1 . 太阳的大半变脸露出来了,它渐渐收敛了光芒,像一只光焰柔和的大红灯笼,又似乎是一个顽皮的孩子,任性地在这张硕大无朋的床面上顽皮的蹦跳,我惊讶的不敢眨眼,生怕眨眼的一瞬间,那盏红灯笼会被一只巨手提走,我瞪大双眼正欣赏着,突然那太阳颤动了两下,像是在伸一个懒腰,再似一个轻快敏捷的弹跳,完全的展现在东方。
2 . 还可见,
3 . 人人都说黄山是人间的仙境,仙境怎能离开浩瀚的云海呢?它时而如风平浪静的湖水,时而像波涛诡异的大海,时而轻轻如丝绢,时而又怒气冲霄。
4 . 一泓晶蓝醉天泉,数峰清瘦出云端。遥看山头飞白雪,忧愁已然逝如川。
5 . 这里的玉洁冰清,
6 . 今世情缘不负相思引等待繁花能开满天际云海古风诗句。
7 . 有时候太阳躲进云里,阳光透过云缝直射到水面上,很难分辨出哪里是水,哪里是天,只看见一片灿烂的亮光。
8 . 旭日东升,雾气渐薄。雾在微风的吹拂下滚来滚去,像冰山雪峰,似蓬莱仙境,海市蜃楼……使人感觉飘飘欲仙。阳光中透露出橘黄的光晕,整个太阳像个大柿子,雾气逐渐消逝了。“大柿子”的红汁染红了云霞,给远方黛色的山峦镶上了金边,给打的镶上了金光,在雾的重托下主宰了整个世界。
9 . 太阳离开地平线了,红彤彤的`,仿佛是一块光焰夺目的玛瑙盘,缓缓地向上移动。红日周围,霞光尽染无余。那轻舒漫卷的云朵,好似身着红装的少女,正在翩翩起舞。
10 . 渐渐的,东方呈现出一些淡红色,于是我的双眼更加认真地那片天空,因为我知道,太阳就快要升起来了,我丝毫不放松的紧盯着东方,只见天边越来越红,把旁边的云彩也照得通红通红的,一眨眼间,太阳就露出了额头和眉毛了,通红的太阳,就像一个小孩鼓足了劲,把脸弄得通红想往上跳一般,太阳露出眼睛了,突然,太阳努力往上一跃,整个笑容都露出来了,东方顿时变得金光灿灿。
1 . 咦!看远远的地平线上有一点金星似的亮光,有一点儿又有一点儿,东方的地平线变成了一条华丽的金带子,闪闪发着光。突然,天那边射出了一丝光线,将天映的红红的,像饱饮的玫瑰似的,醉醺醺的涨溢出光与彩,我惊讶的不敢眨眼。
2 . 你是太阳,所有的生物都离不开你,你给万物带来了生存的力量。
3 . 一身不屈的傲骨,
4 . 时而飘逸出,
5 . 骄阳的两道光柱穿过房间,宛如两条透明的金带,内中闪耀着星星点点的尘埃。
6 . 阳揉了揉惺忪的睡眼,从海与天空的交接中伸出了半个小脑袋,散发出弱弱的,金色的光芒,把天空渲染成了金黄色,把海面上的波涛照得金光闪闪。阳光穿过薄雾,直射向我,把我整个人都环抱在阳光里。此时的阳光一点也不刺眼,还不足以把雾驱走,牛奶般的雾再融合上金色的阳光,让我感觉身子轻飘飘的,仿佛漫游在仙境之中。
7 . 《咏沙鸥》
8 . 这时,远远前方,无数层峦叠嶂之上,迷蒙云雾之中,忽然出现一团红雾。
9 . 我们在黎明的曙色中等待了大约半个钟头,才看到旭日露出小小的一角,辉映着朝霞,赛似刚从高炉里倾泻出来的钢水,光芒四射,令人不敢张开眼睛直视。过了一会儿,红日冉冉上升,光照云海,五彩纷披,灿若锦绣。那时恰好有一股劲的山风吹来,云烟四散,峰壑松石,在彩色的云海中时隐时现,瞬息万变,犹如织锦上面的装饰图案,每幅都换一个样式。这样的景色霞光,我们就是在彩色图片和彩色电影中也很难看得到的。
10 . 东边日出西边雨,道是无晴却有晴
1 . 扇出狂想,
2 . 精彩迷离……。
3 . 不一会儿,只见远方的天边出现了一点光亮,看日出了,太阳快要升起来了!我们兴奋地大叫,我们的目光一齐向东边看去,只见太阳公公像有什么事要干似的,好像在提醒我们:同学们,请注意了,黑暗即将离去,旭日即将升起了!一会儿,东方的天边露出了鱼肚白,我们几个赶快向太阳招手,太阳公公也仿佛看见了我们,对我们眯眯地笑,太阳缓慢地升上了天空,周围的云彩和海水都染成了红色,我们也看得入神了。
4 . 太阳像是被人楸着胡子一样,小半截脑袋露出来,云彩随着它这边变化,又换了一身衣裳,变成了金色的。光芒随着它一截脑袋的出来,光芒加强了二成,慢慢地太阳不再往上升了,突然它用尽全力挣脱了“圈套”,海洋变成了红色,第一缕阳光照射到整个大地,穿过树林,叫醒公鸡,催人们快快起床劳动。
5 . 牛郎织女燕桥会,
6 . 云儿更加地,
7 . 阳光透过淡薄的云层,照耀着白茫茫的大地,反射出银色的光芒,耀得人眼睛发花。
8 . 波澜起伏,
9 . 满天红云,满海金波,红日向一炉沸腾的钢水,喷薄而出,晶莹耀眼。这时,太阳惨白中带进一丝血般红的光波,放射出万道光芒。阳光穿过树丛,透过晨雾密密斜斜地洒满了大地天变相挂着一幅五彩缤纷的油画般婀娜夺目。
10 . 我却看到了一次最雄伟最瑰丽的日出景象突然间从墨蓝色云霞里矗起一道细细的抛物线,这线红得透亮,闪着金光,如同沸腾的溶液一下抛溅上去,然后像一支火箭一直向上冲。这时我才恍然大悟,原来这就是光明的白昼由夜空中迸射出来的一刹那。然后在几条蓝色云霞的隙缝里闪出几个更红更亮的小片。开始我很惊奇,不知这是什么?再一看,几个小片冲破云霞,密接起来,溶合起来,飞跃而出,原来是太阳出来了。它晶亮耀眼,火一般鲜红,火一般强烈,不知不觉,所有暗立刻都被它照明了。一眨眼工夫,我看见飞机的翅膀红了,机舱座里每一个酣睡者的面孔红了。
1 . 这里的飘渺空濛?
2 . 风雨打尽红墙和绿瓦丹青留下明日的黄花丹青留下明日的黄花
3 . 最初始的微笑。
4 . 《无题其二》
5 . 长天的空旷,
6 . 皓月落白霜,思乡满长江。仍有一水隔,桥边人断肠。
7 . 毒辣辣的阳光晒红了高粱,蒸黄了枫叶,烤焦了旁山公路。
8 . 一会儿,那淡红色加深了,范围越来越大,把邻近的云也照得发亮。这时,东方的天空发红了,在重重叠叠的峰峦的最东端,红得最浓,最艳,好像正燃烧着大火,而且在蔓延扩大。就在这一刹那间,那红绸帷幕似的天边拉开了一个角,出现了太阳的一条弧形的边,并且努力地上升着,变成了一个半圆形,就像刚刚从铁炉里夹出来的烧得通红炽热的铁,而且放着强烈的光,把周围的红绸帐幕撕得粉碎。我的眼睛被这强光刺激着,微微感到疼痛,可我仍然盯住它,就像怕它跑掉似的。那半圆形不断上升,越来越圆,像一个火球在天边跳动着,最后终于挣脱了地面。
9 . 多么使人心驰神往的,
10 . 缓慢地舒展着,
1 . 乱红渐去,晚来枫林惹人醉。
2 . 几分钟过去了,吹来一阵大风,太阳借着东风,猛地从乌云里钻了出来,那一瞬间,金色的阳光洒在了黄山这一片宝地上,映地我们的脸也金灿灿的。乌云也好像在害怕太阳的光芒,躲得远远的。本来灰蒙蒙的天空,霎时间变得灿烂无比。
3 . 天空变成了浅蓝色,很浅很浅的;转眼间天边出现了一道红霞,慢慢儿扩大了它的范围,加强了它的光亮。我知道太阳要从那天际升起来了,便目不转睛地望着那里。果然,过了一会儿,在那里就出现了太阳的一小半,红是红得很,却没有光亮。这太阳像负着什么重担似的,慢慢儿一步一步地努力向上面升起来,到了最后,终于冲破了云霞完全跳出了海面。那颜色真红得可爱。一刹那间,这深红的东西,忽然发出了夺目的光亮,射得人眼睛发痛,同时附近的云也着了光彩。
4 . 接着,在东边的楼房后面似乎比天空红了许多。我有一种迫不及待的感觉,盼望太阳快快出来。不一会儿,就只见东边一小块弧形成了红色的,和蓝天划出了明显的界限。咦?哦!原来又是一条长长的弧线,比刚才更长,更明显。云朵似乎被快出来的太阳吸引住了,纷纷向太阳“走”去。
5 . 天空中间呈现青蓝色,两边淡蓝色,就像一块蓝翡翠。东方有一道五颜六色的彩霞,像一道道金光闪闪的利箭射向天空。不久,蓝翡翠旁的镶边比以前更多了,更绚丽了,像一条条彩带把东方团团围住,那是太阳快要升起来了。
6 . 残阳从西山上斜射过来,地面的一切都罩在一片模糊的玫瑰色之中。
7 . 被朝晖涂抹上,
8 . 过了一会儿,太阳全露了出来,它由深红色变成了浅红色,它把云朵染成了玫瑰色,几片云朵围在太阳的身边好像大地上的一切都是高傲的太阳的子民,而云朵,便好像是太阳的贴身武士,如影随行跟着太阳,时该保护着太阳的安全,日出可真美啊!
9 . 过了一会儿,太阳全露了出来,它由深红色变成了浅红色,它把云朵染成了玫瑰色,几片云朵围在太阳的身边好像大地上的一切都是高傲的太阳的子民,而云朵,便好像是太阳的贴身武士,如影随行跟着太阳,时该保护着太阳的安全,
10 . 古人今人若流水,共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。
1 . 月亮在中国古典诗歌中,是一个传统的母题。在对月亮的天体性质有科学认识的时代,月亮和太阳一样很容易触发诗人的想象和意象。太阳,最初,在诗人们心目中,比较自由,不但有赞美的,而且也有咒骂的:“时日曷丧,予及汝偕亡”。(《尚书?汤誓》)。在那农业社会,太阳对于农作物,是太重要性了,这就决定了歌颂性的意象在太阳上凝聚起来了。扶桑若木的神话典故,驾苍龙,驰赤羽的意象,最后竟成了至尊所独享,日为君象的性质就固定下来,而诗人与太阳的关系,除了葵藿倾心(葵藿倾太阳,物性固难夺)的忠贞以外,竟没有任何想象余地。赞美太阳,就得贬低自己。自己跪下来,君王才显得伟大。但是,月亮却不同,月亮在中国古典诗歌里,比较平民化,比较人性化,和人的悲欢亲情和爱情,骨肉之间的悲欢离合紧密相连。赞美月亮不但不意味着一定要贬低自己,恰恰相反,往往是展示自我,美化自我。月亮早在《诗经》就是佼好的意象:“月出皎兮,佼人僚兮”(《诗经?国风?陈风?月出》)以月光临照天宇吸净显示感情的纯净。经过了千百年的审美积淀,在曹操的《短歌行》中,“明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝”,是以月的无边透明,美化忧愁的无限的。谢灵运的“明月照积雪,朔风劲且哀”,写明月透明与雪色之白融为一体。让朔风劲吹其间,长驱直入,从质上,为这个纯净的宇宙定性为“哀”,从量上,显示整个宇宙的悲凉。到唐代月亮意象的符号意味在思乡的亲情上趋于稳定。这个意象具备了公共性。李白的“举头望明月,低头思故乡”之所以不朽,就是因为它表现了乡愁在潜意识中敏感到不触而发。但是李白在月亮的这个意象上的贡献并不限于此,而在于突破了这个意象公共的单一性,展开了想象的多样性。在李白现存诗作中,不算篇中间出的月亮意象,光是以月为题的就达二十余首,从月亮意象衍生出来的群落,其丰富和深邃,大大超过唐宋以来的一切诗人。李白赋于月亮以自己的生命,使月亮焕发出多元的生机,改变了它作为观赏对象的潜在成规,月亮和李白不可羁勒的情感一样运动起来,静态的联想机制被突破了,随着李白的情感变幻万千。当他童稚未开,月亮就是“白玉盘”“瑶台镜”(小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。当友人远谪边地,月光就化为他的友情对之形影不离地追随(我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。月亮可以带上他孤高的气质(万里浮云卷碧山,青天中道流孤月,也可以成为豪情的载体在功成名后时供他赏玩(一振高名满帝都,归时还弄峨嵋月。金樽对月意味着及时享受生命的欢乐(人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。对月可比可赋,无月亦可起兴(独漉水中泥,水浊不见月。不见月尚可,水深行人没。抱琴弄月,可借无弦之琴进入陶渊明的境界。“明月出天山,沧茫云海间”中的月带着沧凉而悲壮的色调,“长安一片月,万户捣衣声,秋风吹不断,总是玉关情”,思妇闺房的幽怨弥漫在万里长空之中,幽怨就变得浩大。月对于李白来说,月不但可以“待”(浩歌待明月,曲尽已忘情,而且可以“邀”,视之为自己孤独中的朋友(举杯邀明月,对影成三人。不但可以咏歌之,“弄”(弹奏)之,甚至可以“揽”(“欲上青天揽明月”),使之交织着“逸”兴和“壮”思。在他以前,甚至在他以后,没有一个诗人,有这样的才力营造这样统一而又丰富的意象。虽然皎然也曾模仿过,写出“吾将揽明月,照尔生死流”(《杂寓兴》,只是借月光的物理性质,而不见其丰富情志。千年以后,***“可上九天揽月,可下五洋捉鳖”(《水调歌头?重上井冈山》艺术上亦粗放,不能望其项背。这里选择的月不是被“弄”“邀”“揽”而是可以“问”的。但是这种问并不仅仅限于屈原式的对神话经典的质疑(白免捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?,而且最深邃的是是对生命苦短的传统母题的反思和突破。
2 . 董贞<幽狐>
3 . 这几句诗在中国古典诗歌中,属于千古绝唱一类。除了因为表现出当时士人对生命的觉醒之外,还因为其思绪非常特殊。在自然现象的漫长与生命的暂短,在人世多变与自然相对稳定不变的对比中显示出一种哲理的深刻。在艺术上,之所以能够这种把生命暂短的悲歌转化为欢歌,原因还在于,其月亮的意象的奇特和心灵对话的自由。
4 . 晨曦初照,而山像含羞的少女,若隐若现。
5 . 散落云霞半江红,暮色茫茫水蒙蒙。群帆正欲凌波起,何不飘摇一乌蓬。
6 . 太阳泛起火红的笑脸,使朦胧的校园豁然揭去纱帐。
7 . 单纯而流畅,
8 . 是云海赋予了,
9 . 晚秋了,太阳懒洋洋地挂在天上,像个老公公露着笑脸在打瞌睡。
10 . 攀岩人的身影,
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