1 . 超市中，到处都洋溢着喜气，一派热闹的场面。今天是大年三十。早晨，金色的阳光撒满大地。我和妈妈兴高采烈地去街上买东西，街道上一夜之间仿佛变了个样，大街上张灯结彩，热闹非凡，家家户户贴着“倒福”对联，还挂着红灯笼。人们穿着节日的盛装，纷纷脸带微笑地走向各个市场，有的购物，有的观赏，一片欢乐详和的景象。
2 . 一艘货轮在波涛滚滚的大西洋上航行。一个在船尾做勤杂的黑人小孩不慎掉进大海。孩子大喊救命，却没有人听见。船越来越远，到后来，只剩下一望无际的大海。就在绝望的时候，孩子想起了老船长那张慈祥的脸。‘不，船长知道我掉进海里会来救我的’。他鼓足勇气，用生命最后的力量朝前游去
3 . 当我在国歌声中用目光拥抱五星红旗的时候，崇高的理想会占据我的心灵，我心潮激荡。这时，我会对自己大声说：“人生就是奉献，为了着鲜艳的红旗，可以献出自己的一切！”
4 . 真正的孤独是一种真实的自我，实实在在的做着自己，想自己所想，做自己所做，也许内心忧郁却并不空虚，是一种自我和本我的狂欢；而空虚的人，害怕孤独，一刻也静不下来，只得在与人的交往和‘狂欢’中忘却自我，麻痹自己，使自己没有时间和机会去感受和体会内心的空虚，可是一旦安静下来，顿时空虚无比，倍感孤独。——这可能是追求者的心灵孤独。
5 . 然而，为什么还有放不下，抛不开的情形呢？那全然是在自己，自己不想放下，不想抛开，旁人有什么办法？想帮忙也帮不上，就像想阻拦也阻拦不来一样。所以，不必责怪任何人，责怪自己好了，自己想怎样做就可以怎么做的，偏偏不去做，那怪得谁来？真正的阻碍，是在自己的心底深处！
6 . 我们那里生烧煤的铁火炉的人家很少。一般取暖，只是铜炉子，脚炉和手炉。脚炉是黄铜的，有多眼的盖。里面烧的是粗糠。粗糠装满，铲上几铲没有烧透的芦柴火（我们那里烧芦苇，叫做“芦柴”）的红灰盖在上面。粗糠引着了，冒一阵烟，不一会，烟尽了，就可以盖上炉盖。粗糠慢慢延烧，可以经很久。老太太们离不开它。闲来无事，抹抹纸牌，每个老太太脚下都有一个脚炉。脚炉里粗糠太实了，空气不够，火力渐微，就要用“拨火板”沿炉边挖两下，把粗糠拨松，火就旺了。脚炉暖人。脚不冷则周身不冷。焦糠的气味也很好闻。仿日本俳句，可以作一首诗：“冬天，脚炉焦糠的香。”手炉较脚炉小，大都是白铜的，讲究的是银制的。炉盖不是一个一个圆窟窿，大都是镂空的松竹梅花图案。手炉有极小的，中置炭墼（煤炭研为细末，略加蜜，筑成饼状），以纸煤头引着。一个炭墼能经一天。
7 . 脱下了白衫黑裙，换上了一件姐姐做了又不喜欢穿转送给她的粉色衣裳，女生宿舍的门在她身后变得灰黯了。
8 . 歌德的`(叙事谣曲中有这样的一个故事：有一次，耶稣带着他的门徒彼得出门远行，在路上发现了一块破烂的马蹄铁，耶稣就让彼得拣起来，不料彼得懒得弯腰，假装没有听见。耶稣没说什么，自己弯腰拣起马蹄铁，用它在铁匠那里换了几文钱，并用这些钱买了十几颗樱桃。出了城，两人继续向前走，沿途都是茫茫的荒野，看不到人烟，也找不到水源。耶稣猜到彼得渴得厉害，就故意弄掉一颗樱桃。彼得一见，赶紧捡起来吃掉。耶稣边走边掉，彼得也就狼狈地弯了十七八次腰。于是耶稣笑着对他说：“要是你刚才弯一次腰，就不会在后来没完没了地弯腰。小事不干，就将在更多的事上操劳。”
9 . 只应水月无新恨，且喜云山来故人。
10 . 就在两人要打起来时，一位和蔼可亲白发斑斑的老人说话了：“得了，得了，年轻人把心放宽，就不挤了！”
1 . 孤独是人类主动也好被动也好都要面对的一种生存状态，不管你是什么人，也许你某一天，也许一生。面对孤独我们多是忍受，因为孤独实在失去爱爱情亲情友情，或者陷入物质和精神的困境之中，还有像《百年孤独》中社会历史的断代的孤独。
2 . 岁月的沙漏虽岁磨平了每个人的棱角，而往昔的剪影也如片片雪花涌来。但并不是守候在地平线上的原点，并不是输在了等待上，并不是沉湎直至缅怀。错过的终以错过，结束的早已结束，开始的刚好开始，何须转弯，何须留恋，又何须祭奠。
4 . 吃完了午饭，就该活动活动了，我捧着缸到平地上，再轻轻地抓出小乌龟放到地面上，刚开始它不是很适应新环境，把身子缩进壳里。不一会儿，它探出了小脑袋打量了一下四周后，慢慢散起步来。后来，应该是熟悉了新环境，就开始调皮起来，东爬爬，西爬爬，四处乱闯。别说乌龟爬得慢，有时快起来时让你大吃一惊，有时还会藏起来，让我找得满头大汗。经过几次教训后，后来每次帮它找游戏场所时，都会经过慎重的选择。
5 . 而生命的难度也正在于此，你要不断清扫和放弃一些东西，因为“生命里填塞的东西愈少，就愈能发挥潜能”。记得一部戏里，一个人对主人公说：“走吧，不要回头，做不好不要回来。”他的意思是让他离开这里，是希望不要让过去拖累他。
6 . 儿童是快乐的，因为他没有过多的心事，也没有不必要的忧虑。而成人则不同，我们的生命中有太多的积压物和太多想象出来的复杂以及一些扩大了的悲痛。
7 . 可是，她还没看过一朵云彩哩，那一小朵一小朵飘拂过天空的云彩，这里难道没有吗？
8 . 是一只雄鹰就应该在天空中翱翔；是一匹骏马就应在草原上奔腾；是一个勇者无畏的人就应在生活中冲向人生的海洋！聪明的你，与我们携手共进吧！
9 . 人生，绝不能被自私自利，贪欲所控制，所支配！
10 . 如果我们现实生活中，能像小尘土一样，有一种不屈的精神，怀着一颗奉献的心，那我们这个世界上，将没有战争，也就没有争斗，只有和平共处，其乐无穷！
1 . 当自私与贪欲的魔爪抓住我的时候，我懒惰，我斤斤计较，在我眼里，一切都是为了自己活得“舒坦”。这时的我会告诉自己：“人生就是享乐，就是为自己而存在……”
2 . 人群一拥而上，一位身穿华丽衣裙的美貌女子瞪起漂亮的杏仁眼指着年轻男子扯着嗓子发出又尖又细的声音：“哎，你挤什么挤？没长眼哪？”
3 . 于是，她孤独地投身在人群里，人群也以孤独还掷向她。可是，她本来并不一定要这样做的。属于她的夏天并不是这样的，躺在家屋后青青的山坡上，有微醉的南风，开得太乱了的扶桑，和一整个下午的金色阳光。
4 . 我已经好久好久没有陷入如此的怀恋了，可那些许欢快的影却时时徘徊在我的脑海之中！总是回味着那如梦的秋夜：
5 . “大了，不再怕黑暗。”这样想着，只听着身后屋顶上有动静，转眼一看，两只火眼金睛正定神看着我。我这一转身，倒把它吓了一跳，接着跃起开溜，以积极地速度在屋上掠过，模糊的身影消失在阴暗的夜中。表弟不知何时冒出来，捡起一块石头狠狠地扔向了屋顶，听那声音，瓦碎了，小家伙挨批了，眼泪说流就流，抽泣着向屋里跑去。这时，我真有点想笑，因为我又看到了小时犯错时的身影，可又有点自责，如果当时我拦他一下，这“悲剧”就不会上演了。
6 . 孩子回答说：“我知道您会来救我的，一定会的！因为我知道您是那样的人！”
7 . 我坐在窗边，随着飞机穿过云层，在云层之上滑翔。可以清晰的看到飞机在天空留下的痕迹，不知道那是蔚蓝中的纯白，还是白色中的清澈……云层之上的天空没有一丝瑕疵，那样的完整，包笼着绵绵的云。
8 . 晋时河东闻喜人裴秀，由魏仕晋，不觉又到岁终腊日，提笔挥毫写出《大腊》诗一首：“日躔星记，大吕司晨。玄象改次，庶众更新。岁事告成，八腊报勤。告成伊何，年丰物阜。丰裎孝祀，介兹万祜。报勤伊何，农功是归。穆穆我后，务蕾蒸黎。宣力菑亩，沾体暴肌。饮飨清祀，四方来绥。充仞郊甸，鳞集京师。交错贸迁，纷葩相追。掺袂成幕，连衽成帷。有肉如丘，有酒如泉。有肴如林，有货如山。率土同欢，和气来臻。祥风协调，降祉白天。方隅清谧，嘉祚日廷。与民优游，享寿万年。”诗中描述了古代腊祭时，祭祀百神，向百神报告“年丰物阜”的好年景，感谢百神保佑万事成功的场景。
9 . “哎，你挤着我啦，你！”女人双手插在腰间，眼瞪得铜铃般大小，不服气地说
10 . 没错生活中就是少积累，只有不停积累心知识才会日月壮大。也只有当人领阅到积累的“厉害”才能把它发挥到极限。
1 . 雨点落在地上，这是不是一种消逝呢？一阵微风拂面而过，一片枯黄的叶子轻轻地在风中迈着步子降落，这也是一种流逝吗？我总感觉，我心灵里也有一种东西正在轻轻地，悄悄地落下了……我看着那片落叶，仿佛看见了这片叶在树上的时候勤勤恳恳地为别的叶服务，落下以后还化成养分为大树提供营养，我呆了良久，被雨点撞击地面的巨大响声拉回了现实世界。我望着天，上面巨大的雨珠不断地落了下来，我把手伸出伞，触摸着雨。干燥了一天的我感受着这场雨为我，为人们带来的清凉，清爽。突然，我惊了一下，雨点也是在消逝，牺牲了自己，为我们带来凉爽……狗在用舌头触摸雨点，小鸟在枝头欢唱，可它们谁也没有注意到这是雨点的生命！这是雨点用生命换来的！看到这个情景，我又觉得我心灵里的某一种东西正在不停地坠落……它们都用自己仅有的生命来回报大地，我又能如何？
2 . 人生路上需要用真诚的心灵去欣赏，而不是用好奇的眼睛去打量。欣赏，就是用眼睛去注视，用耳朵去聆听，用心灵去体味这人世间的美好。
3 . 年轻女人身旁的那个穿着西装的健壮男子眉毛一挑，猛地转过头去，怒目圆睁，生气地说：“年纪轻轻的，怎么不说人话？”
4 . 山村茶田，万山含黛，层层迷雾，笼罩山冈，沐浴绿色的波浪。山，那么高峻，俯瞰浩浩天宇，像茫茫雾海中的一个沙墩。泉，那么清澈，哗哗的响声和着高山溪流的韵律，激得山村姑娘绾起了长发，裸露着粉嫩的肌肤。
5 . 撑着雨伞，进入教室，开始了她回国后的第一节课。她以为会看到一群陌生的面孔。
6 . 现在就来说说生活中的快乐吧。对于盲人来说，能感受到阳光的温暖，能闻到花香都是快乐的事。对于病症绝境的人来说，能呼吸到下一秒的空气就是快乐和幸福。生活中快乐的事情太多了。每天和小伙伴们开开心心地上学就是快乐的事情。上个星期生日的时候，我收到了很多生日礼物就是我最最快乐的事了。多希望就这样一直快乐下去呀!
7 . “可是，在鲁汶，夏天就是这样的。”他们说。
8 . 突然开始怀恋秋天。袅袅的秋风，亭皋的木叶，潺湲的秋水，交融回荡，延伸到远方天空的尽头。我是一个彳亍于人生道路上孤独旅者，顺着秋天独有的倾巢般的夜幕中的一缕婵娟，紧握着岁月赐予我的轮迹，悠然前行。
9 . 夜，是这样地静谧。窗外是一轮明月，月下是一池春水，水中是一片荷叶，叶下是一群游鱼。窗外的夜凉如水，张爱玲的文章多将人物活动安排在喧闹的白日，因为当夜包围住你时，一天天的荒芜与飞逝，才会毫不留情地展现在你的面前。三毛的身影多出现在深夜的轮船之中，夜夜喧哗——海上的游轮，船上的故事，却也遮挡不住偶尔的荒凉。人的心，不可能每时每刻都处于兴奋的漩涡中，有时莫名的伤感是你不断成熟的必要步骤。不要拒绝它们，拣一个静夜，静静地思考，仔细地思考，抑或将这些伤感变得没有感觉，全盘抛出在无人夜晚，让月光将它们稀释，直到你心如止水，自由自在。
10 . 抛得开的人有幸福，抛不开的人没有。有云：放得下，就可以立地成佛。可是世上有多少人放得下的？放不下，是为了什么？为了自己，还是为了别人？
1 . 抛开或放下，其实，全在自己。外来的压力，在一个有决心的人来说，是不会起到什么作用的。在二十世纪八十年代，难道真还有什么力量可以在实际上制裁追求爱情的男女？可以说没有了，就算有，也不过是所谓“舆论”的“道德观”而已，但那是可以全然不加理会，也拿人无可奈何的。
2 . 怎么决定？除了你自己之外，没有任何人可以帮你阻你！
3 . 而有一天，天空越来越暗，终于，雪下来了，猫轻巧地跃上窗台，隔着玻璃，把头仰得高高的来迎接飘下来的大片雪花，然后眼睛跟着它旋转落下。然后又抬起头来看另外一片，全神贯注地追踪着它们的飞舞，它的静止的黑色身影与跃动的白色雪花衬着大而明亮的玻璃产生了一种纯粹的素描才有的美感。
4 . 秋雨打梧桐，点点滴滴，高楼目尽欲黄昏；秋月映江魂，回回荡荡，月光浸水水浸天。——题记
5 . 当我受到才挫折与失败的时候，我彷徨，我苦闷，我眼前的世界仿偟，我苦闷，我眼前的世界仿佛也陷入了悲哀。只有痛苦与悲伤……
6 . 我静坐沙滩，安然地守望着那雪白雪白的浪花，平静地思索人生的真谛，体味着如梦般纯洁的生活。生活中守望的那些梦想与憧憬，都如同这浪花一样晶莹剔透，令人着迷。它唤醒了我沉睡多年的热情，激活了我的情蔻，我欣欣然。陶醉在自我的小世界里，随着眼前的浪花，不时地向前奔跑，向后收紧。
7 . 腊八节是我国民间重要的传统节日，历史上，许多文人墨客争相咏颂腊八节，留下了不少脍炙人口的名篇佳作。
8 . 晴腊无如今日好，闲游同是再生身。
9 . 到了晚上点钟，《春节联欢晚会》开始了，我们一家坐在电视机前看《春节联欢晚会》，晚会的节目很精彩：有优美动听的歌曲，有幽默风趣的小品，还有滑稽逗人的相声节目丰富多彩，看得我眼花缭乱。
10 . 印度有一个寓言故事。
1 . 然而，在她走上讲台，静下来一望以后，她看到的，是几十个光彩焕发的面孔，几十个像她从前那样充满了憧憬与渴望的面孔，几十个她……
2 . 当我获得成功，我兴奋，我欣喜，我眼前是一个生机勃勃的世界。这时的我会告诉自己，人生充满了乐趣，应该去拼搏，去奋斗……
3 . 清·顾梦游——《腊八日水草庵即事》
4 . 曾几何时，徜徉在软绵绵的沙滩，享受清流的抚摸，河风的轻吻。惆怅了，躺在鹅卵石上，仰望湛蓝湛蓝的苍穹，聆听鸟儿婉转的啼叫，把小青石连带深深的忧伤掷向急流，让溅起的水花装饰着美妙的梦幻。
5 . 清扫心灵是一种挣扎与奋斗的过程。人生是一个不断挥手的旅程，少年要告别家乡，伤心人要告别伤心地，雄鹰要告别安逸，快乐要告别悲伤。没有告别，就没有成长，要坚强，就要勇于转身，离别是为了更好地相聚。
6 . 自伤白发空流浪，一瓣香消泪满巾。
7 . 人生看似没什么却有它独特之处，你想一想爱迪生不是从生活中积累才成为了杰出的伟大的科学家。你敢说著名的科学家发明家哪个不是从生活中将看到的听到的等等积累下来在研究，在研究出来。这些不是要多强的毅力多少的积累吗？
8 . 人生是丰富多彩的，决不能因为一点点的小事，就轻易放弃自己的人生，这样的人最可悲，因为他们永远感觉不到人生给他们带来的欢乐，只沉迷不属于自己的世界！
9 . 记得几天前，我撑着一把伞走在雨中，突然间发现了万物都会消逝，有的转瞬即逝，有的渐渐消逝
10 . 等她再回到圆山的河滨公园时，又是六年过去，小树已长成亭亭华盖，她也变成了少妇，而粉色衣裳不知到哪里去了。
1 . 阴天，毛毛雨，穿一件毛衣，撑一把伞。运气好，会有一两个晴天，运气不好，会下上一个暑假的雨。湿淋淋的人行道上的落叶由青转黄，然后：“夏天已经过去了！”他们说。
2 . 啊！年华，逝水年华。
3 . 一个人能被他人相信是一种幸福。他人在绝望时会想起你，相信你会给予他帮助——这更是一种莫大的幸福。
4 . 歌德的(叙事谣曲中有这样的一个故事：有一次，耶稣带着他的门徒彼得出门远行，在路上发现了一块破烂的马蹄铁，耶稣就让彼得拣起来，不料彼得懒得弯腰，假装没有听见。耶稣没说什么，自己弯腰拣起马蹄铁，用它在铁匠那里换了几文钱，并用这些钱买了十几颗樱桃。出了城，两人继续向前走，沿途都是茫茫的荒野，看不到人烟，也找不到水源。耶稣猜到彼得渴得厉害，就故意弄掉一颗樱桃。彼得一见，赶紧捡起来吃掉。耶稣边走边掉，彼得也就狼狈地弯了十七八次腰。于是耶稣笑着对他说：“要是你刚才弯一次腰，就不会在后来没完没了地弯腰。小事不干，就将在更多的事上操劳。”
5 . 清水塘边血作磷，正阳门外马生尘。
6 . 很多人都喜欢房子清扫过后焕然一新的感觉。同样，理完发的感觉也十分美好，因为多余的东西去除了。
7 . 欣赏别人是一种尊重，被人欣赏是一种认可，无人欣赏则是一种不幸。生活中，我们渴望被人欣赏，往往忽略了欣赏别人。更多时候，我们善于发现别人的缺点，乐于放大自己的优点，甚至喜欢在别人的不幸中寻找到自己的幸福。然而，欣赏是相互的，要想被人欣赏，就得先去欣赏别人；只有欣赏别人，才能会被人欣赏。
8 . 走进万亩茶田，就像走进了花果山的世界，走进了“不知有汉，无论魏晋”的桃花源。涓涓细流，洗尽了大山的发丝，果熟时节，更有沉沉的果子奉献在大山的面前，累了，歇歇，看看山，闻闻味，想想人，说说事，没有了心底的板结和惆怅……
9 . 人生，就像那个伟人所说：“一个人的生命应当这样度过：当他回首往事时，他不会因虚度年华而悔恨，也不应碌碌无为而羞愧！”
10 . 天黑鸦鸦的连成一片，像一块铅似的慢慢的沉下来，闷得人喘不过起来，但这样糟糕的天气不一定意味着没有一桌丰盛的晚餐。正是如此，不免吃得太饱，便散步消食。
1 . 我们应该好好地在他的上面画满人生之中的美好的事情呢？为什么我们就不能好好的珍惜他呢？因为人生是有限的，人的一生只有一次我们应该好好的在有限的时间中做对人们有好处的事情呢？难道那对人们的事情真的好难做吗？不是的，只是我们不愿意去做，如果我们愿意去做的话，我相信没有什么事情是我们做不到的。如果成天只是在想着那不好的事情的话，他一定会对整个的人生信心的。所以，我们不去想那不好的事，因为那是人生必经的阶段啊。我们只是注重的是他的过程，不注重他的结果。
2 . 所以说人生是每一个人的旅行。
3 . 一棵棵枣树贴在我一旁，隐约看清其中的硕果，远处思想中的挺拔的大白杨，现在也成了一片阴影，连绵在一起像魔鬼一般。路灯的光从树叶中透过丝丝柔光，在黑色的显现下格外的耀眼，远看更像让人恐怖的眼睛。我默默的列出树影的各种形象。
4 . 婚后，体贴的丈夫送给她一只安哥拉猫。
5 . 欣赏别人，就是善于寻找并发现别人身上的优点：欣赏别人的谈吐，会提高我们的口才；欣赏别人的大度，会开阔我们的心胸；欣赏别人的善举，会净化我们的心灵。欣赏其实是少一点挑剔，多一点信任；多一点热情，少一点冷漠；多一点仰视，少一点鄙视。
6 . 她停下画笔，屏息地注视，她忽然明白，假如有一天能回家，她也许又会想念这一刹那了。
7 . 时光深处，静守流年；浅夏不忧，流年安殇？翻开沾满灰尘的书香的扉页，看到娟秀的字，阅读一段优美的文字，轻抚书页上沧桑的剪影，品味流年不逝的人生苦楚，暗想道，是谁在斑驳的角落，细数流年的忧伤，等下浅夏的到来；是谁在盛年的刹那回眸，唯美了整个曾经。时光又从谁的指尖穿过，留下淡淡的忧伤；谁执笔留下的诗行，演绎着别样的人生。
8 . 它有着一双水灵灵的眼睛，眼里充满了生机，就像两颗钻石一样，头上花花绿绿的条纹，犹如一根根彩带，再看看腹部上面的`条纹，略显粗些。背上披着的大盔甲，这可不是一般的壳，它十分坚硬，能很好的保护自己。瞧!还有短小的手脚尾巴，多么惹人喜爱。
9 . 痛苦和悲哀我想每个人都体验过吧，记得有句经典是这么说的“世界上最遥远的距离不是生与死的距离，而是我站在你跟前，你却不知道我爱你”。虽然我无法感受到这种“伟大”的痛苦，但是生活中的痛苦比比皆是。上厕所没带手纸，下雨了没带雨伞，上公交车了没带钱，等等。但是，令我最痛苦的事还是我的爸爸妈妈，他们每天都要吵架，每天为一些鸡毛蒜皮的事情吵得不可开交。我真希望这种痛苦早点结束。
10 . 丈夫去实验室的时候，她就坐在长窗前画画，猫就安静地坐在窗台上陪着她。有很多时候，她都只是拿着画笔，凝视着窗外，那灰沉的天空下，正是她几年以前梦寐以求的布鲁塞尔。当年她曾什么都不要，只求能远走高飞，而现在，少妇什么都不想，只求能重闻南国的馨香，这是一种什么样的安排昵？
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