1 . 我们所处的宇宙是无情的物质环境。在这客观上无情主观上绝望的环境中,人的最高的快乐是肉体的官能的刺激,是性欲的追求和满足,这满足的一刹那,足以与宇宙的虚无绝望相抗衡。仅此一刹那,无所谓存在不存在,无所谓虚空不虚空,无所谓绝望不绝望。
2 . 用一缕春风,二滴甘露,三片绿叶,四朵鲜花,在阳光明媚的季节把它织成五颜六色的礼盒,结着七彩八飘的丝带,用九分的真诚十分的热情祝福您:妇女节快乐!
3 . 在寻找生命的历程中,我们当应创造人生,谱写生命的乐章。我们便需要实用的人生态度。鲁迅曾说过:人,第一要生活,第二要生存,第三要发展。活着,第一件事就是要活下去,维持生活,就要利用环境。利用环境,我们便懂得什么对我们有用,什么对我们无用,这便产生了意义。意义产生于实用。
4 . 曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天。____李商隐《柳》
5 . 有的人,超越了环境的限制,不屈于命运的安排,凭借着自己的勇气和智慧,书写人生,绽放生命之花,终生命结束之时,以风的洒脱离开这个虚无的世界,到另一个空间继续寻找生命。
6 . 走在正道上,眼睛看着邪道,此之谓博大精深。
7 . 快乐来自智慧,又滋养了智慧。
8 . 木商盘算着怎么架屋,植物学家把它归到某类学科里去,观察它和其他松树的异点。而画家只聚精会神的观赏者它的苍翠的颜色以及它不屈不挠的气概。究其原因,因三种不同的人生态度而已——实用的,科学的,美感的。
9 . 余华力作《活着》中的福贵,在遭受了接踵而至的命运给予的苦难,依然顽强的活着。是为了活着本身活着,而不是为了活着之外的东西而活着。活着便是忍受,忍受生与死,幸福与痛苦,忍受生命所赋予的一切。这就是活下去的希望,为活着而活着。“我思,故我在”便是笛卡尔的人生。体悟生命,思考人生,追求生命至真之境界。
10 . 春姑娘带着温暖的春天的问候悄然无息的来了。
1 . 故人早晚上高台。赠我江南春色一枝梅。____舒亶《虞美人·寄公度》
2 . 终其生命之结束时,有人认为,人生是痛苦的,因为曾经悲痛过;有人认为,人生是幸福的,因为曾经绽放美丽,化为永恒。
3 . 生命的悲哀是衰老死亡,在这之前,谁也别看不起谁。
4 . 无知的人总是薄情的。无知的本质,就是薄情。
5 . 晚春盘马踏青苔,曾傍绿阴深驻。____晏几道《御街行·街南绿树春饶絮》
6 . 第二种人生态度为“厌离”的人生态度。
7 . 。荷风送香气,竹露滴清响。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》
8 . 人生有三个要想到:阴沟能翻船;鸡毛能上天;骨肉能相残。
9 . 寻找生命的历程中,当应思索而行,思考人生,照亮生命前行的道路。这需要科学的人生态度。在寻找的途中思索:我从何而来,到何处去,为何而活,探究人生的真理与真相。懂得了人生的真谛,知道了活着的意义,便有了活下去的希望。
10 . 堤上游人逐画船,拍堤春水四垂天。____欧阳修《浣溪沙·堤上游人逐画船》
1 . 三个忘记:忘记年龄,忘记过去,忘记恩怨。
2 . 人生处事的`三个正确选择:审时度势;趋利避害;先易后难。六人生经常出现事与愿违的三种现象:求之不得;熟视无睹;欲速不达。
3 . 暖雨晴风初破冻,柳眼梅腮,已觉春心动。____李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》
4 . 艺术的生命宿命,是叛逆的,怀疑的,异教的,异端的,不现实的,无为的,个人的,不合群的。宗教的宿命,是专制的,顺从的,牺牲个人的,积极地,目的论的,群策群力的,信仰的,其实就是政治。
5 . 感悟
6 . 。惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。——李商隐《赠荷花》
7 . 很多人的`失落,是违背了自己少年时的立志。自认为成熟,自认为练达,自认为精明,从前多幼稚,总算看透了,想穿了。于是,我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。
8 . 嘈杂的议论声渐渐平息下来了,老师说话了:“‘人生’这门课程,旨在引导我们树立正确的人生观和世界观,教导我们今后如何立身处世如何成人成才。今天的三道考题,可以说是对同学们做了一个大概的检验。”
9 . 小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。园子里,田野里,瞧去,一大片一大片满是的。坐着,躺着,打两个滚,踢几脚球,赛几趟跑,捉几回迷藏。风轻悄悄的,草绵软软的。
10 . “第二题——记住你身边每一个人的名字。”老师又写下了“尊重”两个字,“记住别人的名字,是尊重别人的表现之一,尊重别人才能得到别人的尊重。尊重使人宽厚。基石宽厚方能负重,人心宽厚方可立业。”
1 . 春雨沙沙地下着,有如绣花针,有如牛毛。河面的雪融化了,雪水汇成小溪,淙淙地流着。河水中,一只只小蝌蝌顽皮地游着,好像在找它的妈妈,可爱极了。
2 . 温暖的春天是一年中最美丽的季节,古往今来人们几乎用尽了所有美好的词语诗句来形容赞美温暖的春天。
3 . 田野上,麦苗返青,一望无边,仿佛绿色的波浪。
4 . 儒家最反对仰赖于外力之催逼与外边趣味之引诱往前度生活。引诱向前生活,为被动的逐求的,而非为自觉自主的。儒家之所以排斥***,即以***为逐求的非自觉的,不是尽力量去生活。
5 . 人生三能:勤能补拙;勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。俭能养廉;俭养廉,奢养贪,粗茶淡饭传家远。静能生悟;淡泊以明志,宁静以致远。
6 . 常以为人是一种容器,盛着快乐,盛着悲哀。但人不是容器,人是导管,快乐流过,悲哀流过,导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过,一直到死,导管才空了。疯子就是导管的淤塞和破裂。
7 . 当愚人来找你商量事体,你别费精神——他早就定了主意的。
8 . 知是人家花落尽,菜畦今日蝶来多。____高启《春暮西园》
9 . 你瞧,旭日正在升腾,春姑娘就要翩翩来了,你快举起双手去拥抱着美丽的温暖的春天吧。
10 . 人生可能出现的三个变故:乐极生悲;无事生非;绝处逢生。
1 . 我们仔细分析:人生态度之深浅曲折偏正各式各种都有,而各时代各民族各社会,亦皆有其各种不同之精神,故欲求不笼统,而究难免于笼统。我们现在所用之三分法,亦不过是比较适中的办法而已。
2 . 不自由,就是不自然。不自然,就是不自由。
3 . 人生三奋:振奋于心,怀激动之心,保蓬勃之气;勤奋于能,勤能补拙,增长才干;发奋于志,奋发图强,胸怀大志。
4 . 寻找便是人生,人生就是不断追求自我满意的过程。金色的落日下,孤独而苦闷的高更站在悬崖上,面对浩瀚的大海和无尽的苍穹,伸开双手,发出了对人生那惊世骇俗,回响百年的终极追问:我从何而来,到何处去,我为何而活。这是渺小生命面对浩瀚时空的困惑与迷茫,是内心世界与客观世界强烈碰撞发出的悲鸣与叹息,是对自我生命意义的追问。
5 . 。荷花开后西湖好,载酒来时。——欧阳修《采桑子·荷花开后西湖好》
6 . 艺术的神圣也许就在于容得下种种曲解误解。
7 . 今日江头两三树,可怜和叶度残春。____元稹《离思五首》
8 . 悲伤有很多种,能加以抑制的悲伤,未必称得上悲伤。
9 . 人生,便是寻找生命的历程。便是一次旅行,山一程,水一程,走过的都是风景,尝过的酸甜苦辣都是幸福。人生路上,总少不了孤独与悲伤,且歌且行,遇到多少美丽却是错误的风景。远看云聚云散的洒脱,望一群飞鸟起舞的逍遥。在创造中欣赏人生,在欣赏中创造人生,书写人生一页页唯美流年,勾勒一幅幅诗情画卷。
10 . 人生犯错误的三步曲:放纵:放纵自己的行为;迁就:迁就自己的过错;失度:失去做人的尺度。
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