1 . 我再也不敢说自己有个铁胃了，话不能乱说饭也不能乱吃。
2 . 教育是事业，事业的成功在于奉献；教育是科学，科学的探索在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。
3 . 道而弗则和，强而弗抑则易。开而弗达则思。
4 . 不要***，不要装的自己也没发现，说明脑子该修修了
5 . 人啊饭可以乱吃，话真的不能乱说，说者无意听者太有心了。
6 . 说话要准确，模模糊糊不好，不能开口乱说，每胡说一次，信任感就降低一点。
7 . 在学识的舞台上，最渊博的老师也是最谦虚的学生。
8 . 用乐观的心态迎接困难，因为能够打败你的，只有你自己。
9 . 课是点燃求知欲和道德信念火把的第一颗火星，我愿执着地“众里寻他千百度”。
10 . 千教万教教书求真，千学万学学做真人。
1 . 不过，让一个旁观者不这样看是很难的。蚂蚁的确太像人了，这真够让人为难。它们培植真菌①，喂养蚜虫作家畜②，把军队投入战争③，动用化学喷剂④来惊扰和迷惑敌人，捕捉奴隶⑤。（①真菌：具有真核和细胞壁的异养生物。真菌是真菌蚂蚁唯一的食物来源，不同物种的真菌蚂蚁依靠种植不同的真菌获取食物。②喂养蚜虫作家畜：有些蚂蚁需要吸取蚜虫体内排泄出来的粪便，即一种含糖的物质作为食物，这些蚂蚁因而与蚜虫有一种共生的关系。③把军队投入战争：有的昆虫学家对蚂蚁打仗，认为是为了争夺食物，因而用种内斗争理论来解释。但较多的昆虫学家，认为是一种化学强制反应。不同窝的蚂蚁，身上有一种特殊的“窝味”。每一只蚂蚁都有辨别“窝味”的本领。一旦发现另外的蚂蚁不是自家“窝”内的成员，就咬***斗争起来，慢慢形成“大战”④动用化学喷剂：这是指蚂蚁喷射出的蚁酸或毒液。⑤捕捉奴隶：这是指蚂蚁为了自身的生存而养殖昆虫，如蚜虫小甲虫等，有人称之为“蓄奴”。）织巢蚁①属使用童工，抱着幼体像梭子一样往返窜动，纺出线来把树叶缝合在一起，供它们的真菌园使用。（①织巢蚁：织巢蚁是一种群居树上的蚁属。能用牙齿把两片叶子拉到一块，然后用幼虫体内的白色分泌液把其粘在一起“织”成蚁巢，借以养育后代。）它们不停地交换信息①。（①交换信息：蚂蚁彼此通过身体发出的信息素来进行交流沟通。例如，当蚂蚁找到食物时，会沿途发射信息素告诉同类食物所在地点，别的蚂蚁就会本能地把有信息素的食物拖回洞里，待食物搬运回穴，这些信息素则自动消失。）它们什么都干，就差看电视了。
2 . 没有崇高信仰的人就如同一潭死水，永远荡不起壮阔的波澜。
3 . 我知道你是个认真的人，我不该惹你生气。不合逻辑的话不能乱说，这也不是我本意，一时冲动而已，见谅！
4 . 在无人喝彩的时候，我们不要放弃努力，要学会为自己鼓掌。
5 . 好奇心造就科学家和诗人。——法朗士
6 . 做每一件事都要有意义
7 . 严于己，而后勤于学生，这个无愧为老师的天职。
8 . 没梦想的人永远为有梦想的人去努力。
9 . 幻想没饭吃
10 . 赏读这段文字要对照第一段，在第一段里作者用描写蚂蚁的语言来描写人类的活动，这一段则反过来，用描写人类的语言来描写蚂蚁的活动。在作者看来，蚂蚁培植真菌相当于农民种地，喂养蚜虫相当于办养猪场，将食物储存在洞中相当于将白菜存在地窖越冬，攻击别的群落等同于人类的战争行为，喷出蚁酸和毒液来自卫相当于人类动用化学武器，蚂蚁利用幼虫体内的分泌液织巢相当于人类使用童工。如果说人和蚂蚁还有区别的话，“就差看电视了”。作者运用如此灰谐幽默的语言，列举一连串的事实，证明“蚂蚁的确太像人了”，这虽然令人类十分“为难”，但却是一个无法回避因而不能不承认的事实。
1 . 求人不如求己
2 . 从小爱科学，长大攀高峰。
3 . 愚者用肉体监视心灵，智者用心灵监视肉体。
4 . 没有爱的教育，宛如无水池塘，终将群鲜枯竭。
5 . 怎样的老师造就了怎样的学生。
6 . 爱岗敬业肯于奉献是职业道德观的三个层位，爱岗是敬业奉献的根本。
7 . 生气的时候不要说话，因为这时候说出来的话伤人伤己，说出去的话，泼出去的水。话，不能乱说，生气的时候说话是不经大脑的，所以，要三思而后行。
8 . 知识就是力量。——培根
9 . “我再不能用我的手劳动了，”他说，“所以我决定用我的从事劳动。如果你们愿意的话，你们每个人都可以代替我的手足和身体。让我们把我们农场每一亩可耕地都种上玉米。然后我们就养猪，用所收的玉米喂猪。当我们的猪还幼小肉嫩时，我们就把它宰掉，做成香肠，然后把香肠包装起来，用一种牌号出售。我们可以在全国各地的零售店出售这种香肠。”他低声轻笑，接着说道：“这种香肠将像热糕点一样出售。”
10 . 有些话不能乱说，有些事不能乱做，举头三尺有神明。
1 . 每一个学生都是好学生。
2 . 美丽的空想比不上踏实地做事，只要开始行动，就算再晚也不迟。
3 . 勤勤恳恳工作，快乐生活，堂正做人，认真做事。
4 . 可就算是朋友也好，熟人也好，也不能随意乱说话哇~不能随便挑战别人的底线哦~小心会被讨厌的！
5 . 人往往年轻时用健康换财富，老时用财富换健康。
6 . 白蚁在有一个方面更为奇特：群体变大时，其智慧似乎也随之增加。小室里有两三只白蚁，就会衔起一块块土粒木屑搬来搬去，但并没有什么结果，什么也没有建造起来。随着越来越多的白蚁加入，似乎达到了某种临界质量或法定数，于是思维开始了。它们开始把小粒叠放起来，霎时间竖起一根根柱子，造成一个个弯度对称的美丽拱券①。（①拱券：桥梁门窗等建筑物上筑成弧形的部分。）一个个穹顶小室组成的晶状建筑出现了。迄今还不知道它们是怎样交流信息的，也无人明白，正在建造一根柱子的白蚁们怎样知道停止工作，全队转移到一根毗邻的柱子，而时候一到，它们又怎样知道把两根柱子合拢，作成天衣无缝的拱券。一开始使它们不再把材料搬来搬去，而是着手集体建筑的刺激物，也许是在它们的数目达到特定阈值①时释放的外激素②。（①阈值：刺激引起应激组织反应的最低值。阈，yù。②外激素：动物将激素分泌到体外，以此向同种属的其他动物发出某种信号。）它们像受了惊一样作出反应，它们开始***动激奋，然后就像艺术家一样开始工作。
7 . 坚持启发式，避免注入式。
8 . 以后话真的不能乱说前两天刚刚说自己睡眠质量超级好现在就连着两天睡不着。
9 . 人往往拿已知的经验来判断未知的事物；拿错误的推论当真确的结论。
10 . 真的有些话不能乱说，睡前还在和小伙伴炫耀自己最近都没胃疼过，而现在……
1 . 这本书还是写有梦想的年轻人。加林，作为农村人向往大城市，并且想靠不靠谱的方式达到，最终回到原点。其中的心路历程，幻想，失落，看到希望的欢悦，沾沾自喜，克制，内敛，悲痛，让在同一年龄段的我，感同深受。经过语言动作神态的描写，景物的衬托，千千万万个加林再现。
2 . 追求真理比占有真理更加难能可贵。——爱因斯坦
3 . 宏伟理想鼓斗志，幼小心灵开红花。
4 . 老师的加法是增加桥粱，老师的减法是减少荒凉。
5 . 积极的人象太阳，走到哪里哪里亮；消极的人象月亮，初一十五不一样。
6 . 鲱鱼①和其他鱼类的群体有时紧紧挤在一起，动作如此协调，以至于整个群体从功能上似乎是一个多头鱼组成的巨大生物。（①鲱鱼：一种形体侧扁而长，背部灰黑色的鱼，生活在海洋中，是重要的经济鱼类。鲱，fēi。）成群的飞鸟，特别是那些在纽芬兰①近海岛屿的山坡上作窝的海鸟，同样是互相依存互相联系同步活动。(①纽芬兰：北美洲东部岛屿，属加拿大。
8 . 时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅
9 . 天荒地老，老师的童心不泯。
10 . 人生的目标在于不断追求，人生的价值在于奉献。
1 . 要生存，就要进取；要成功，就要坚强；
2 . 在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。——马克思
3 . 这种香肠确实像热糕点一样出售了！几年后，牌名“琼斯仔猪香肠”竟成了的日常用语，成了最能引起人们胃口的一种食品。
4 . 一件事被所有人认为是机会的时候已经不再是机会了。
5 . 学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子
6 . 当琼斯是农民时他身体很，工作十分，在美国威斯康星州福特?亚特金迅附近一个小农场。但他好像不能使他的农场生产出比他的所需要的多得多的产品。这样的生活年复一年地过着，突然间发生了一件事！
7 . 我们不是富翁的后代，但是我们可以成为贵族的祖先。
8 . 话真的不能乱说昨天刚刚聊天说被命运扼住了咽喉今天真的被扼住了。
9 . 老师与画家不同的是他要创造真善美的活人。
10 . 装纯，往往被别人鄙视
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