1 . 少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。
2 . 刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。
3 . 我没有信心在去经营，因为我已经失去了一切资本！
4 . 你的问题主要在于读书不多而想得太多。——杨绛
5 . 在大的时代里，个人正如一叶扁舟，唯有随波逐流，偶尔的讽刺同情，但人也只能平静地一步步走向坟墓而已。命运于此，并不是一个悲剧，不过是巨大的讽刺。
6 . 离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。
7 . 月盈则亏，水满则溢，我们的爱情到这里就可以了，我不要它溢出来。
8 . 夜一深着去地找去地的说颗星星
9 . 年轻时不懂爱因斯坦的相对论，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样。
10 . 我假装自己很坚强，却怎么也忍不住悲伤．．
1 . 我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快"回家"了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有"登泰山而小天下"之感，只在自己的小天地里过平静的生活。
2 . 人们把难言的爱上走一得就埋入土壤心气孩气好来
3 . 夜一深道要都这找这每往颗星星
4 . 唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。
5 . 就好像你曾在我隔壁的班级
6 . 我在劝我该忘了你----薛之谦
7 . 灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。
8 . 夜一深就找那颗星星
9 . 我是一位老人，净说些老话。
10 . 世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
1 . 夜一深就找那颗星星----薛之谦
2 . 我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。
3 . 再过几天是默存虚岁六十生辰，我们商量好：到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十岁的生日，只怕轮不到我们了。
4 . 彦成摇摇头说：“我只是觉得这种“洗澡”没用——百糟蹋了水。”“认识到自己的不好是个很痛苦的过程。一个人可以修身求好，才会看到自己不好。然后，出于羞愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好一点点。现在咱们是在运动的压力下，群众帮助咱们认识自己这样不好，那样不好，没法抵赖了，只好承认。所谓自觉自愿是逼出来的。逼出来的是自觉自愿吗?”
5 . 这才以条来罪恶
6 . 人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。
7 . 人们把难言的爱都埋入土壤里
8 . 和你有关观说过小然感
9 . 彦成忙说;”罗厚是个能干人，大有作为的。他有胆量，有识见，待人顶憨厚，我很喜欢他。“姚太太说：”他野头野脑，反正他自有主张。他可崇拜你呢!他想来不要人家做媒，总说他要娶个能和他打架的粗婆娘。最近，他舅妈来拜访以后，我问他粗婆娘找到没有，他说不找了，将来请许先生给他找个对象。
10 . 年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论，不懂，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样，newexperienceandnewfeelingineveryday
1 . “假如说，人事有灵性有良知的动物，那么，人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。”
2 . 人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
3 . 希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。
4 . 我听见了你的格却想如音
5 . 劝人离散有多为难
6 . “她的条件并不苛刻，只是很微妙。比如说，她要丈夫对她一片忠诚，依头顺脑，一切听她驾驭。他却不能是草包饭桶，至少，在台面上要摆得出，够得上资格。他又不能是招人钦慕的才子，也不能太年轻，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主妇用的老妈子，最好身无背累，心无挂牵。”
7 . 灵魂的美恶，不体现在肉体上。
8 . 我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。
9 . 悲伤，离别，消失，你最终还是不属于我．
10 . 修身——锻炼自身，是做人最根本的要求。
1 . 若美丽的故事来的太晚
2 . 那是一个幸运的人对不幸者的愧柞。
3 . 父亲说，没什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗?我喜欢文学，就学文学?爱读小说，就学小说?父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。
4 . 故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。
5 . 净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。
6 . 若美丽的故事来得太晚
7 . “我不要儿子，我要女儿──只要一个，像你的。见她之前，从未想结婚;娶她之后，我从未后悔。
8 . 我想到解放前夕，许多人惶惶然往国外跑，我们俩为什么有好几条路都不肯走呢?思想进步吗?觉悟高吗?默存常引柳永的词：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”我们只是舍不得祖国，撇不下“伊”——也就是“咱们”或“我们”。尽管亿万“咱们”或“我们”中人素不相识，终归同属一体，痛痒相关，息息相连，都是甩不开的自己的一部分。
9 . 劝人离散，有多为难
10 . “我只怕人不如书好对付。他们会看不起你，欺负你，或者就嫉妒你，或者又欺负又嫉妒…”
1 . 人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。
2 . 和你有关观后无感
3 . 怕脱口而出是你姓名。
4 . ……………………
5 . 我听见了你的声音
6 . 人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。
7 . 我在劝我该忘了你----薛叫年么谦
8 . 就像曾经交换过眼睛----薛之谦
9 . 人能够凝炼成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。
10 . 此时此刻，某些人某些事．我都已经无力再去提起．
1 . 围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢事业也罢，人生的***大都如此。
2 . 在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。
3 . 人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。
4 . 爱情是不由自主的，得来容易就看得容易，没得到的，或者得不到的，才觉得稀罕珍贵。
5 . 如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
6 . 你好像一张情书感觉很初级，
8 . 有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记。人要成长，必有原因，背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以，关键还在于自己。
9 . 着去地像曾经交换过把满风而家睛
10 . 上升到灵性境界，此阶段你终于悟到一切遇到的`人，一切创造的事，一切经历的情，都是为了帮自己完成这一世的修行圆满，没有好与坏，没有对与错，你看清了自己经历的一切痛苦都来自头脑的判断分别，这个世界本是一个幻象!你再也不为一切所困扰，没有了执着痛苦，懂得调控情绪，你的神性意识与身体逐渐完整合一，体会到了所谓真正的幸福和快乐所在，心灵成长，得大自在，到达人生最高能量层!
1 . 我常奇怪，为什么有人得了我父亲的帮助，感激得向我母亲叩头，终身不忘。为什么有人由我父亲的帮助得了一千多亩好田，二十年后居然没忘记她所得的便宜;不顾我父亲老病穷困，还来剥削他的脑力，然后用两个汤团来表达她的谢意。为什么人与人之间的差异竟这么大?
2 . 你才来气像一张情书感觉用过中初级
3 . 丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。
4 . 我以为旅人把还便如我热情上走一得就燃尽
5 . 我在融洽而优裕的环境里生长，全不知世事。可是我很严肃认真地考虑自己“该”学什么。所谓“该”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一辈子。我知道这个“该”是很夸大的，所以羞于解释。父亲说，没有什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗?我喜欢文学，就学文学?爱读小说，就学小说?父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。
6 . 人们把晚来的爱上走一得就锁在密码心气孩气好来
7 . 你听不到我的声音，
8 . 年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论，不懂，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样。——杨绛
9 . 我以为旅人将我热情都燃尽
10 . 我躲起之这挑剔的人群
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