2 . 预期这次的方案可以达到怎么样的一个程度,结果差了一些,就不断怀疑自己;
3 . 王尔德不错的,但一标榜唯美主义,露馅了。你那个“唯”是最美的吗?人说陀斯妥耶夫斯基现实主义,他光火,但有教养,说:“从最高的意义上,是。”凡概括进去的,一定是二流三流。不要去构想,更不要去参加任何主义。大艺术家一定不是什么主义的――莎士比亚什么主义?
4 . 有研究证明,越是自我关怀的人,患焦虑症和抑郁症的可能性越小。而焦虑症和抑郁症多半是因为常常进行自我批评和对现状感到不满。
5 . 以我的经验,“唯一恰当的词”,有两重心意:一,要准确的。二,要最美妙的,准确而不美妙,不取,美妙而不准确,亦不取。浪漫主义者往往只顾美妙而忽视准确,现实主义者往往只顾准确而忽视美妙,所以我不是浪漫主义,也不是现实主义。
6 . 会出现上面提到的心理状态和行为,多半是因为缺少对自己的关怀,通俗地说,就是不够真正的爱自己。
7 . 阅读量一旦没有达到自己的预期,我就会整夜睡不着,第二天状态极差,工作的时候还会不时地刷新数据,观察阅读量。
8 . 那么,我们要怎么才能走出苛责自己的怪圈,给自己更多的关怀呢?以下个方法,希望帮助你摆脱对现状不满的困境,拥有反转生活的力量。
9 . 想必很多人都有这样的经验,小时候我们哪里摔疼了,爸妈总会轻轻地抚摸患处周围;擦药水时刺激性太强伤口很痛,医生会轻抚手腕的动脉处来减轻伤口的疼痛。
10 . 那些我不想承认的事情:①话越来越少,也越来越不爱笑了;②父母越来越老了,喜欢无理取闹了,但也越来越乖了;③心里的平衡点逐渐减少;④我想结婚了;⑤想念一个人到痛哭流涕原来是可能的;⑥越长大,心里的阴暗面越大;⑦我变老了,但是仍旧很幼稚;⑧越来越不会装坚强了。
1 . 试着思考一下在你的身上,有哪些是你不喜欢的,比如外表不够好看能力不强情商较低不会说话等,这些不足会引发你什么样的情绪?
2 . 浪漫是什么?是送花?雨中漫步?楼前伫立不去?如果两人彼此倾心相爱,什么事都不做,静静相对都会感觉是浪漫的。否则,即使两人坐到月亮上拍拖,也是感觉不到浪漫的。浪漫,是和你爱的那个人一起才有的感觉。
3 . 面对他,思想的深度,文体,都免谈。谈这些,太小家气――哈代,你要纯性地读,狄更斯,充满友情去读,托尔斯泰,可以苛求地读。可是我读巴尔扎克,完全放弃自己。用北方话说,豁出去了。由他支配,我没意见。他的小说,忽然展开法国十九世纪生活。艺术家不反映现实。现实并不“现实”,在艺术中才能成为现实。现实是不可知的,在艺术中的现实,才可知。他的手稿,据说是全世界最潦草的。
4 . 再比如:
5 . 比如你今天要赴一场约会,可临出门前却发现脸上不知什么时候多了一颗痘,那么,你可能不会注意到你的衣服有多漂亮得体,发型有多棒,而只会关注那一颗痘。
6 . 此时,这颗痘就像救护车上的红灯一样,哧啦哧啦地在你脸上闪烁个不停。相应的,你对自己着装的评价也会出现扭曲,一整天的注意力可能都会集中在脸上的那颗痘上,心情郁闷,感受不到约会的美妙。
7 . 其实,自我关怀是一件人人都触手可及的礼物,只要我们对自己敞开心胸,有意地培养一些善待自己的习惯,痛苦反而更能让我们体会到内心深处的爱与温情。
8 . 狼群早已盯准了目标,在这追和逃的游戏里,会有一只狼冷不防地从斜刺里窜出,以迅雷不及掩耳之势抓破一只驯鹿的腿。
9 . 人生和艺术,要捏得拢,要分得开。能捏拢分开,人生艺术,两者就成熟了。捏不拢,分不开――大家过去不外乎人生艺术关系没摆好,造成你们的困境。怎么办?捏拢,分开,学会了,学精了,就成熟了。生活大节,交朋友,认老师,与人发生性关系,生孩子,出国,都要拿艺术来要求,要才气横溢。
10 . 他写作时穿着浴衣,蓬头垢面,一个人在房间里大声说话,是和小说中的人物对话吵架。十九世纪的墨水干得慢,要用吸墨纸,吸墨纸也是二十世纪初才流行,所以巴尔扎克用粉吸墨,像爽身粉胡椒面。写个通宵,他就把粉洒在稿纸上,叫道:“好一场大战!”他是整体性的渊博。社会结构,时尚风格,人间百态,什么都懂。法国小说家中要论到伟大,首推巴尔扎克。他的整个人为文学占有,被作品吸干。人类再也不会有巴尔扎克了。所幸我们已经有他。
1 . 木心:真正的人生是从什么时候开始的?
2 . 不要认为后面还有更好的,因为现在拥有的就是最好的;不要认为还年轻可以晚些结婚,爱情是不等年龄的;(人生感悟)不要因为距离太远而放弃,爱情是可以和你一起坐火车的;不要因为对方不富裕而放弃,只要不是无能的人,彼此鼓励可以让你们富足的;不要因为外人反对而放弃,幸福是靠自己内心来感受的。
3 . 人为什么要认识自己呢?
4 . 所以,真正的人生,是从认识自己才开始的。
5 . 凡是得到世界声誉的苏联作品,都是写“人性”,尤其是帕斯捷尔纳克。所谓继承本国传统,吸收外国经验,都是空话。什么“典型环境典型人物”,还是不如“人性”为何物,只会向怪癖的人性角落钻。回头再看法国十九世纪的小说家,不是什么“自然主义”,什么“批判现实主义”,是一秉西方人文的总的传统,写“人”写“人性”。追根溯源,就是希腊神殿的铭文:“认识你自己。”
6 . 这个世界上,没有人是完美无缺的,每个人都有自己的缺陷,不要害怕缺陷,直面它。
7 . 今天突然要加班,休息时间少了好几个小时,没关系,加班有工资,又可以多挣一点了;别人住豪宅而我只买得起一房一厅,可是还有大把的人连房子都没有呢;情人节快到了,别人成双成对而我做单身狗已经二十几年了,那刚好,很久没跟朋友聚了,趁这个机会吹吹牛皮侃侃大山,好朋友才是一辈子的“情人”
8 . 同样作为实习生,同样会犯错,阿丁可以安慰小年,但是却不能以同样的方法安慰自己,陷入无尽的自责之中,怀疑自己的能力,担心自己的前途,影响工作的效率和心情,这样的做法,得不偿失。
9 . 认识和了解别人容易,认识和了解自己很难,我们可能对别人很熟悉,但对自己不熟悉,自己到底是个什么样的人,自己到底需要什么,自己从何来,又到何处去,自己是什么样的性格,擅长于什么,如果不了解这些,我们无法给自己定位,就找不到自己在人群中和社会中的位置,找不到准确的位置,我们就会盲目乱窜,就会去从事完全不适合自己的事,如此,人生就会艰难,就会栽跟头,就会被人们耻笑,过高地估计自己,就会事事不顺,处处受挫,过低地估计自己,就会埋没天才,压抑天性,绽放不出自己的个性,人生将是一场悲剧。
10 . 艺术充满艺术家的性格,比肉体的繁殖还离奇。维特哈姆雷特贾宝玉于连,都流着作者的血。我喜爱于连,其实是在寻找司汤达――上帝造亚当,大而化之,毛病很多;艺术家造人,精雕细琢,体贴入微。
1 . 过了一段时间,阿丁也犯了错,小年以类似的方法安慰她,但阿丁就是不能释怀,始终在心里批评自己。一会儿自责自己怎么这么笨一点小事都做不好,一会儿担心同事会用异样的眼光看她,一会儿又担心老板觉得她能力不足会炒她鱿鱼情绪低落了好几天才逐渐缓过来。
2 . 如果你要做自己喜欢的事情,那毕业周年的聚会,你不要去,因为那时你正处在最艰难时刻,而你同学们,大多在大公司里平步青云。同样周年聚会,你也不要去。但是,年的同学聚会,你可以去,你会看到,那些坚持梦想的人,和随波逐流的人,生命将有什么不同。——哈佛商学院教授对毕业生讲坚持梦想
3 . 不管自己做得多好,似乎总有人比我们做得更好;
4 . 有神性的一面,还有魔性的一面。波德莱尔对魔性有特殊的敏感。神性是正面的诗的素材,已用得太多。魔性,别人还看不清时,波德莱尔已先看先觉先用,先成功。但回头看,波德莱尔还是位天使。他是站在现代诗门口的铜额的天使。其实他的手法还是老式的。
5 . 奥诺雷?德?巴尔扎克(――)。文学的巨人。对巴尔扎克,不能用什么主义去解释了吧。
6 . 我刚开始写文章的时候,十分在意阅读量,好似整个人被阅读量绑架了。
7 . 但是谁才是最为了解笑容背后真实感受的人呢?谁才是最为了解你最迫切需要的人呢?你的生命之中,谁又是对你不离不弃,守护着你呵护着你的人呢?
8 . 如果看到还有半杯水,你就会怀有一种感恩之心没去好好品味这半杯水,反之,如果你只看到了空着的半个杯子,则会心情郁闷,感受不到已有的半杯水的甘美。
9 . 不在其位不谋其政,若一旦谋,将是犯上作乱,后果一定不好。
10 . 狼是绝顶聪明的,它一次次抓伤同一只驯鹿,让那只驯鹿一次次被失败击得信心全无,到最后它完全崩溃了,已忘了自己其实是个强者,忘了自己还有反抗的能力。当狼群攻击它时,它已没有勇气奋力一搏了。
1 . 我一路走来,看到许多事许多人,许许多多人的灾难和痛苦,不幸和怨愤,都是由于不认识自己不了解自己对自己没有一个正确定位而导致的,有些人好高骛远不踏实,有些人德行和才智不够,却总是图谋他人的地位和财富,有些人为了显示自己强迫自己去做自己不擅长的事而负债累累苦不堪言,有些人不具备天赋才华却羡慕名人一心想当名人而累了自己也累了周围关爱自己的人,有些人整天想入非非不切切实实地做事还瞧不起普通劳动者总把自己看得比他人更美更高更有才智,有些人总想出人头地叱咤风云却完全不知道自己到底有没有那个神通和本事,有些人出身寒微却总仰慕和羡慕出身高贵的人并极力巴结和谄媚他人而忽视了脚踏实地的学习知识和锻炼才能,有些人连基本的做人道理都不懂却总想去教育和引导别人,如此的人们,怎能不痛苦,怎能给他人和社会带来温馨吉祥和和谐?
2 . 一个人,如果一辈子诸事顺利,做事游刃有余,与周围人群相处和谐惬意,证明此人对自己有正确的认识和了解;一个人,如果凡事不顺,所作之事都一塌糊涂,与周围人群难以相处,证明此人缺乏对自己正确的认识和了解。
3 . 如果你觉察到自己的紧张不安悲伤不已或者自我批评可以微微曲臂,轻轻地抚摸自己的胳膊脸颊,甚至可以想象自己拥抱了自己。
4 . 自己到底有什么优势?善良诚实,勤劳朴实?还是脾气柔和,百依百顺;是善于创新创作,引领潮流?还是喜欢循规蹈矩,按部就班;是精于计算,随机应变?还是坚忍不拔,意志顽强,等等,等等,一定要找到自己的优势,否则,将处处处于劣势。
5 . 不论你身处职场哪一位置,如果希望自己三年后能人脉通达呼风唤雨,就要从现在开始,布下一个局:完善内心世界,强大自身能量,掌握与人相处的规律!布局决定格局,格局决定结局。人生最重要的投资,就是了解自己,选对方向!在最短的时间,用最对的方法,做最对的事情,得到最好的结果。——人脉局
6 . 这是福楼拜对莫泊桑讲的,结果全世界的文学家都记在心里。我也记在心里。
7 . 你所见到的,只不过是自己的想象。你以为是自己的,只不过是种偶然。握得越紧越是徒然。
8 . 气你+逗你=喜欢你;学你+跟你=暗恋你;疼你+顺你=想追你;想你+念你=爱上你;追你+顺你=想娶你;疼你+骂你=在乎你;烦你+不理你=想甩你;尊重你+关心你=已分手。你正处于什么状态?——爱情公式八则
9 . 儿子是儿子,父亲是父亲;师父是师父,弟子是弟子;元首是元首,百姓是百姓;游客是游客,导游是导游,男人是男人,女人是女人,这个位置首先要摆正,如果不摆正这个位置,人生必然受挫。
10 . 趁我们都还年轻,多走几步路,多欣赏下沿途的风景,不要急于抵达目的地而错过了流年里温暖的人和物;趁我们都还年轻,多说些浪漫的话语,多做些幼稚的事情,不要嫌人笑话错过了生命中最美好的片段和场合;趁我们都还年轻,把距离缩短,把时间延长。趁我们都还年轻,多做些我们想要做的任何事。
1 . 恰恰是你自己。
2 . 论小说,浪漫主义写实主义,还分得清。诗诗人,本来是糊涂的,若要把某诗人归于某派,其实难。这也是诗的好处,诗人占了便宜。上次讲过画小孩最难,小孩通体不定型,不易着笔,诗人便是小孩,没法归类于派别
3 . 因为当你不知道自己的核心价值观是什么,也许做出的决定,满足了所有人,但却让自己不开心,但如果了解自己想要追求什么,重视什么,那么在处理事情之际,你会懂得什么东西可以放弃,什么东西必需坚持,因为坚持的事情,就是因为那是自己的核心价值观,所以更应该坚持下去。
4 . 假设有半杯的水放在你面前,你的第一反应是有半杯水,还是水杯已经空了一半?
5 . 文学是不许人拿来做忏悔用的。忏悔是无形无声的,从此改过了,才是忏悔,否则就是,至少是,装腔作势。要忏悔,不要忏悔录。一个文学家,艺术如果被人归类为什么什么主义,那是悲哀的。如果是读者评家误解的,标榜的,作者不过受一番委屈。如果是作者自己标榜的,那一定不是一流。
6 . 纪德在《地粮》中说:“有个好公式:要担当人性中最大的可能,成为人群中不可更替的一员。”“人群中不可更替的一员”,这是基本的。这就是风格。
7 . 一,改善完美自己;二,靠自己映见宇宙;三,知道自己在世界上是孤独的,要找伴侣,找不到,唯一可靠的,还是自己。
8 . 一个人,如果不认识自己,不了解自己,一定会受到羞辱,一定会遭遇坎坷的。
9 . 你以为挑起生活的担子是勇气,其实去过自己真正想要的生活才更需要勇气。
10 . 我多想拥抱到你,然后不放开的以为这会是永远。
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