看到哪一面就值哪一面的文案

看到哪一面就值哪一面的文案【一】

1 . 好是佳旦称觞，班衣拜舞，有鹓雏相对。后院婵娟争劝酒，端午彩丝双紧。——王迈《念奴娇》

2 . 冬尽今宵促，年开明日长诗人：（董思恭：《守岁》）

3 . 亚里士多德没有马上回答，而是告诉他们：“请你们帮我造一艘船吧！”

4 . 刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。——刘禹锡《竞渡曲》

5 . 万物迎春送残腊，一年结局在今宵。——戴复古《除夜》

6 . 九冬三十夜，寒与暖分开。坐到四更后，身添一岁来。鱼灯延腊火，兽炭化春灰。青帝今应老，迎新见几回。——尚颜《除夜》

7 . 地白风色寒，雪花大如手诗人：李白《嘲王历阳不肯饮酒》

8 . 灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。——唐·元稹《表夏十首》之十

9 . 金瓯何事告凋残，此责当涂敢自宽。遥望中原烽火急，狂流一柱在延安。满地疮痍不忍看，三边耕织有余欢。勤劳无逸能兴国，士马腾欢敌胆寒。——钱来苏《新年有感》

10 . 这两位皇帝：一个为先人的不仁不义而耻，不强辩，不粉饰；一个为自己的无知浅薄而愧。虽然他们在位的时间不长，但历史评价不低，这与他们的知耻应当有很大关系。

看到哪一面就值哪一面的文案【二】

1 . 八神奉命调金鼎，一气回春满降囊。——瞿佑《屠苏酒》

2 . 霜严衣带断，指直不得结诗人：杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》

3 . 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷诗人：高适《别董大》

4 . 昨夜斗回北，今朝岁起东。——孟浩然《田家元日》

5 . 广东省不少地区比较重视“行正清”。谈雅伦则认为，在古代，“行正清”的观念并不浓厚，“在清明期间十五日内祭祖都是可以的，并没有严格规定。

6 . 隆冬到来时，百花即已绝诗人：陈毅：《梅》

7 . 对琼瑶满地，与君酬酢诗人：宋辛弃疾《和廓之雪》

8 . 亦有鱼龙戏舞，艳晴川，绮罗歌鼓。乡情节意;尊前同是，天涯羁旅。涨绿池塘，翠阴庭院，归期无据。问明年此夜，一眉新月，照人何处?——宋·卢祖皋《小龙吟淮西重午》下阕

9 . 年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。——宋·赵蕃，《端午三首》其二

10 . 事关休戚已成空，万里相思一夜中。愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。——来鹄《除夜》

看到哪一面就值哪一面的文案【三】

1 . 一位羊倌告诉我，他很快活，因为他可以与野花攀谈与林鸟对话，随白云飘荡，草原起舞。人生的许多空虚，不在于人的孤独，而在于心的寂寞。

2 . 蜡鹅花下烛如银。——李慈铭《临江仙·癸未除夕作》

3 . 《月令七十二候集解》中这样形容清明：物至此时，皆以洁齐而清明矣。清明前一两天也是寒食节。寒食节起源是为了纪念春秋时期晋文公的忠臣介子推。民众在寒食节禁用烟火，食用提前做好的熟食。清明的祭祖习俗很大程度继承了寒食节。明清时期，“清明”之称多于“寒食”，后来寒食节的祭祖等习俗与清明节合并。寒食节渐渐被人们遗忘。“人们现在只知清明，却不知寒食节。”谈雅伦说。

4 . 攀岩：在一面又一面悬崖峭壁上搏出登顶的道路，在你的恋人面前展现力量与耐力吧！

5 . 明月照积雪，朔风劲且哀诗人：南朝宋谢灵运《岁暮》

6 . 儿童冬学闹比邻，据岸愚儒却子珍诗人：陆游《秋日郊居》

7 . 好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——宋·苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》

8 . 不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开唐？宋之问《苑中遇雪应制》

9 . 他一面说，一面从口袋里掏出信来。“也许你倒高兴看一看。”

10 . 周女士今年岁了，家乡在怀集县。她告诉记者，她小时候清明是没资格“拜山”的。“农村以前重男轻女风气比较严重，女性一般没机会上山祭祖。”周女士说道。即便如此，周女士以前十分期待清明节的到来，“我和妹妹每次都盼着，父亲祭完祖拿回来的烧猪肉和怀集发糕。”

看到哪一面就值哪一面的文案【四】

1 . 不知近水花先发，疑是经冬雪未销诗人：张谓《早梅》

2 . 孔子说“知耻近乎勇”，一个人，在成长的道路上，不可能不做错事不说错话，唯有以耻为镜，看到自己的不足，勇敢面对，才能不断上进。

3 . 叹家亡国破，汨罗归处。志洁行廉争日月，辞微文约传千古。子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。——王充《满江红》

4 . 小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——宋·张耒失调名《端午》词断句

5 . 侧闻屈原兮，自沉汨罗。造讬湘流兮，敬吊先生;遭世罔极兮，乃殒厥身。——贾谊《吊屈原赋》

6 . 事关休戚已成空，万里相思一夜中。——来鹄《除夜》

7 . 水声冰下咽，沙路雪中平诗人：刘长卿《酬张夏雪夜赴州访别途中苦寒作》

8 . 民间传统在清明开始春种植树门前插柳。谈雅伦表示，肇庆地区以前有句俗语：清明不插柳，红颜变白首。除了插柳外，人们还进行各种的体育活动，例如郊游踏青拔河扑蝶等等。

9 . 现代人对‘行正清’也没那么强调。”他补充道，一个家族祭祖缅怀先人的内涵，随着时代变化也不会改变。

10 . 肩舆任所适，遇胜辄留连。焚香引幽步，酌茗开静筵。微雨止还作，小窗幽更妍。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》

看到哪一面就值哪一面的文案【五】

1 . 巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。——黄景仁《凤城新年词》

2 . 一群少年到处寻找快乐，遇到的却总是烦恼忧愁和痛苦。他们只好去找大哲学家亚里士多德，向他请教“先生，请问快乐在哪里？”

3 . 云晴鸥更舞，风逆雁无行唐？诗人：杜甫《冬晚送长孙渐舍人归州》

4 . 除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迎新岁。——范成大《卖痴呆词》

5 . 病眼少眠非守岁，老心多感又临春。火销灯尽天明后，便是平头六十人。——白居易《除夜》

6 . 忽如一夜春风来，千树万树梨花开岑参《白雪歌送武判官归京》

7 . 独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。——汤显祖《午日处州禁竞渡》

8 . 东晋明帝司马绍，有一次向大臣询问司马氏得天下的原因。当听到司马氏当初是如何诛夷士族，树立亲信，***曹爽夺天下之事时，以手覆面，伏在床上，惭愧不已：“如果真是这样，国运如何能长久啊！”

9 . 五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋·宋祁《屈原祠》

10 . 万炮齐鸣震九天，金龙彩凤舞翩然。神州共庆无眠夜，举盏吟诗踢踏旋！——巴松灵风《贺新年》

看到哪一面就值哪一面的文案【六】

1 . 不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。——文征明《拜年》

2 . 撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起晋"谢道蕴《咏雪联句》

3 . 端午临中夏，时清人复长。——唐·李隆基《端午武成殿宴群官》

4 . 北风其凉，雨雪其雱诗人：《诗经邶风北风》

5 . 一年滴尽莲花漏。——毛滂《玉楼春·己卯岁元日》

6 . “我们客家人大部分是在清明扫墓，也有一些是在中秋节。也没什么特别的习俗，就是准备一些三牲果品，还有把墓碑清理干净。”来自普宁市的小郑告诉记者。同样是客家人的小廖则表示，他们在清明节会吃用艾草做的“艾粄”。大部分潮汕人和客家人采用的祭祀方式还是传统的，但相对以前确实有些简化。

7 . 且如今年冬，未休关西卒诗人：杜甫《兵车行》

8 . 入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——宋·苏轼《浣溪沙端午》

9 . 五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《鱼家傲》

10 . 我从窗口往外张望时，看到许多小孩一面玩耍一面叫嚷。