1 . 在春寒料峭的三月，当我们看到初放的花朵时感到无比幸福。现在，当我看到娇嫩而充满活力的人类善良之花冲破欧洲仇恨的冻土南昌怒放的时候，我又感到了这种幸福。它们证明，温暖的生活仍然存在，任何东西都不能把它摧毁。——《罗曼·罗兰传》
2 . 这可能对和平进程有帮助。
3 . 所以镇上人家比乡下的穷。
4 . 在西山上，住着一只狮子，它锋利的爪子，金色的皮毛，连大老虎也怕它三分。
5 . 让人一步有何妨，量大福大无烦恼。
6 . 述怀二十韵献覃怀相公
7 . 一般都认为幸福存在于闲暇。不管怎么说，我们为争取闲暇而工作，为生活在和平环境而战争。——亚里斯多德
8 . 二爷爷把全部的爱都给了这头大水牛，在锅屋(现在的厨房南边专门为大水牛建造了一间干净整洁牛房。
9 . 有时二爷爷也会扶着那个孩子或趴或坐在牛背上，而此时的牛也很灵性地放慢脚步，似乎是为了让孩子坐稳些，也似乎是让他的主人少劳累些。
10 . 三湘衰鬓逢秋色，万里归心对月明。
1 . 含义：没有战争没有敌视暴力行为的状态。
2 . 老翁笑着说：我即鱼，鱼即我，我在钓鱼，鱼也在钓我，就像下棋，我和鱼的耐力旗鼓相当，这才过瘾。一顽童向水中扔一块石头，一阵波纹飘荡过来，老翁曰：起风了。
3 . 经过传教士的热心宣传，周围的群众也都如法炮制，一起分享着饮用后的振奋。
4 . 忍耐也是动力。在朝鲜战场上，邱少云用忍耐，为夺取胜利献出了自己的生命。在我的心中山依然牢记着邱少云的事迹：我仿佛看见敌机投下的燃烧弹落在离邱少云两米远的草地上，飞迸的燃烧液溅到邱少云的左腿上，眨眼功夫，插在他脚上的蒿草烧着了，火苗腾腾地冒起来，此刻，邱少云只要翻动一下身子，就可以把火苗扑灭，但是这样做会暴露目标啊！邱少云想到要更好地打击敌人，想到整个战斗的胜利，他坚定地伏在草丛中，接着衣服也烧着了，一会儿，烈火就蔓延到了全身,在邱少云的后边，有一条小水沟，此时只要他后退几步，在泥水里打个滚，还是可以把火扑灭的。但是他一滚动，敌人就会发觉，潜伏目标就会暴露。为了革命胜利，邱少云就象一块千斤巨石。伏在那里，纹丝不动，烈火在邱少云身上继续燃烧着。同志们眼看着烈火在吞噬着自己的战友，急得咬破了嘴唇，几次想站起来，帮助邱少云扑灭身上的烈火。可是邱少云和战友们深深懂得，在这个节骨眼上，只要有人动一下，整个班，整个潜伏部队，整个反击计划……全都完了，邱少云和他的战友们，牢记着部队首长的嘱咐："在任何情况下都不能暴露目标。"他们怀着对敌人的刻骨仇恨，强压着满腔怒火，等待着战斗时刻的到来。时间过的真慢，邱少云还是纹丝不动地伏在那里。为了革命，为了胜利，他咬紧牙关，顽强的忍受着烈火烧身的剧烈疼痛把手深深的插入泥土，他没有发出一声***，直到最后牺牲。在高地上飘扬着我军胜利的红旗。凯歌声中，指战员们心潮澎湃地久久注视着英雄牺牲的地方。那红色的腾腾烈火中，闪现着英雄的巨大形象。
5 . 孩子的父母也有些心动了，可二爷爷说啥也不同意，说好歹也是条命哪，小猫小狗都舍不得，更何况是人呢?他们不要他要!于是二爷爷更忙碌了，又要照顾牛，又时常要帮孙子他们照顾那个脑瘫重孙。
6 . 忍耐是对付所有一切困难的最好药物。要成就一件事情，须观察时机，等待因缘，急不得的。受苦忍耐是一种承担一种处理一种等候，也是对因缘法的认识。许多事业有成者都在忍耐多次失败后，愈挫愈勇，最后取得成功。因此幻想一夕有成，不如在艰难困苦当中忍耐涵养，一旦时机成熟，必然水到渠成。在现实生活中，我们却不难发现，一些人为了自己的一点蝇头小利，斤斤计较，与对方针锋相对，乃至大打出手；还有的人眼里揉不得沙子，得理不饶人。至于因一句过头的玩笑而反目成仇，因陌路相撞而大打出手，因邻里纠纷而刀枪相见，更是数不胜数。这样的人是成不了大事的。
7 . 安定安好安乐安全平安和缓平和安宁平宁安详鸽子绿色橄榄枝
8 . 君子忍人之所不能忍，容人之所不能容，处人之所不能处。
9 . 晚次鄂州
10 . 他心怀探索的勇气，吃了那棵树上的一些红浆果，不一会儿的工夫，便体验到那种神情振奋的感觉，情不自禁地跳起了欢快的舞蹈。
1 . 狮子死了，鲈鱼死了，大家高兴极了！
2 . 荀粲和殷浩的话都是当时那股时代洪流的`一部分。无数以往的价值规范在魏晋时代轰然坍塌，一个空旷而迷茫的伦理原野展现在时代大门之后。殷浩在大门后寻找到了真实的自我，而荀粲则碰到了火一样灼热的爱情。
3 . 上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。——松下幸之助
4 . 忍一时风平浪静，退一步海阔天空。
5 . 年代：【元】作者：【张养浩】
6 . 闵子骞的卓著孝行，受到了后世人们的普遍赞扬。清初著名诗人田雯曾亲往济南城东拜谒闵子骞墓，并写有《拜闵子墓》一诗，诗云：“菰芦花未吐，菱荷叶已香。日夕下山椒，归鸦乱回翔。石桴在溪侧，无风响白杨。”《续修历城县志》收有清代诗人吟咏闵子骞墓的诗十数首之多。应当说，闵子骞墓作为济南优秀的名士文化遗产，有着不可估量的意义和价值。“古墓丛祠垂姓名，孝哉闵子死犹生。行人叹息华阳路，芦荻花飞见性情。”(陈永修《鲍西楼诗草·过闵子墓》闵子骞的孝行孝德，即使在今天也有很强的现实意义，如何进一步开发利用和发挥闵子骞墓园这一景观的文化功能是一个重要的课题。不然，闵子骞留给世人的形象，只能是单薄的。
7 . 乡间小路上，有一位老者倒背着手，缓缓地由田野向村庄走来，他的后面紧跟着一头慢悠悠的大水牛和一头活泼调皮的小牛犊。
8 . 为此我二奶奶还与他吵了几架呢。
9 . 旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声。
10 . 他把牛当亲人对待：春天让牛吃最嫩的草;夏天让牛吃最肥的草，还用湿草燃烟为牛驱蚊;秋天收集干草植物株杆为牛备冬;冬天用干牛粪树根燃火为牛取暖。
1 . 让飞翔的和平，传播世界和平；
2 . 这时候，狮子正看着一个画报，看着上面那些精致的宫殿，它赞不绝口，说：“我要是有这么一个宫殿就好了。”突然，它想到了：对呀，森林里的居民都怕我，如果我让他们修，它们一定不会反抗。
3 . 无论是谁靠近牛或使用牛，他都要求人家善待牛。
4 . 园子的角落里有朵很美的野花，珍惜之心油然而生，于是把它移植到花盆里放在自己的房间，没想到，几天之后，它死了。
5 . 忍耐好，忍耐好，忍耐二字常奇宝。
6 . 战争的形象，是流血痛苦和死亡??托尔斯泰《十二月的塞瓦斯托波尔》
7 . 王浑夫妻和何曾夫妻，哪一对是更值得羡慕的两口子，大家可以自行判断。
8 . 战争造就窃贼，和平把他们吊死——英国
9 . 和平孕育着战争，战争孕育着和平——普坦汉姆
10 . 卷入这股洪流的，不光是荀粲这样的名士，那些士族大家中的女性自然也不能独立于此种风气之外，她们也已经开始颠覆整肃的闺门了。晋朝的名士兼高级官员王浑和他的太太坐着聊天，正好看见儿子在面前经过，王浑骄傲地对太太说：“有个这么优秀的儿子，真是让人欣慰。”他太太回答说：“要是我嫁给你弟弟，生出的儿子比这还得强！”
1 . 忍耐和坚持是痛苦的,但它逐渐给你带来好处。
2 . 见闻者无不为之动容。
3 . 从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平——富兰克林
4 . 苦力中，有一个小猴，很聪明，便想，我一定要除掉狮子。正巧鲈鱼过来，它一想，计上心来。
5 . 而大牛也似乎感觉到了什么，像个懂事的孩子般温顺地陪伴在二爷爷的身边，时不时地伸出舌头舔舔二爷爷抚摸它的手，有时用嘴巴轻轻摩擦二爷爷的胳膊或肩膀。
6 . 过零丁洋
7 . 闵子骞卒于何时，史无记载。北宋时，在济南华山脚下发现了闵子骞衣冠冢。据明崇祯《历城县志》记载：“在华山前，黄郡守浚河，掘出闵子石棺，盛其首，移至高原。今华山下，石椁尚存。”济南当地百姓也有传说：北宋年间治理黄河时，人们在华山脚下挖到闵子骞石棺。为了石棺不至于被水湮没，人们便欲将闵子骞墓迁往济南城南高阜之处。当人们抬着石棺路过城东五里之处时，绳子断了。按照当时习俗，棺材落到哪儿，就要埋在哪儿，于是就有了现在的闵子骞墓。据苏辙《闵子祠记》记载：在北宋神宗熙宁七年(年以前，“历城之东五里，有丘焉，曰闵子之墓。”只是当时“坟而不庙，秩祀不至”而已。熙宁七年，河南濮阳人李肃之来到济南当“父母官”，遂于第二年在墓前修建了闵子祠，才使得闵子骞墓“百年之废，一日而举”。
8 . 不要让硝烟追逐孩子的梦境；
9 . 通过一连几天的仔细观察，他发现那只与众不同的山羊特别爱吃山坡一棵树上的红浆果，一吃就兴奋起来。
10 . 很多日子以前，我们还是小孩，我和她同桌，上课时，她偷偷的塞给我一把桔子。下课后，我一尝，又酸又涩。还没有熟啊。我皱着眉头对她说。
1 . 最后他东筹西借只买了一头母水牛，含泪送走其他的几头牛。
2 . 绿茶的哲学学生很激动地进了校长办公室。没等他开口，蔡校长就笑着招呼道：“来，快坐下，我给你泡杯茶。”说完便起身，从抽屉中拿出茶叶，放进杯子里倒上开水，递到学生面前的桌子上，和蔼地说道，“这可是极品绿茶哦，你尝尝。”
3 . 把世界拥抱在整个怀抱之中！战利品太沉重了??——罗曼·罗兰《母与子》
4 . 三描写和平的名言
5 . 很多时候，选择意味着放弃，选择之后摇摆就意味着浪费。既然见了，选了，就定了，就做了，就坚忍耐烦，穿越一切劳苦，使命必达。
6 . 如闻此刍荛言。
7 . 爱好文艺，可使人提高品位，陶冶精神;再推而广之，帮助社会的和平，增进人生的幸福。——佚名
8 . 一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
9 . 二描写和平的句子
10 . 和平与正义如果没有实力作基础，恐怕只能是空中楼阁。
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