏;
2 . 站好你的位置,再说你该说的话。
3 . 非让现实给你一巴掌,你才知道社会有多虚伪;非让所谓的朋友把你伤的什么都不是,你才知道人心可畏。
4 . 佛祖又叫小狗的灵魂出来,小狗的灵魂向乞丐大声吠叫,说:“我只求你让我窝在毛毯旁,给我一点毛毯的温暖,对你来说根本没有任何损失,你都不肯了,信徒为什么要施舍你?佛祖又为什么要怜悯你?”
5 . 我以为只要很认真的喜欢就能打动一个人,到后来,却只打动了我自己。
6 . 你不会了解我有多害怕黑夜,所有的灯都熄灭,什么都看不见。
7 . 第二天,乞丐虽然有毛毯覆身没有冻死,但也因为缺少食物而饿死了。
8 . 看着你披荆斩棘,逐浪扬波。
9 . 我,不会问,不会提,难过了就一个人不停的走。
10 . 什么叫快乐快乐只是掩盖自己的悲伤对着别人笑。
1 . 纵然距离和云层,遮住了远望的视线;而我心的目光哟,却不受任何阻拦。啊,此刻,你可曾发现,我正倚窗凝望着你。
2 . 他爬过一山又一山,当汗流浃背时,他怕失了恭敬的心,说什么也不肯放下牲礼,稍作休息;当身疲力竭时,他怕误了生辰之时,说什么也不肯慢下脚步,稍作停留。
3 . 曾经的信誓旦旦,也许只是敷衍;原来的扑面热情,不过只是一时兴起。
4 . 接下来,给大家分享几个突破认知告别“懒惰”的有效的小方法。
5 . 少年你是我生命中的那抹少年蓝。
6 . 不被看起来很难的步骤吓倒,不急于求成,每次学会一小步,一点一点,愉快地学会拼整个魔方。
7 . 跟着自己的本心走吧,让别人说去……没人会心疼你的,除了你自己!
8 . 其实那女人用脚去想,都能想明白,关心和爱永远是两码事,当你决定背弃的他那一刻,他的爱就已经不再原地了,再对你有的只是怜悯和同情,毕竟是一个锅里吃饭这许多年,当然这样的男人还是好的,换任何有血气的男子,怕是连正眼都瞧你一下。
9 . 都习惯了在深夜里一个人掉泪,还不敢让别人听到声音。
10 . 那么你呢?是一个勤快的人,还是懒惰的人?
1 . 怒气来了又走,但没有永远生气的人。人会害怕,但没有永远害怕的人。人会伤心,但找不到永远悲伤的人。你不会被限制框住,你有无限的能力去感知生命。
2 . 难不难过都是自己过,伤不伤心都是一颗心,我们都喜欢逞强,都喜欢流着眼泪笑着说没事。
3 . 展开一张五彩的信纸,我要把心中的豪情撒播。
4 . 在这个世界上除了家里人没人会真正心疼你特别累的时候就让自己歇歇吧。
5 . 有一个信徒听说了这件事,他为了表现出虔诚的心,在佛祖诞辰时,亲自背着三样牲礼,一步一步地爬上南山,准备在佛祖的生日时,向佛祖许愿。
6 . 乞丐不断地磕头乞求,说:“大方的施主呀!我就快饿死了,只要给我一点点牲礼就够了呀!请你救救我吧!”
7 . 很流行的一句话叫“玩的时候好好玩,工作的时候好好工作”。听起来简单,真正实行起来却有一定的难度。因为人很难在长时间内保持精力集中,尤其是对原本工作的时候就容易分心的人来说。
8 . 一个人的认知程度,多半是基于他的见识阅历。
9 . 清晨,打开窗户,我迎来第一缕和平的秋歌。
10 . 想想就很可怕,于是你又能精力满满投入到工作中了。
1 . 多看书,且不拘于类别,最好是各个方面的都看一些,这样思维会更广阔,对很多东西更能融会贯通。
2 . 越大越会觉得除了爸妈没人会真的心疼你自己要对自己好一点。
3 . 感冒了嗓子疼头晕,好好照顾自己,除了你自己,没人会心疼你。
4 . 为什么我们不能控制浪?为什么我们不想要的浪会出现?因为在二元的世界里,对立的概念必定成对出现。了解这个事实也十分重要。我们的经验以完美平衡的状态出现。如果有美,就会有丑;如果有成功,就会有失败;如果有开悟,就会有无知;如果有被爱,就会有不被爱。这就是世界运作的方式,直到我们开始和生命的平衡作对之前,它从不会是个问题。
5 . 能够拯救你的只能是你自己,不必纠结于外界的评判,不必掉进他人的眼神,不必为了讨好这个世界而扭曲了自己。
6 . 先声明一下,这个方法比较适用于时间跨度长,工作量大的任务,那些短频快的工作还是要趁着灵感和兴奋点都在的时候,一鼓作气做完。
7 . 我一个人排练着我们久别重逢的场景,我一个人将这独角戏演的热泪盈眶。
8 . 我的歌声踏浪而来,和上那优美的乐曲,在滚滚长江的激流中起落。
9 . 而如果我能清晰地意识到,我学好了舞蹈,我整个人会更有自信,这种自信会帮助我在平时的工作生活中更有底气,未来会在某一次的活动中因为这项技能获得上司的另眼相看。那么,我一定会更能坚持下去。
10 . 落日的余辉,如你的样子,我静静地坐在那里,看着那落日,想起了你。
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