1 . 己所不欲，勿施于人。
2 . 坚强要从少年开始。即使困难重重，也绝不灰心丧气一蹶不振。佚名
3 . Inshort,ourhumansshouldtakeresponsibilitiesfortheairandhavetofindwaystosolvethisproblem
4 . 你若不给自己输的可能，你也不会有赢的机会。
5 . 老圃好栽培，菊花五月开。：顾太清《菩萨蛮端午日咏盆中菊》
6 . 友情进一步可以是爱情爱情退一步却不可能是朋友
7 . 灵菊植幽崖，擢颖凌寒飙。——《菊》
8 . 灰心灰气象个海，掉下去就浮不起来。哈萨克斯坦
9 . 视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
10 . 你的一句我爱你，说了多少次，换了多少人
1 . 解释：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
2 . 温故而知新，可以为师矣。
3 . 所谓不在乎，也只不过不想一败涂地那么难堪而已。
4 . 瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
5 . 无论何时，不管怎样，我也绝不允许自己有一点灰心丧气。
6 . 一颗心，是绝对不会因为追求梦想而受伤的。之路的失落与得意清晰与迷茫，最简单的在于你拥有一个什么样的心境。努力中会有失败，会有失去勇气的时候，但我必须努力，我正在努力，我需要坚强，需要沉默，需要意志。一切都只是过程，成功与快乐才是终点。生活可以是无趣的，但自己一定要快乐。我们都不是神的孩子，我们只是有梦的孩子。
7 . 苍白的文字有谁会看出这一个人的辛酸。
8 . 来自：汽车与环境空气污染CarandPollution
9 . 尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。：朱熹《水调歌头隐括杜牧之齐山诗》
10 . 孔子名言。语出《论语·述而》：“子曰：‘饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣;不义而富贵，于我如浮云’”。汉郑玄注：“富贵而不以义者，于我如浮云，非己之有也”。南宋朱熹《论语集注》：“其视不义之富贵，如浮云之无有，漠然无所动于其中也”。意谓：以不义手段占有的财富与官位，对于我如同天际的浮云。又见《论语》同篇：“子曰：‘富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好’”;《论语·里仁》：“子曰：‘富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也’”。孔子于此重申其看待和求取富贵的具体原则，即须合于“义”与“仁道”，违此而获，则被视如过眼烟云之不足取。同时亦表明其于清贫生涯甘之如饴安贫乐道的生活态度与襟怀。
1 . 伤了心，忘了情，拼了命，也不能挽回那破碎的曾经。
2 . 君子不以言举人，不以人废言。
3 . 如果你希望成功，就不要灰心，因为灰心就会失望，失望就会动摇信念，动摇信念就会失败。
4 . 解释：政治主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。
5 . 若不抽出时间来创造自己想要的生活，你最终将不得不花费大量的时间来应付自己不想要的生活。
6 . 轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。：苏轼《赵昌寒菊》
7 . 敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
8 . 离开我就别安慰我，要知道每一次缝补也会遭遇穿刺的痛
9 . 来自：污染，一个社会问题Pollution:aSocialProblem
10 . 中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。
1 . 宁愿等一个对的人，也不要爱一个错的人。
2 . 就最高目标来说，即使没有达到，也比那完全达到了的较低目标来说，要更有价值。
3 . 不断奋起，直到羔羊变雄狮！
4 . 岁寒，然后知松柏之后凋也。
5 . 只要是你,爱我的那个你,不管你变什么样,我都爱你
6 . 知之为知之，不知为不知，是知也。
7 . Second,becauseofthedevelopmentofindustry,lotsofthewastesfromfactoriespourintotheairandrivers,causingofallkinds
8 . 一旦汽车起动,它释放大量的脏气和热量，这会导致很大的污染和温室效应。
9 . 等待，是逆境中的从容和坚强。当然，单靠等待并不能解决问题，重要的是，拥有了这种从容的心态，就一定能成为生活的强者。
10 . 紫菊宜新寿，丹萸辟旧邪。：赵彦昭《奉和九日幸临渭亭登高应制》
1 . 污染物
2 . 有没有这么一个人你无数次说着要放弃但终究还是舍不得
3 . 好心有时不会有好结果，但不能因此而灰心。
4 . 我们应该从中受到启发和教育，知识是靠时间积累起来的，为充实和丰富自己，应十分珍惜时间才是。
5 . 一个人要不想被别人超越，就要不断自我超越。
6 . 解释：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。
7 . 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?
8 . 解释：一个人如果没有长远打算，忧患很快就会出现。
9 . 你连死都不怕了，还怕活着干嘛？
10 . 如果将来人们开这样的车，空气中的污染会更少。
1 . 过而不改，是谓过矣。
2 . 国破山河在，城春草木深。
3 . Ifpeopledrivesuchcarsinthefuture,therewillbelessintheair
4 . 尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。——朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》
5 . 生活不会如人所愿，现实不会强人所难。如果我们怀着勇敢的心面对，或许会与之前有所不同。那只是心境的一点点改变，却让你得到实质的恩惠。
6 . 信心是又弱又细的线，很容易拉断;但在灰心的时候，它也能将你抛向空高，使你重获生机。
7 . 解释：正确的话，能不听从吗?必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗?
8 . 孔子名言。语出《论语·学而》：“子曰：‘君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。’”又《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷，说话却谨慎。朱熹注：“敏于事者，勉其所不足。慎于言者，不敢尽其所有余也。”(《论语集注》又释：“事难行，故要敏;言易出，故要谨。”(《朱子语类》卷第二十二另外在《荀子·子道》《韩诗外传》《说苑·杂言》等篇都有孔子语子路“慎言不哗”的记载。
9 . 解释：过去的时光就像这河水一样，日夜不停地流去。
10 . 不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
1 . 当你被人提起时我的无视就是最好的证明
2 . 小不忍，则乱大谋。
3 . 人在高潮时，千万不可得意忘形，否则骄兵必败;人处低潮时，千万不可灰心丧志，否则郁卒自灭。
4 . 孔子名言。语出《论语·子罕》：“子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也”。雕，凋谢;松柏，喻栋梁之材。朱熹引谢上蔡注曰：“士穷见节义，世乱识忠臣。”(《论语集注》荀子则把松柏喻君子：“岁不寒无以知松柏;事不难无以见君子无日不在是。”(《荀子·大略》《庄子·让王》引孔子言曰：“君子通于道之谓通，穷于道之谓穷;今丘抱仁义之道以遭乱世之患，其何穷之为?故内省而不穷于道，临难而不失其德。”
5 . 我们都回不去最初。曾美丽，但还是不满足。
6 . 老者安之，朋友信之，少者怀之。
7 . 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
8 . 世上最叫人不堪忍受的东西便是等待--等待叫人不思茶饭，望眼欲穿，等待叫人灰心丧气，心神不宁。
9 . 身处低谷，怎么走都是向上
10 . 公共汽车也导致了严重的空气污染和交通堵塞。
1 . 感时花溅泪，恨别鸟惊心。
2 . 无论什么时候，不管遇到什么情况，我决不允许自己有一点点灰心。
3 . 草原上的野草长得很旺，每年都会经历枯萎和繁荣的过程。野火也无法将它烧尽，春风一吹，它又生长了出来。野草的香味远远传来，阳光下，翠绿的野草通向那荒凉的城镇。又送走了亲密的好朋友，这繁茂的草儿也充满着离别之情。
4 . 如果你独自一人笑了，那是真心的笑
5 . 想悟解出世间一切众生都是来自于「安稳」就单单要将一切恶劣及美好都化为乌有?可见已经是多么难实施的事?又不是必然的须求西天取经&#;也不是要修道成佛?试问有谁会那么的安逸实遣神的套路?
6 . 原来爱情不是一切，原来一切都不是爱情
7 . 名不正，则言不顺。
8 . 解释：见到好的人好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。
9 . 解释：有过错不改正，才是真错。
10 . 付出了那么多，才知道不一定会有相应的回报
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