1 . 第十二章:祥子茫茫然走回曹宅,高妈让祥子和她们一起去左宅躲一晚,祥子拒绝了并到了隔壁的王家和车夫老程凑合一晚。这里老舍交代出曹府为何遭此横祸:曹先生的学生阮明原爱和他一次谈论社会革命等事,但两人说是可以说得上不少话,但对学业等事也意见相左,此次阮明功课太差被退学就想把曹先生也拉下马,于是祥子就倒霉的碰上了此一遭。晚上祥子琢磨来琢磨,推醒老程要让他证明自己没拿曹府一分一毫。
2 . 拖延时间是压制恼怒的最好方式。
3 . 哇!好像来到了小公主的阁楼里呢。
4 . 当那个可怜蝗虫移动到螳螂刚好可以碰到它时候,螳螂就毫不客气,一点儿也不留情地立刻动用它武器,用它那有力“掌”重重地击打那个可怜虫,再用那两条锯子用力地把它压紧。于是,那个小俘虏无论怎样顽强抵抗,也无济于事了。接下来,这个残暴魔鬼胜利者便开始咀嚼它战利品了。它肯定是会感到十分得意。就这样,像秋风扫落叶一样地对待敌人,是螳螂永不改变信条。
5 . 美德即知识,愚昧是罪恶之源。
6 . 认识你自己。
7 . 问题是接生婆,它能帮助新思想的诞生。
8 . 善恶一时忘念,荣枯都不关心。晦明隐现任浮沉,随分饥餐渴饮。神静湛然常寂,昏冥便有魔侵。五行蹭蹬破禅林,风动必然寒凛。却说那孙大圣引八戒别沙僧,跳过枯松涧,径来到那怪石崖前,果见有一座洞府,真个也景致非凡。但见回銮古道幽还静,风月也听玄鹤弄。白云透出满川光,流水过桥仙意兴。猿啸鸟啼花木奇,藤萝石蹬芝兰胜。苍摇崖壑散烟霞,翠染松篁招彩凤。远列巅峰似插屏,山朝涧绕真仙洞。昆仑地脉发来龙,有分有缘方受用。将近行到门前,见有一座石碣,上镌八个大字,乃是“号山枯松涧火云洞”。那壁厢一群小妖,在那里轮枪舞剑的跳风顽耍。
9 . 人生颇富机会和变化。人最得意的时候,有最大的不幸光临。
10 . 儒勒·凡尔纳(~,是世纪法国著名小说家剧作家及诗人。
1 . 一个神圣甲虫地穴不久就被找到了,或者你也知道,它土穴上面,总会有一堆新鲜泥土积在上面。我同伴用我小刀铲向地下拼命掘,我则伏在地上,因为这样容易看见有什么东西被掘出来。一个洞穴掘开,在潮湿泥土里,我发现了一个精制梨。我真是不会忘记这是我第一次看见,一个母甲虫奇异工作呢!当挖掘古代埃及遗物时候,如果我发现这神圣甲虫是用翡翠雕刻,我兴奋却也不见得更大呢。
2 . 第四卷描述了格列佛在贤马国的所见所闻。这是历来最为争议的部分。在那里,格列佛遭到智慧而理性的慧骃的放逐,满心怅惘地回到那块生他养他如今却叫他厌恶的故土,愤怒而又无可奈何地与一帮“野胡”在一起度过自己的余生。
3 . 远处是一座火山。山峰下面,在一般的石头和渣滓中间,一个阔大的喷火口吐出硫磺火石的急流,四散为火的瀑布,没入海水里,照着海底下的平原,一直到远方的尽头,我的眼下是一座破坏了的城市,倒塌的房屋,破损零散的拱门,倒在地上的石柱。远一点,是一些小型工程的废墟。更远一些,有一道道倒塌下来的城墙,宽阔无人的大陆,整个水下淹没的亚特兰蒂斯,现在都复活过来,出现在我眼前了。
4 . 平时明明那么聪明,这种时候就像个孩子一样。你去让她好好记住你吧。
5 . 效法是从小有的本能。
6 . 摘抄:当诺第留斯号慢慢回到海面上来时,便有爆炸声发出:有艘战舰正向诺第留斯号发动攻击。尼摩船长决心把它击沉。阿龙纳斯试图劝阻,但船长说:“我是被压迫,瞧,那就是压迫者!由于他,所有一切我热爱过的,尊敬过的,所有一切我热爱过的,尊敬过的,祖国父母爱人子女他们全死亡了!所有我仇恨的一切,就在那里!”船长不愿这艘战舰的残骸跟“复仇号”的光荣残骸相混,他把战舰引向东方。第二天,可怕的打击开始了!诺第留斯号故意让敌人接近,再在推进器的强大推动下,用那厉害的冲角对准战舰浮标线以下的薄弱部位,从它身上横穿过去!瞬间,战舰船壳裂开,继而发生爆炸,迅速下沉。它的桅樯架满挤着遇难人。然后,那黑沉沉的巨体没入水中,跟它一起,这群死尸统统被强大无比的漩涡卷走……
7 . 人类是天生社会性动物。
8 . 第十三章:一早起来祥子给曹宅扫了雪就再去寻曹先生一家,无奈曹先生早已卷了包裹逃了,祥子又一个希望破灭,钱丢了人也走尽了,祥子无奈之下又回到了刘四爷的车厂,因着虎妞,祥子心里总觉得噎着一块,心里堵。刘四爷大寿,祥子没少出力,虎妞在刘四爷耳边吹着耳旁风,大伙也都看了出来,虎妞相中了祥子。
9 . 七月时节,当我们这里昆虫,为口渴所苦,失望地在已经枯萎花上,跑来跑去寻找饮料时,蝉则依然很舒服,不觉得痛苦。用它突出嘴——一个精巧吸管,尖利如锥子,收藏在胸部——刺穿饮之不竭圆桶。它坐在树枝头,不停唱歌,只要钻通柔滑树皮,里面有是汁液,吸管插进桶孔,它就可饮个饱了。
10 . 在科学上进步而道义上落后的人,不是前进,而是后退。
1 . 我们应该尽量使孩子们开始听到的一些故事必定是有道德影响的最好的一课。
2 . 说:你们用古文说对不起我完成不了任务。结果学生用了一大串文字说。可他却用“干不了,谢谢”五个字就搞定了
3 . 政治学并不制造人类,然而它使人类脱离了自然,并驾驭他们。
4 . 人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物;但如果他一意孤行,目无法律和正义,他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。
5 . 我于是躺在地上,正好躲在藓苔丛林的后面,当我拾起头来,我看见有巨大无比的躯体发出磷光,气势汹汹地走过来我血管中的血都凝结了!我看见逼近我们的是十分厉害的鲛鱼,是一对火鲛,是最可怕的鲨鱼类,尾巴巨大,眼光呆板阴沉,嘴的周围有很多孔,孔中喷出磷质,闪闪发光。真是大得怕人的火鲛,它们的铁牙床,可以把整个人咬成肉酱!我不知道康塞尔是不是正在留心把它们分类,在我说来,我与其说是拿生物学者的身份,不如说是拿将被吞食的人的身份,很不科学的观点来观察它们的银白的肚腹,满是利牙的大嘴。
6 . 提倡新文学,反对旧文学。新文化运动又是一场文学革命,《新青年》提出了提倡白话文反对文言文,提倡新文学反对旧文学的口号。《新青年》先后发表了胡适的《文学改良刍议》陈独秀的《文化革命论》——文学革命由此开始。
7 . 第二十一章:祥子心里总想着夏太太的诱惑,仿佛她是欲擒故纵,又仿佛是她根本没有那意思,祥子在她身上越来越看出虎妞的意味,干脆逃了。回到车厂,他大病一场,自此后身上的那点子正气再也没有了,祥子堕落,抽烟,耍坏,犯懒,对车也不再爱惜。一次拉车,祥子又碰到了刘四爷,刘四爷问祥子女儿的下落,祥子说死了也没告诉埋在那里就这么甩头走了。
8 . 动物本能是不能改变。经验不能指导它们;时间也不能使它们无意识有一丝一毫觉醒。如果它们只有单纯本能,那么,它们便没有能力去应付大千世界,应付大自然环境变化。环境是要经常有所变化,意外事情有很多,也时常会发生,正因为如此,昆虫需要具备一种特殊能力,来教导它,从而让它们自己能够清楚什么是应该接受,什么又是应该拒绝。它需要某种指导。这种指导,它当然是具备,不过,智慧这样一个名词,似乎太精细了一点,在这里是不适用。于是,我预备叫它为辨别力。
9 . 第十七章:刘四爷扔了车厂一走了之了,虎妞心里着了慌,没了靠山她感到什么都不再可靠,拿出了一百大洋给祥子买车,她还留了自己的心眼。因为买车,故事到这里又牵扯出了杂院里的二强子,二强子两个月钱刚把女儿小福子买了人,换了钱挥霍了一阵买了车准备自己干,他生行好吃懒做自然买卖也没做起来,他琢磨着把车卖了,过了年,虎妞趁着时机便宜价买了车,祥子对这车虽说不十分顺心,可也就这么一直拉着。到了四月小福子又回到了杂院,她的军阀丈夫把她扔了。小福子成了虎妞的伴,为了养家小福子干起了暗娼,虎妞则在暗地里提供房子。
10 . 第六章:离开了杨宅的祥子有点懊恼也有点不知何去何从,虎妞就利用着这一机会诱惑了祥子,祥子在酒精的作用下糊里糊涂办下错事。第二天醒来祥子心里别提多别扭了,他开始对虎妞不知所措,对他们的关系也竭力想忘记而不成。此时碰到了曹先生,再一次替人拉上包月。
1 . 八戒与沙僧听得呼他圣号,急忙解马挑着担奔出林来,也不顾泥泞,顺涧边找寻,只见那上溜头,翻波滚浪,急流中淌下一个人来。沙僧见,连衣跳下水中,抱上岸来,却是孙大圣身躯。噫!你看他踡跼四肢伸不得,浑身上下冷如冰。沙和尚满眼垂泪道:“师兄!可惜你,亿万年不老长生客,如今化作个中途短命人!”八戒笑道:“兄弟莫哭,这猴子佯推死,吓我们哩。你摸他摸,胸前还有一点热气没有?”沙僧道:“浑身都冷,就有一点儿热气,怎的就是回生?”八戒道:“他有七十二般变化,就有七十二条性命。你扯着脚,等我摆布他。”真个那沙僧扯着脚,八戒扶着头,把他拽个直,推上脚来,盘膝坐定。八戒将两手搓热,仵住他的七窍,使一个按摩禅法。原来那行者被冷水逼,气阻丹田,不能出声,却幸得八戒按摸揉擦,须臾间,气透三关,转明堂,冲开孔窍,叫一声:“师父啊!”沙僧道:“哥啊,你生为师父,死也还在口里,且苏醒,我们在这里哩。”行者睁开眼道:“兄弟们在这里?老孙吃亏也!”八戒笑道:“你才子发昏的,若不是老猪救你啊,已此帐,还不谢我哩!”行者却才起身,仰面道:“敖氏弟兄何在?”那四海龙王在半空中答应道:“小龙在此伺候。”行者道:“累你远劳,不曾成得功果,且请回去,改日再谢。”龙王帅水族,泱泱而回,不在话下。
2 . 新文化运动的基本口号是“德先生”和“赛先生”,即是民主与科学,初期的新文化运动,主要内容有经下几个方面:
3 . 故事发生在年,法国人阿龙纳斯,一位生物学家,应邀赴美参加一项科学考察活动。这时,海上出了个怪物,在全世界闹得沸沸扬扬。科考活动结束之后,生物学家正准备束装就道,返回法国,却接到美国海军部的邀请,于是改弦更张,登上了一艘驱逐舰林肯号,参与把那个怪物从海洋中清除出去的活动。
4 . 遵照道德准则生活就是幸福的生活。
5 . 好人之所以好是因为他是有智慧的,坏人之所以坏是因为人是愚蠢的。
6 . 蜂卵总是放在蜘蛛身上某一部分。蜂卵包含头一端,放在靠近蜘蛛最肥地方。这对于幼虫是很好。因为,一经孵化以后,幼虫就可以直接吃到最柔软最可口和最有营养食物了。因此,这是一个很聪明主意。应该说,大自然赋予了黄蜂一种相当巧妙天性。这样一个有经济头脑动物,一口食物也不浪费掉。等到它完全吃光这个蜘蛛时候,一堆蜘蛛什么也剩不下来了。这种大嚼生活要经过八天到十天之久。
7 . 第八章:曹府管家高妈的一套利是哲学,祥子十分佩服。高妈劝祥子把钱放出去投资或是存银行等等主意,祥子均无动于衷,一心一意只想自己靠拉车攒钱买上车。年节迫近,祥子想着要给刘四爷买点东西好取回自己那大洋。
8 . 贞秀你为什么不像其他孩子一样有爸爸,你为什么从来不问我这件事啊?你不想见爸爸吗?
9 . 那名船员喘着粗气,凄厉地大声呼救,但随即就昏厥过去了。他的身体此时正被大章鱼的吸盘吸住,悬在半空中。尼摩舰长大喝一声,立刻跳出舱盖外,其他人也尾随其后,毫不退却。大家手持斧头,拚命挥舞,想营救那名不幸的伙伴。然而,就在大家正要联手对它同时展开攻击时,它却突然从腹部喷出大片墨汁,众人眼前立刻一片漆黑。等到墨汁散尽,负伤累累的大章鱼和那名不幸的船员,早已失去了踪影。
10 . 告诉我你的朋友,我就知道你是什么样的人。
1 . 最有效的教育方法不是告诉人们答案,而是向他们提问。
2 . 是啊,***也总是无谓地充满了温情,虽然我并不清楚,但你也肯定是因为她的温情变成了恋情才出世的。
3 . 人生最终价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。
4 . 我妈妈说过,人不管到哪儿都不能吃白饭。
5 . 却说那怪自把三藏拿到洞中,选剥衣服,四马攒蹄,捆在后院里,着小妖打干净水刷洗,要上笼蒸吃哩,急听得报声祸事,且不刷洗,便来前庭上问:“有何祸事?”小妖道:“有个毛脸雷公嘴的和尚,带一个长嘴大耳的和尚,在门前要甚么唐僧师父哩。但若牙迸半个不字,就要掀翻山场,躧平洞府。”魔王微微冷笑道:“这是孙行者与猪八戒,他却也会寻哩。他拿他师父,自半山中到此,有百五十里,却怎么就寻上门来?”教:“小的们,把管车的,推出车去!”那一班几个小妖,推出五辆小车儿来,开前门。八戒望见道:“哥哥,这妖精想是怕我们,推出车子,往那厢搬哩。”行者道:“不是,且看他放在那里。”只见那小妖将车子按金木水火土安下,着五个看着,五个进去通报。那魔王问:“停当?”答应:“停当。”教:“取过枪来。”有那一伙管兵器的小妖,着两个抬出一杆丈八长的火尖枪,递与妖王。妖王轮枪拽步,也无甚么盔甲,只是腰间束一条锦绣战裙,赤着脚,走出门前。行者与八戒,抬头观看,但见那怪物:面如傅粉三分白,唇若涂朱一表才。鬓挽青云欺靛染,眉分新月似刀裁。战裙巧绣盘龙凤,形比哪吒更富胎。双手绰枪威凛冽,祥光护体出门来。哏声响若春雷吼,暴眼明如掣电乖。要识此魔真姓氏,名扬千古唤红孩。那红孩儿怪,出得门来,高叫道:“是甚么人,在我这里吆喝!”行者近前笑道:“我贤侄莫弄虚头,你今早在山路旁,高吊在松树梢头,是那般一个瘦怯怯的黄病孩儿,哄我师父。我倒好意驮着你,你就弄风儿把我师父摄将来。你如今又弄这个样子,我岂不认得你?趁早送出我师父,不要白面皮,失亲情,恐你令尊知道,怪我老孙以长欺幼,不像模样。”那怪闻言,心中大怒,咄的一声喝道:“那泼猴头!我与你有甚亲情?你在这里满口胡柴,绰甚声经儿!那个是你贤侄?”行者道:“哥哥,是你也不晓得。当年我与你令尊做弟兄时,你还不知在那里哩。”那怪道:“这猴子一发胡说!你是那里人,我是那里人,怎么得与我父亲做兄弟?”行者道:“你是不知,我乃五百年前大闹天宫的齐天大圣孙悟空是也。我当初未闹天宫时,遍游海角天涯,四大部洲,无方不到。那时节,专慕豪杰,你令尊叫做牛魔王,称为平天大圣,与我老孙结为七弟兄,让他做大哥;还有个蛟魔王,称为复海大圣,做二哥;又有个大鹏魔王,称为混天大圣,做三哥;又有个狮狔王,称为移山大圣,做四哥;又有个猕猴王,称为通风大圣,做五哥;又有个獝狨王,称为驱神大圣,做六哥;惟有老孙身小,称为齐天大圣,排行第七。我老弟兄们那时节耍子时,还不曾生你哩!”
6 . 幸福在于自主自足之中。
7 . 第十一章:老北平的祭社日子来临,祥子拉着曹先生回家的路上被侦探跟踪,曹先生躲进了左宅,而祥子躲藏的过程中却发现了侦探就是当年充军时认识的孙排长,孙排长接着机会要挟祥子,要他交出所有的积蓄保条命,祥子只得从命。茫茫大雪中,祥子觉得前途也一样的茫茫。
8 . 知道的越多,才知知道的越少。
9 . 在不幸中,有用的朋友更为必要;在幸运中,高尚的朋友更为必要。在不幸中,寻找朋友出于必需;在幸运中,寻找朋友出于高尚。
10 . 沙僧搀着行者,一同到松林之下坐定。少时间,却定神顺气,止不住泪滴腮边,又叫:“师父啊!忆昔当年出大唐,岩前救我脱灾殃。三山六水遭魔障,万苦千辛割寸肠。托钵朝餐随厚薄,参禅暮宿或林庄。一心指望成功果,今日安知痛受伤!”沙僧道:“哥哥,且休烦恼,我们早安计策,去那里请兵助力,搭救师父耶?”行者道:“那里请救么?”沙僧道:“当初菩萨吩咐,着我等保护唐僧,他曾许我们,叫天天应,叫地地应。那里请救去?”行者道:“想老孙大闹天宫时,那些神兵,都禁不得我。这妖精神通不小,须是比老孙手段大些的,才降得他哩。天神不济,地煞不能,若要拿此妖魔,须是去请观音菩萨才好。奈何我皮肉酸麻,腰膝疼痛,驾不起筋斗云,怎生请得?”八戒道:“有甚话吩咐,等我去请。”行者笑道:“也罢,你是去得。若见菩萨,切休仰视,只可低头礼拜。等他问时,你却将地名妖名说与他,再请教师父之事。他若肯来,定取擒怪物。”八戒闻言,即便驾云雾,向南而去。
1 . 只要能怀上孩子,做多少次都无所谓。
2 . 泰然自若天经地义没心没肺凯旋而归毫不客气地地道道稀奇古怪
3 . 算啦,把事情归结为自己的过失而自责,有时候也算是一种安慰啊。
4 . 法律是一切人类智慧聪明的结晶,包括一切社会思想和道德。
5 . 上帝所做的胜过一切想象中的幸福行为,莫过于纯粹的思考,而人的行为中最接近这种幸福的东西,也许是与思考最密切的活动。
6 . 第二十章:祥子买了车葬了虎妞,他心里的积苦也快到了不能承受的时候,而此时的小福子给了他希望,小福子愿意与他同甘苦。二强子不干,小福子也没法说出什么,毕竟她还有家。祥子看透了拉车,日子看看渐渐往堕落里走。他再次拉上了包月,在夏家,他厌恶那家人,尤其是夏太太,她身上藏着虎妞般女人的恶毒与厉害。
7 . 人可以犯错,但是不可犯同一个错。
8 . 螳螂天生就有着一副娴美而且优雅身材。不仅如此,它还拥有另外一种独特东西,那便是生长在它前足上那对极具***伤力,并且极富进攻性冲***防御武器。而它这种身材和它这对武器之间差异,简直是太大了,太明显了,真让人难以相信,它是一种温存与残忍并存小动物。
9 . 我非常清楚地知道,我并没有智慧,不论大的还是小的都没有。
10 . 这时是早晨十点。太阳光在相当倾斜的角度下,投射在水波面上,光线由于曲折作用,像通过三梭镜一样被分解,海底的花石植物介壳珊瑚类动物,一接触被分解的光线,在边缘上显现出太阳分光的七种不同颜色。这种所有浓淡颜色的错综交结,真正是一架红橙黄绿青蓝紫的彩色缤纷的万花筒,总之,它就是十分讲究的水彩画家的一整套颜色!看来实在是神奇,实在是眼福!我怎样才能把我心中所有的新奇感觉告诉康塞尔呢!怎样才能跟他一齐发出赞叹呢!我怎样才能跟尼摩船长和他的同伴一样,利用一种约定的记号来传达我的思想呢!因为没有更好的办法,所以我只好自己对自己说话,在套着自己脑袋的铜盒子里面大声叫喊;虽然我知道,说这些空话消耗的空气恐怕比预定的要多些。
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