1 . 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
2 . 不要轻易说爱，许下的许诺就是欠下的债。
3 . 孔子名言。语出《论语·述而》：“子曰：‘饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣;不义而富贵，于我如浮云’”。汉郑玄注：“富贵而不以义者，于我如浮云，非己之有也”。南宋朱熹《论语集注》：“其视不义之富贵，如浮云之无有，漠然无所动于其中也”。意谓：以不义手段占有的财富与官位，对于我如同天际的浮云。又见《论语》同篇：“子曰：‘富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好’”;《论语·里仁》：“子曰：‘富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也’”。孔子于此重申其看待和求取富贵的具体原则，即须合于“义”与“仁道”，违此而获，则被视如过眼烟云之不足取。同时亦表明其于清贫生涯甘之如饴安贫乐道的生活态度与襟怀。
4 . 温故而知新，可以为师矣。
5 . 君子欲讷于言而敏于行。
6 . ．钝响：沉闷的响声。
7 . 未来像雾中一切都凄茫，不敢奢望，却还在迷茫。
8 . ．朱拓：用朱红色的颜料从碑刻上印下文字或图形。
9 . 孔子名言。语出《论语·公冶长》：“宰予昼夜。子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛?’子曰：‘始吾予人也，听其言而信其行。’”《说苑·尊贤》记孔子言曰：“夫取人之术也，观其言而察其行也……是故先观其言而揆其行。”《大戴礼记·五帝德》：“子曰：‘吾欲以语言取人，于予邪改之。’”也即此章义。朱熹引胡氏注曰：孔子语听言观行，“特因此立教以警群弟子，使谨于言而敏于行耳。”(《论语集注》
10 . 污染物
1 . 解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗?
2 . 其实你有很多让人艳羡的幸福，只是你自己不知道罢了
3 . ．监（jiàn）生：明清两代的国子监（由封建中央政权建立的最高学府）读书的人叫监生。清朝乾隆以后，只存空名，地主豪绅可以凭祖先“功业”或捐钱取得监生的资格。
4 . 小不忍，则乱大谋。
5 . 解释：君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。
6 . ．《康熙字典》：清朝康熙年间，张玉书陈廷敬等奉皇帝命令编篡的一部字典。
7 . 解释：意思是不以向地位学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。
8 . 岁寒，然后知松柏之后凋也。
9 . 陈述句：陈述句是述说一件事，用肯定否定双重否定强调等方式表达，双重否定是肯定的一种形式，强调的形式常用是的，有时也用一个是。句末一般用句号。
10 . 不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
1 . 来自：空气污染AirPollution
2 . 君子求诸己，小人求诸人。
3 . 第二，由于工业的发展,大量的工厂废弃物的涌入空气和河流中，造成各种各样的污染。
4 . 以直报怨，以德报德。
5 . 不爱了就是不爱了，不要为了别人丧失了自己
6 . 原来爱情不是一切，原来一切都不是爱情
7 . 想想自己的错，就会忘却别人的过。
8 . 回忆的斑斑点点都曾代表我们故事的零碎
9 . 我们隔的太远太远，爱的太累太累
10 . 友情进一步可以是爱情爱情退一步却不可能是朋友
1 . 来自：生存和死亡LiveandDie
2 . 草原上的野草长得很旺，每年都会经历枯萎和繁荣的过程。野火也无法将它烧尽，春风一吹，它又生长了出来。野草的香味远远传来，阳光下，翠绿的野草通向那荒凉的城镇。又送走了亲密的好朋友，这繁茂的草儿也充满着离别之情。
3 . 解释：我愿老年人得到安逸，朋友们相互信任，少年人得到关怀。
4 . 敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
5 . 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
6 . 来自：污染，一个社会问题Pollution:aSocialProblem
7 . 托根在石罅，叶盛花亦繁。——《菊花》
8 . 例句：我回到四叔的书房里时，瓦楞上已经雪白，房里也映得较光明，极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“寿”字，陈抟老祖写的；一边的对联已经脱落，松松的卷了放在长桌上，一边的还在，道是“事理通达心气平和”。
9 . 栽成五柳吟归去，漉酒巾边伴菊闲。：汪遵《彭泽》
10 . 名不正，则言不顺。
1 . 公共汽车也导致了严重的空气污染和交通堵塞。
2 . 来自：公共汽车和地铁TheBusandtheSubwayTrain
3 . 解释：热衷于传播小道消息的行为，是对道德的背弃。
4 . 满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。：白居易《重阳席上赋白菊》
6 . 孔子名言。语出《论语·述而》：“子曰：‘默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉”。又见《孟子·公孙丑上》：“孔子曰：‘圣则吾不能，我学不厌而教不倦也’”;《吕氏春秋》亦记载：“孔子曰：‘吾何足以称哉!勿已者，则好学而不厌，好教而不倦’”。其句意谓：默默将所见所闻记于心间，发愤学习从不满足，教导学生不知疲倦。南宋朱熹《论语集注》：“三者已非圣人之极至，而犹不敢当，则谦而又谦之辞”。近人钱穆认为“或以本章为谦辞，实非也。”(《论语新解》孔子于此所举三事：其一，重在言识(记忆，不在言默，所谓“多闻，质而守之”(《礼记·缁衣》，“多闻择其善者而从之，多见而识之”(《论语·述而》，其二三，则表达了孔子于求知学问的勤勉不怠和教授弟子的一腔热忱，同时也是孔子从认识和方法对“学”与“教(教诲”的合理总结。
7 . 我是你生命中的过客，你却是我生命中的定格。
8 . Busesgiverisetoseriousairandtrafficjam
9 . 不问，不说，不提，不是代表我不在乎
10 . 老者安之，朋友信之，少者怀之。
1 . 生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣!
2 . 故事的结局，不是悲剧就是喜剧，永远没有中间
3 . 总有那么一个人，一句对不起，让你心痛，刻骨铭心。
4 . 解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。
5 . 明明爱的很疼，却要执着的看着自己继续疼下去。
6 . 来自：汽车与环境空气污染CarandPollution
7 . Theofwaterisequallyharmful
8 . 这句几乎是家喻户晓的话，出自《论语·述而》。原文是：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”意思是：三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
9 . 紫菊宜新寿，丹萸辟旧邪。：赵彦昭《奉和九日幸临渭亭登高应制》
10 . 色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与!
1 . 节物岂不好，秋怀何黯然!西风酒旗市，细雨菊花天。：欧阳修《秋怀》
2 . 解释：过去的时光就像这河水一样，日夜不停地流去。
3 . 离开我就别安慰我，要知道每一次缝补也会遭遇穿刺的痛
4 . 道不同，不相为谋。
5 . ．无聊赖：与下文的“百无聊赖”都是指生活或感情上没有寄托。
6 . 解释：生来就知道的是最上等的人;通过学习才知道的是次一等的人;遇到困难才学习的又是次一等的人;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!“
7 . 野火烧不尽，春风吹又生。
8 . 曾经的一些回忆，早以飘散，现在只有我自己，只有现在。
9 . 采采黄金花，何由满衣袖。：杜甫《九日寄岑参》
10 . 解释：懂得学业的人不如喜爱学业的人，喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。
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