1 . 从众是人类或动物长期以来形成的一种生活方式，本来无可厚非。但是有时侯人们的从众心理又具有一定的盲目性，见大家都参与，自己也参与，从来不问自己所参与之事的是非对错，结果往往事与愿违。
2 . 我们期望了一生，我们纠结了一生，我们烦闷了一生，我们辛苦了一生，
3 . 如果是以工作逃避痛苦，
4 . 老和尚说道：“既然棉被给不了我们温暖，反而要靠我们去暖和它，那么我们还盖着棉被做什么？”
5 . 不快乐也是一种习惯，
6 . 我们一直腾不出时间爱自己，我们一直腾不出双手拥抱自己。我们刚要成熟又要老去，时光啊，你好不经用！
7 . 抱着随缘而行的心态，
8 . 时间在岁月的歌声里唱着跳着流淌着，以为自己多么伟大，殊不知隐形之中是个偷了心的贼，他让感情淡化，亲情老去，在人们豪无防备之下扼***了人世间最美好的东西……
9 . 世人常叹：人生苦短，一晃我们已老，日月如梭，弹指一挥间，数十载已然流逝？时光好不经用！
10 . 并不会获得真正的解脱。
1 . 没有时间，面对自己的内心。
2 . 到底是忘情于工作，
3 . 慢慢地知道了友情的可贵。当你失意了，朋友会热心地鼓励你；当你得意了，朋友会衷心地祝福你。友情是阳光，温暖心房；友情是鲜花，芬芳心情；友情是酒，历久弥香。“海内存知己，天涯若比邻”，“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”！
4 . 问问自己，到底是真的热爱工作，
5 . 不知何时，突然开始明白那些少时的逞强，其实只是年少轻狂，只是懵懵懂懂，此时，我们才感觉真的懂事了。
6 . “觉之即无”，转烦恼成菩提。
7 . 不必依附于工作或其他外在的事物，
8 . 我们才能真正放下，
9 . 只是借助工作转移注意力，
10 . 李老师继续说：“这就是你们烦恼的根源。大家需要的是水，而不是杯子，但我们有意无意地会去选择最漂亮的杯子。这就如我们的生活——如果生活是水的话，那么，工作金钱地位这些东西就是杯子，它们只是我们盛起生活之水的工具。其实，杯子的好坏，并不影响水的质量。如果将心思花在杯子上，大家哪有心情去品尝水的甘甜，这不是自寻烦恼吗?”
1 . 这是一种无所依的快乐，
2 . 更不必担忧未来，
3 . 黑暗中，老僧会心一笑：“我们撞钟诵经的僧人何尝不是躺在厚厚棉被下的人，而那些芸芸众生又何尝不是我们厚厚的棉被呢！只要我们一心向善，那么冰冷的棉被终究会被我们暖热的。而芸芸众生这床棉被也会把我们的温暖保存下来，我们睡在这样的被窝里不是很温暖吗？庙宇间钟声不绝的大寺还会是梦想吗？”
4 . “时光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”，许多东西只有经过时间的沉淀，生活的教育，自身的成长，我们才慢慢地知道。“朝闻道，夕死可矣”，慢慢地知道了，这难道不是有一种莫大的幸福洋溢在我们心头？
5 . 头脑中除了工作没有其他。
6 . 曾看见身边的朋友因为爱情而受伤，一颗漂泊的心好不容易有了归宿却要到处流浪，实在不忍看到她们内心的哭泣，只好说，时间可以让人淡忘一切。其实这句话已说过不知多少遍，每一次都带着不同的心情，想劝诫那些在爱与恨世界里挣扎的人们，让他们少些悲伤多些快乐……
7 . 没错，我们应当努力工作，
8 . 了了分明。
9 . 你的生命中，是不是也发生过这样的事？突然之间，一个人一件事，出现。你深入了解过，一切缘由吗？
10 . 小和尚听了恍然大悟。从第二天开始，小和尚每天很早就下山去化缘了，依然碰到了很多人的恶语相向，可是小和尚却始终彬彬有礼的对待每一个人。
1 . 还是藉此逃避某种痛苦?
2 . 当这些执念被看到了，
3 . 他们必须不停地工作，
4 . 走别人没有走过的路，意味着你必须面对别人不曾面对过的艰难险阻，必须吃别人没有吃过的苦头。但惟有如此，你才能够发现别人不曾发现的东西，达到别人无法企及的高度。
5 . 李老师说：“大家都是我的学生，我就不把你们当客人看了。你们要是口渴，就自己倒水喝吧。”大家你一言我一语七嘴八舌，都说得口干舌燥了，便纷纷拿了自己看中的杯子倒水喝。
6 . 慢慢地知道了亲情的金贵。无论你走到哪里，亲情就牵挂到哪里。冬天冷了，家人会提醒你要保暖；夏天热了，家人会告诉你要防暑。家是温馨的港湾，家是心灵的憩园，家是脉脉的温情，家是绵绵的牵挂。亲情是割不断的血脉，无论在海角天涯。
7 . 小和尚絮絮叨叨地说着，最后老和尚沉默一阵，终于睁开眼睛问道：“这北风吹得紧，外边又冰天雪地的，你冷不冷啊？”小和尚浑身哆嗦着说道：“我冷呀，双脚都冻麻了。”老和尚说道：“那不如我们早些睡觉吧！”
8 . 这些人被称为“工作狂”，
9 . 但我们更应该给自己的内心留白。
10 . 一直有一个声音在催促他工作。
1 . 是时候停下来，静下心，
2 . 后来渐渐地长大了，走了不少路，经过了不少事，读了不少书，也懂得反思生活了，终于明白了有许多东西是慢慢地才知道的。
3 . 无执而随缘地工作，
4 . 其实在这个世界上，我们都生活在“棉被”里，别人就是我们的棉被，当我们用心去暖棉被的时候，棉被也会给我们温暖。
5 . 世人又常叹：时光漫长，人生路漫漫。季风吹邹一脸春梦，岁月把少女熬成阿婆。人生，好生漫长！
6 . 他们并不会感到快乐。
7 . 盲从多数出现在那些不独立思考没有主见的人身上。盲从是对人生不负责任的一种表现。盲从者从来不愿意挑起“思考”和“开创”的责任。盲从是可怕的。这时候人们的思想被“大众”所局限，意志和思想无法发挥作用，更不可能做出什么开创性的成绩。
8 . 当我们能在任何时候，以积极阳光的态度和方式去面对生命中每一个发生，无论那个发生是礼物还是惩罚，我们都能从中获得收获和指引，从而使自己的生命越来越好。
9 . 如今，回想起来，自己真是幼稚。那些在感情里生活的人们又何尝需要你的这个大道理，他们的所作所为自己怎么可能不知道，只是有些时候在自我麻痹罢了。
10 . 他们就像轮子上停不下的小白鼠，
1 . 慢慢地知道了事业没有谁会随便成功。成就事业的都是人家一步步干出来的，不是天上掉馅饼掉下来的。正所谓“种瓜得瓜，种豆得豆”，没有耕耘，哪来收获？要想事业有所成，辛勤奋斗才有希望，积极进取才有未来。只要热爱，光明就在！
2 . Memory真是个奇怪的东西，明明想记住的，例如青春的疼痛，却在触碰一些事时，把它放进了回收站；可真正想遗忘的，犹如当初的海誓山盟，甜言蜜语，在爱的背叛里这些看似没有价值的东西反而印刻在了神经枢纽中直至生老病死，已成无价之宝。我想，这应该是时间所赋予的力量吧！
3 . 安住于当下的这一念，
4 . 无需为了工作而焦虑紧张。
5 . 老和尚和小和尚熄灭了灯钻进了被窝，过了一个多小时，老和尚问道：“现在你暖和了吗？”小和尚说道：“当然暖和了，就像睡在阳光下一样。”
6 . 我们同样也能喜悦和满足，
7 . 这就如，一壶水，我们烧到沸点之前，都不是开水。度到度，并不是说，一度的能量就能产生开水，而是度之前大量的能量积累，再加上最后那一度，才完成真正开水的转变和呈现。
8 . 正因为无所依，所以才不会失去。
9 . 因上精进，果上随缘，
10 . 如果你养成了不快乐的习惯，
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