1 . 朋友是一支拐杖,当我们拐的时候,会成为咱的支撑;朋友是一支擀杖,当我们饿的时候,会帮我们擀出最香的面;朋友是一顶蚊帐,当我们被欺负放血的时候,会帮我们阻挡敌人。
2 . 梦,不能做得太美,美了难以实现;话,不能说得太满,满了难以圆通;调,不能定得太高,高了难以合声;事,不能做得太绝,绝了难以进退;情,不能陷得太深,深了难以自拔;利,不能看得太重,重了难以明志;人,不能做得太假,假了难以交心;世,不能看得太清,清了难以作为。
3 . 我,仅是这个广袤宇宙中渺小的一员。我深知,我来之不易,而我的人生也是短暂的。因此,我要珍惜自己的生命,尽情享受生活,享受亲人和朋友的关爱。当然,我也要不断奉献,努力承担起家庭和社会给予我的责任。
4 . Makeithappen
5 . “为无为”就是以“无为”的心态去做事。就是没有特别强烈的企图心,不是为了我获得什么什么去做事,我放轻松,轻装前进,放下企图心去做事,反而会做得更好。“事无事”,也是一样的道理,就是以“无事”的心态去做事,这样做事情结果反而做得更好,境界更高。“无味”,可以解释成朴素和本真的心态,你以这种朴素和本真的心态去体会人生的话,那么您的人生一定会体味出更多的精彩来。所以,消除企图心,轻装前行,凡事尽力而已,这样收益反而越来越多,境界也会越来越高。
6 . 守护幸福时分,把握幸运时分,珍惜快乐时分,呵护开心时分,坦荡郁闷时分,理解纠结时分,坚持困难时分,放松压抑时分,不抱怨,不埋怨,为快乐,把人生风轻云淡,愿世界一片蔚蓝。
7 . 小时候,值得回忆;长大了,值得期许;小时候,可以任性;长大了,则需沉稳;小时候,可以儿戏;长大了,则需谨慎。我们已不是小时候,要有担当啦!
8 . "人法地,地法天,天法道,道法自然。"《道德经》述道之理,而道之理应效法自然,而人地天也亦效法道。效法道应循道而行,利用自然之理,为自己所用,从而造福人类,使人类社会"天长地久"。倘若我们不依道而行,抱着"人定胜天"的心态,斗天斗地斗自然,最终的苦果还是自食。
9 . 一般人总是从外在的物欲感官上寻求快乐。譬如一句赞美的话,就欢喜半天,但是赞美的欢喜一下就过去了;希望得到金钱的欢喜,但是金钱如水流,霎时用尽;希望得到旅行的欢喜,但是千里万里眨眼过去,欢喜也会消失。
10 . Openyoureyesandseethingsastheyreallyare
1 . 足球皇帝贝肯鲍尔十分崇拜老子。他带领德国队夺得大力神杯后却突然隐退,许多人不解,而后的记者采访才表明了心迹,他说“功成身退,天之道也”。身退并非隐匿行迹,引身退去,而是敛藏不露锋芒不占据功劳。一个人成功之后,不能得意忘形,应保持平和,淡然处之才能长久。
2 . 听一听音乐,看一看书,累了歇一歇,困了睡一觉。生活就是这么简单,幸福就是这么简单,简单到没有任何的杂质掺伴。
3 . 放手一博。
4 . 在家里,我是父母的儿子(女儿),妻子(丈夫)的丈夫(妻子),是一个被关心和牵挂的人:因工作常年在外,每年春节回家,父母都会心疼地说:唉,孩子,又瘦了,还会一遍遍地嘱咐别省着,要多保重身体------这在年少时觉得是非常多余而啰嗦的唠叨,如今,却觉得是一种幸福。而这样的幸福,由于身在异乡,也觉得越来越珍贵了。
5 . 充实生命中的今天,昨日已成历史,明天无法预知。
6 . 后来,我开始羡慕那些提早退了的人。
7 . 那是一间办公室,不大。十五个部长主席们围着桌子坐着,玩手机,聊天。高一的开会分批。我是第二批,有四五十人,男女分开站,那天晚上,高二的跟我们讲了很多。软硬兼施。成功的制服了我们这群刚入高中的小萝卜头们。那天晚上,我们也拥挤的站了四节课,站军姿,动也不准动,出来的时候腿都软了。
8 . 女孩要相信你爹妈给的那张脸已是最漂亮。也许ta不是闭月羞花,不是那么明艳照人,但是ta是自然真诚的,没有杂质,纯天然的。做明媚阳光的女子吧,素颜清新内敛,知道自己要什么,无论最好最坏时都不忘宠爱自己,过好自己的人生。活的漂亮才是真漂亮,外表再漂亮,也买不了你的人生。
9 . 天下的道理,天下的众生都在道的世界中,男人喜欢钱,女人爱美,但是男人不喜欢钱,女人自爱的话,那就是世界大同了,众生都回归道的运行中了。然而女人爱美之心,自古以来就有了。但是众生只知道爱美,却不知道善良的人是真正的美丽呀,道德经,其中的道理没有尽头,善良的人看到它会更加善良,有智慧的人看到它,会更加有智慧,众生看到它,那么众生都可以悟道了,我看道德之经,知道其中的道理没有尽头,而且自己知道,众生都在道的世界中,小童,盼望天下的人们和众生都有道德和德行呀。
10 . 蚂蚁在夏天忙碌地搬运食物准备冬粮,蝉却在夏天尽情高歌吟唱。有人批评蝉的懒惰,我却赞赏蝉,赞赏它会享受短暂的生命。
1 . Dontgiveupanddontgivein
2 . 道家强调知道最根本的道理逻辑和规则后,必须要追求愚笨傻呆,必须少做少为,少思少想,别求知别发展智力别发展技巧。严格来讲,道家这个思想对现代科学技术不是一个正确的理论指导。但是对投资来讲,道家的这些观点是最正确的。投资你想得越多,出错的概率越大,你操作的越多,赔钱的风险越大,掌握的知识越多,自以为是的可能性越大,你觉得自己聪明,乱为乱动的可能性越大。所以,少掌握点知识,能不做尽量不做,投资成绩自动提高。你知道终极的总道理就可以了,你知道真正的本质性逻辑和法则就可以,其他的东西能不知道就不知道,能不清楚就不清楚,太知道太明白是有害的。
3 . 原来·是时间让我没了退路
4 . 屋顶说:高屋建瓴,高瞻远瞩;钟表说:成功得争分夺秒;镜子说:得认清自己;窗户说:要放眼世界;日历说:千里之行,始于当前!
5 . 了解自己以便更好的了解别人。
6 . 太清醒会纠结,太糊涂会犯错;太迷恋会固执,太平淡会冷漠;太顺利会麻木,太坎坷会失落。做人需要拿得起放得下,不要太右,也不要太左。祝你快乐!
7 . 相信自己。
8 . 一般人总是把对自己不友好的人,当成是自己的敌人,其实人生最大的敌人不是别人,是我们自己。因为外面的敌人容易了解,容易防备,反而是自己不容易认识自己,不容易明白,不容易控制处理。
9 . 天下之道,众生皆在道中也,男者爱钱,女者爱美,然则男者不爱钱,女者自爱也,然则天下大同,众生皆归于其道也。然则女者爱美之心自古有之矣。然则众生只知爱美,而不知善者乃美也,道德之经,其道无穷,善者看之,乃更善也,智者看之,更智也,众生看之而众生皆悟起道也,吾观道德之经,其道无穷也,而自知,众生皆在道中也。小童,期盼天下众生皆有有道而有德也。
10 . 有不少人认为老子的思想比较消极被动,柔弱不强势。我觉得这是一种误解,老子所说的无为而治是顺其自然,无私无我的治理,并非无所作为,无为是为了更好的有为。“有”所以能够给人便利是因“无”发挥它的作用,无的作用更大。老子认为无就是有,有就是无。但两者不能划等号,因为无是万事万物的根源,无创生出有。我认为就像周易阴阳哲学中的一而二,二而一。一就是二,二就是一,两者并不矛盾。功夫之王李小龙习武到最后悟出武术最高境界“以无法为有法,以无限为有限”。其实也是源于老子的思想。例如,杯子中间的空虚才能产生盛物的作用。若杯子里已经有物体,则无法再盛物了,我们经常讲的空杯心态,就是说不要持“盈”,水太满就要溢出来,甚至是倾覆之患。
1 . 加倍努力。
2 . Visualizeit
3 . 那时我还没有分班,和王蝶关系很好。她也写了申请书,我们俩就天天瞎想,希望被选上。
4 . 我,就是我,虽然我和大家一样,有喜怒哀乐等情绪,但是,我也有自己的个性,是这个世界上独一无二的一员。
5 . 鬻,本读yu,这里读shu。昭,明亮。昏,昏暗。察察,特别精明,审查别人的缺点,挑剔别人的毛病。闷闷,不在意。没有悟道的人把光亮集中到自己身上,让自己高大光彩,显示自己。不好的领导者,对自己彰显功劳,把功劳据为已有,对别人叫是挑毛病。互相挑毛病,这是人类进化过程中的一个阶段,孩子在幼儿园时就是喜欢挑其他小朋友的毛病。作为普通人,有这个毛病倒还可以理解;但作为领导,则非常不合适,你已经是领导了,部下有出息,光鲜亮丽的时候你应该高兴。与部下争名争利,得到的结果是让部下失望不合作消极对待。
6 . 《道德经》主要是论述两个方面:一是世界本体——自然,即道与阴阳。道为世界之真,用阴阳成物。二是意识。意识为物的本性,以谦柔通于道。在这两个层面上,又构建了两重秩序:一是人,意识与自然间的秩序。这种秩序表明人要尊敬理解学习自然。二是人与人之间的秩序。这种秩序就是爱。脱离了爱,这种秩序将不复存在。
7 . 《道德经》通篇潜藏的一个主题意识是,反对技巧,反对知识反对乱为,主张静待事务自身的发展,自然成。道家强调乱用知识乱用技巧乱用智力,是很危险的事情。不作为,无知识无智技在道家眼里是成功者的基本特征。主张靠事物发展的根本道理,靠事物的自行演化,不劳而获,是道家的根本思想。
8 . 生活就是一部电视剧(央视套宣传广告),真假难辨,总是扮演着别人的角色,做回我们自己吧(芬必得)真诚交流,真心面对,真情关爱,让我们更亲近吧。(绿箭)
9 . Justdoit
10 . 在还没正式进入学生会之前,我一直以为学生会是一个充满正义的地方,是荣誉与危险的代名词。后来我终于体会到了什么是危险。
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