1 . 在我们生活中有太多太多的教训告诉我们：如果在家里，有陌生人敲门千万别开门，和你说话千万别搭腔，给你东西吃千万别要；如果在路上，有车祸发生，千万别管；有老人摔倒在地，千万别扶；就算钱掉在地上，你也千万别拾，因为说不定那就是个陷阱……在现实生活中，每个人抱着多一事不如少一事的心态，以致每个人变得麻木不仁。为什么有那么多的“千万别”充斥着我们的头脑？人与人之间为什么不能互相信任，互相坦诚？彼此排斥，相互猜疑，难道这就是人与人之间的所谓的感情吗？我冥思苦想，深深地困惑了……
2 . 脱下了白衫黑裙，换上了一件姐姐做了又不喜欢穿转送给她的粉色衣裳，女生宿舍的门在她身后变得灰黯了。
3 . 落榜的他
4 . 怎么样，才能让她们知道，她们本来可以拥有的，是多么美丽的一个春天。
5 . 突然开始怀恋秋天。袅袅的秋风，亭皋的木叶，潺湲的秋水，交融回荡，延伸到远方天空的尽头。我是一个彳亍于人生道路上孤独旅者，顺着秋天独有的倾巢般的夜幕中的一缕婵娟，紧握着岁月赐予我的轮迹，悠然前行。
6 . 忧国的他
7 . “被炒鱿鱼”，其实未免都是一件坏事。如果你有一颗执着的心，有一种对工作的热情，那么就会把“炒鱿鱼”当作动力，当作一面镜子，让自己更加斗志昂扬，驰骋于职场，畅游于商海，成为一名成功者。
8 . 诚然，成就大事反过来思索时，困那就成了一种经验，一笔财富，音乐巨匠贝多芬对双耳失聪的人生厄运，告诫自己，要扼住命运的咽喉，于是演奏了辉煌的《命运》绝唱，要说他作茧自缚可能是有些贬义。但是我们有绝对的史实来证明当他置身绝境，饱受煎熬，受尽折磨时，他一定在拷问自己：反观内心，这难道不是自我作茧吗？所以在《命运》中我们总是能感悟到激情与悲怆，人有必要迫使自己躲在一个偏僻的角落里，触摸心灵的脆弱，对生命进行升华般的本质思考，最终激发自己，锤炼自己。
9 . 风吹起花瓣如同破碎的流年，而你的笑容就在飞舞的花中摇曳，成为我命途中最美的红颜。
10 . 真正的孤独是一种真实的自我，实实在在的做着自己，想自己所想，做自己所做，也许内心忧郁却并不空虚，是一种自我和本我的狂欢；而空虚的人，害怕孤独，一刻也静不下来，只得在与人的交往和‘狂欢’中忘却自我，麻痹自己，使自己没有时间和机会去感受和体会内心的空虚，可是一旦安静下来，顿时空虚无比，倍感孤独。——这可能是追求者的心灵孤独。
1 . 人生如春蚕，作茧自缚，一朝眉羽成，站破亦在我。陆游诗句，作茧自缚会引出很多联想。那我也谈谈自己的想法。
2 . “对啊！可是复兴中华这么大的事，你一个小孩儿能做什么呀？”
3 . 人生处处有诗意，生活处处有哲理。诗意的人生，在于我们用诗意的心情对待，哲理的生活，在于我们用理性的心理洞悉。
4 . 春季是一个充满诗情画意的季节，古往今来人们几乎用尽了所有美好的词语诗句来形容和赞美春季。春季踏着轻盈的脚步走来了，它给大地穿上了一层绿色的服装，使大地焕然一新，满园春色，春季给人们带来了无限的欢乐和希望，给人们带来了勃勃的生机和活力，催促我们奋发向上。我爱这迷人的春季。
5 . 残阳是一支饱满的水彩笔，在云的面颊深情挥洒。云，燃烧起来，绚烂起来。浅红套着嫣红，深红印着紫红。在滚动，在飞升。边缘处，透着明亮，显着灵动；中间处，格外凝重，写满深情。近处的，层层叠叠，虚虚实实，如浓墨重彩在宣纸上点染，晕化。远处的，则如一条条彩绸，飘逸，朦胧。
6 . 它从未想过以前能发出吴侬软语的朱唇在现在也能亢奋地云天变色，只不过声音如鸦鸣般呕哑嘲哳；它也从未想过若是林妹妹不再流泪，而用裂帛般的嗓音去嘶吼“我在遥望，月亮之上”的农业重金属，那种临花照水弱柳扶风的凄美怕是荡然无存。现在的人都行色匆匆，脸上挂着堆起来的笑容，没有哀愁，没有发自内心的忧郁。即便有过汶川地震的短暂全民悲恸，创伤平复，人们依然用堆起来的笑容去迎接被阴霾环绕的阳光。长期的营养不良，它变得细脚伶仃瘦成了一根游丝，但从未向人们请求过施舍。因为它明白，有知己在，有婴孩在，有人在，就有忧郁，有了忧郁，自己就存在。
7 . 此时此刻，我知道，你现在最需要的，是微笑，是温暖，是帮助，是能叩响你心扉的——爱！可是，你想过没有，如果那需要帮助的是个陌生人，你会毫不犹豫地伸出慷慨援助之手吗？如果没有爱的播种，又怎能乞求爱的回报呢？
8 . 我想，母亲在这几年里，保持很好的食欲，身体依然健康的一个很重要的原因，就是那个和自己相濡以沫了一辈子的人需要自己，不管年轻时有多少次争吵，现在，他需要自己，这是支撑母亲的强大支柱。
9 . 因而也逐渐懂得了爱，懂得相互理解，相互尊重。懂的什么叫树欲静，而风不止的道理，变得爱自己，爱家人，爱生活了。有些事情，也许不是因为经历了，才会变得懂得，而是我们看到别人经历着，因此熏染了我们，变得和他们一样的心境了。
10 . 我静坐沙滩，安然地守望着那雪白雪白的浪花，平静地思索人生的真谛，体味着如梦般纯洁的生活。生活中守望的那些梦想与憧憬，都如同这浪花一样晶莹剔透，令人着迷。它唤醒了我沉睡多年的热情，激活了我的情蔻，我欣欣然。陶醉在自我的小世界里，随着眼前的浪花，不时地向前奔跑，向后收紧。
1 . 人生犹如一列疾驰的火车，疾驰在生命的旅程，上演韶华绽放的美丽。我们都是故事的主角，无论是熟悉的，陌生的，遇见的，错过的，记忆的，遗忘的，都在竭尽的演好自己的角色，为的只是一场永不凋零的演出。尽管有人下车，有人上车，但却一直在向前，向前行驶。
2 . 他，是一个诗人，因极有才华，被招入宫，却因得罪权贵，被排挤。他的一腔壮志无处可酬。他有些失意可是他依旧傲然，他高歌"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人"。
3 . “对了，妈，明天我们假日小队要去进行志愿者服务活动，劝导大家遵守交通规则，不要闯红灯。嗯……这也是爱国吧？”
4 . “哦？小小年纪，口气不小。你倒是说说，为什么要复兴中华呢？”
5 . 俗话说：远亲不如近邻。但是，在现实生活中却存在着这样一些人，他们宁愿牺牲自己，把自己框在很小的生活圈内，也不愿意和外界接触，对于那些与己无关的事情更是漠不关心。而与这类人形成鲜明对比的是那些远在海峡彼岸，骨肉情深的台湾同胞们，他们虽然和我们不曾相识，但是如果我们有困难，他们一定会尽全力相助。当内地许多白血病患者找不到救命的配对的骨髓而发出一声声急促的呼唤时，是他们一次次传来无私的回应，是他们送来了刚从手术台上抽取的新鲜的骨髓，是他们为病人带来了生存的希望，是他们拯救了内地同胞的生命。是什么力量让他们这样做？是爱！只有爱才能将我们联系在一起，只有爱才能将世间不快乐的事变为快乐，只有爱才能使眼泪变成欢笑。
6 . 夕阳里，杜鹃啼尽了最后一滴血，那殷红渗入泥土，也许会化为来年枝头的一缕香魂吧？我在心里默默地祈祷。
7 . 孤独是人类主动也好被动也好都要面对的一种生存状态，不管你是什么人，也许你某一天，也许一生。面对孤独我们多是忍受，因为孤独实在失去爱爱情亲情友情，或者陷入物质和精神的困境之中，还有像《百年孤独》中社会历史的断代的孤独。
8 . 然而，那些无论在任何境况下都不愿失去自己高贵心灵的追求者，却乘着永不沉没的生命方舟扬帆前进，任凭那庸俗的浊流在舟底暴涨翻卷，也只能将带那些沙尘埃土腐枝败叶吞没。
9 . “是啊，就像***，还有和***一样的老师，为了培养你们，每天从早到晚忙个不停：上课批作业带你们去活动辅导你们班那几个调皮的学生，晚上回来还要写文章做课题，休息天还要去家访。这么辛苦，不都是为了你们这些祖国的花朵吗？希望你们都能学到本领，长大成材建设祖国，这不就是爱国吗？爱国可不需要喊口号！”
10 . “人生如春蚕，作茧自缚，一朝眉羽成，站破亦在我”这时南宋诗人陆游关于人生态度的写照，也就是说要成就大事必须接受艰苦磨练，在磨砺的过程中不断思索，会使设计更加冷峻。
1 . 而与这类人形成鲜明对比的是那些远在海峡彼岸，骨肉情深的台湾同胞们，他们虽然和我们不曾相识，但是如果我们有困难，他们一定会尽全力相助。
2 . 晴腊无如今日好，闲游同是再生身。
3 . “复兴中华从我做起”真的不是一句口号！
4 . 只应水月无新恨，且喜云山来故人。
5 . 高贵的心灵也许并不鄙视庸俗，就像雍容典雅的兰花不会鄙视善于献媚邀宠的月季，但高贵的心灵绝不会在庸俗的泥淖中沉沦。
6 . 当漫游到柳茑花径时，在一大片马鞭草前，我不由自主地停下了脚步。昨夜喝酒过度，倾吐不止，一夜未眠。此时此刻，我精神焕发，心，惭惭柔软。那一大片马鞭草呀，多像汉乐府中《陌上桑》所描述的罗敷女子。她用紫色的马鞭草根做成了上身短袖，又用马鞭草根花瓣织成丝绸，做作一条漂亮清雅的裙子。轻轻地我拿出了手机，静静地拍下了这片似罗敷女子样幽香低吟的马鞭草。我穿着纯蓝色露肩的上衣，配上一条素紫色长裙，还有一双新买的高跟鞋，在这平凡，天空泛着明媚光泽的日子里，与罗敷不期而会。
7 . 我个人很喜欢这样一句话：“上帝给了每个人一杯水，于是你从里面引入了生活。”人生，只是那一杯水，要靠自己慢慢去品味，细细去咀嚼，用心去欣赏，你才能发现原来幸福的一生就是在那如水的平淡中活出精彩。
8 . 他，在荒无人烟的长安，春天，路上，荒草萋萋，几乎淹没了道路。在那个兵荒马乱的年代，他，见到了世事无常，人情冷暖，他面对这残酷的世界以笔为鞭，鞭挞这个无情的污浊的社会。他，见证了唐朝由盛世到国破的一切一切。
9 . 于是，她孤独地投身在人群里，人群也以孤独还掷向她。可是，她本来并不一定要这样做的。属于她的夏天并不是这样的，躺在家屋后青青的山坡上，有微醉的南风，开得太乱了的扶桑，和一整个下午的金色阳光。
10 . 六年过了，也是一个细雨的午后，从福莱堡新城区一个圆形的教堂走出来，弥撒完了，瑞士人呼朋唤友，嘻哈地离去。在欧洲是客，在瑞士她更是客，于是，她又一次孤独地走上归途。红褐色的高跟鞋踩着红褐色的落叶，在一个转角处，一丛横生的低枝拂过她的肩膀，整棵树上的雨珠霎时洒满了她一身，她不禁想起了什么似的站住了。
1 . 还有，还有那人从山坡下静静地向她走来。映影在他微仰着的年轻的脸上，便是蓝天里的云彩。
2 . 夜阑星微，碧浪风推，心思静谧如似纱织的帘帷，朦胧隐约了一世的深情。这样的爱情，适合安静自处，适合以天马行空的宽度去逍遥忽远忽近的距离，适合我在这里你在那里地相思，适合此一刻的寂寞，只我一个人尝一个人醉一个人抚慰淡淡的心碎——烟花易冷，红尘易变，璀璨之后的时空不会恒留永久的繁华。风无言，夜无声，沧海有心，静夜无温，温存只在倏忽刹那间，记忆中的全部徒剩凉薄。如此时，蘸夜为墨，写生鼓浪屿，将一世的深情为厦门的天空以烟花点缀，让情愫绮丽，匀进心境，拽景成画，字也流伤！
3 . 果然，母亲第一次独自在院里遛弯回来，开不了门，站在门外怎么也打不开。虽然之前，我们已经演练过很多次，但还是过了很久才打开。母亲自言自语，说，哎，老了，连门也打不开。我听到了，母亲内心的失望。相对于父亲在世时，母亲在家一日三餐，洗洗涮涮，犹能自理。开学后，七点半，我和老公上班，孩子上学，家里几乎全天只有母亲一人，我得想办法让母亲觉得自己可以做些什么，让她有点成就感。我就让母亲负责照顾家里的小鱼和花花草草，每天给他们喂食和浇水，自己操作按摩垫，不几天，母亲欣喜地告诉我，小鱼长大了，因为坚持按摩，自己的身体很舒服，在花园里遛弯时，看到了藤上挂着几个南瓜，哪里的石榴长得很好……
4 . 其次，有痛苦可以受，一个人在受苦受难的时候，难免会怨天尤人，如果一时想不开，甚至可能自暴自弃，走上自***的绝路。关键在于人生是不断改变的过程，人只要活着就会逐渐老去，在遇到苦难时，激发潜能面对考验，结果增加了自己的专长，也改变了自己的命运。这让我想起，上海信息技术学院的邬宪伟校长，他用一句话概括自己不到岁破格评为教授，最终成为上海名师全国名师校长。&#;凡是能够成为专家或名师的都是在能力边缘的极限上工作后锻炼出来的&#;,他是因为自己的学生将自己逼到能力极限的边缘。所以，要把握受苦的机会，主动而积极地改变自我，让自己变得不一样，任何一种或大或小的痛苦，都提供了一次让自己提升转化的机会，提升转化的可以是身，可以是心，也可以是灵，生命会变得不一样。
5 . 当你车胎爆了，在路边傻等时；当你生病住院，痛苦***时；当你丢失东西急的如热锅上的蚂蚁时；当你迷了路，像没头苍蝇到处打听时，当你遇上小事大难，束手无策，一筹莫展时……此时此刻，我知道，你现在最需要的，是微笑，是温暖，是帮助，是能叩响你心扉的——爱！可是，你想过没有，如果那需要帮助的是个陌生人，你会毫不犹豫地伸出慷慨援助之手吗？如果没有爱的播种，又怎能乞求爱的回报呢？
6 . 王维用“明月松间照，清泉石上流”向人们描绘了一幅清静闲淡的隐士生活图，而我们又何尝没有向往过这样的生活：在身心极度疲惫的时候，我们渴望这样闲适的生活，这不是逃避，只是暂时的休息；李商隐的“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”充满了他对爱人深切的思念，而沐浴在爱河中的人，也会偶尔吟涌两首情诗给自己的爱人，不是有人说过吗：在爱情中，谁都可以成为诗人。杜甫用“国破山河在，城春草木深”的沉重抒发了爱国之情，而我们虽说不必如此沉重，却也都在内心深处饱含着对国土的爱恋。
7 . 然而，它又无比憎恶着这脉源泉，因为这一派浩渺的浮光，吞噬了太多恋人的生命。它能把他们的名字如数家珍地报上来。孕育着《诗经》的黄土地上，有陈天华王国维朱湘老舍……。散发着异域格调的大洋彼岸，有哈特·克莱恩莎拉·蒂斯代尔弗吉尼亚·伍尔夫……一次次无奈地看着招魂幡引渡着这些才华横溢的恋人奔赴生命大道，它却无能为力。就像一味药，在医痴医愚医麻木医冰冷之余，死亡是它偶尔出现的副作用。虽痛，却弥足珍贵。
8 . 因为有爱，苦难的跋涉者扬起了生活的风帆；因为有爱，黑暗的沮丧者露出了坚强的笑容；因为有爱，人的生命轨迹才如此亮丽。让我们每个人都来播种爱的种子，让爱串起我们每一个人，有你，有我，有他……
9 . 事物都有两面，不完美中有着完美。上帝为你关上一扇门时，也会为你打开另一扇窗。正如维纳斯的断臂造就了维纳斯的美一般。那美好的另一面，你，发现了吗？
10 . 然而，在她走上讲台，静下来一望以后，她看到的，是几十个光彩焕发的面孔，几十个像她从前那样充满了憧憬与渴望的面孔，几十个她……
1 . 曾几何时，徜徉在软绵绵的沙滩，享受清流的抚摸，河风的轻吻。惆怅了，躺在鹅卵石上，仰望湛蓝湛蓝的苍穹，聆听鸟儿婉转的啼叫，把小青石连带深深的忧伤掷向急流，让溅起的水花装饰着美妙的梦幻。
2 . 漫天飞舞的枯蝶中夹杂着一抹夜韵倾巢而下，幡然而起，寻笙觅箫，却又在这梦幻般迷茫的夜色中流连忘返！相遇在秋夜，在上天为我们营造的优美的旋律中，你回首一笑，与一勺池的清泉九天外的蟾宫交相辉映，如沉浸在泡影中的梦幻一般，让人联想翩翩，呆然而立！
3 . 暑假拜读了台湾傅佩荣先生的《哲学与人生》，这本书是傅先生的讲义，被评为&#;最佳通识课程&#;,我读了以后觉得实至名归。书中从古至今，兼顾中西方的主要哲学家的主要观点，侧重于人生与文化，以哲学的思辨方法贯穿其间，引经据典，可读性很强，语言通俗。整日奔波于家庭学校之间的我们，在假期里，借这本书静静地审视一番自己的工作和生活。
4 . 你匆匆地来，又悄悄地去……
5 . “一个人活在世界上，可以没有丰富的物质享受，可以没有良好的制度，却不能没有正确的理念”。物质的提高和科学的迅速发展是否能证明社会的进步?即使在寝食无忧的生活里，人们是否就能快乐呢?有了一千万想两千万，有了两千万想五千万，人的***用无止境，追求不到时就永远在没有边界的痛苦里轮回。而颜回的“一箪食，一瓢饮，在陋巷，回不堪其优，也不改其乐”也能更好地证明了即使在物质极为匮乏的社会里，人也是可以快乐的。显然，人是否快乐和物质没有关系。经济和科学属于器物层次，器物不能代表文化。制度也是一样。在资本主义制度下生活的人就比生活在社会主义下的人快乐，社会主义的人一定比封建社会的人快乐，我看不一定。
6 . 可是，她还没看过一朵云彩哩，那一小朵一小朵飘拂过天空的云彩，这里难道没有吗？
7 . 在我们生活中有太多太多的`教训告诉我们：如果在家里，有陌生人敲门千万别开门，和你说话千万别搭腔，给你东西吃千万别要；如果在路上，有车祸发生，千万别管；有老人摔倒在地，千万别扶；就算钱掉在地上，你也千万别拾，因为说不定那就是个陷阱……在现实生活中，每个人抱着多一事不如少一事的心态，以致每个人变得麻木不仁。
8 . 等她再回到圆山的河滨公园时，又是六年过去，小树已长成亭亭华盖，她也变成了少妇，而粉色衣裳不知到哪里去了。
9 . 春季，是暖人心脾的，暖暖的春风吹来了，让人们在经历了冬天的寒冷后，感觉到了它那特别的温暖。温暖了你的身体，温暖了你的心扉-------
10 . 一夜一夜，这样地过着。也许正是夜的易逝和短暂，换句话说是我们思考的时间分配给夜的很少，才使夜如此珍贵，如此自在。每夜都有着不同的心情，没有必要去改变，就让每夜的心情随意溶解，让每夜的静谧全部包含。
1 . 走进万亩茶田，就像走进了花果山的世界，走进了“不知有汉，无论魏晋”的桃花源。涓涓细流，洗尽了大山的发丝，果熟时节，更有沉沉的果子奉献在大山的面前，累了，歇歇，看看山，闻闻味，想想人，说说事，没有了心底的板结和惆怅……
2 . 当明天变成了今天成为了昨天，最后成为记忆里不再重要的某一天，我们突然发现自己在不知不觉中已被时间推着向前走，这不是静止于火车里，与相邻列车交错时，仿佛自己在前进的错觉，而是我们真实的在成长，在这件事里成了另一个自己。——这是时空的孤独。
3 . 时光深处，静守流年；浅夏不忧，流年安殇？翻开沾满灰尘的书香的扉页，看到娟秀的字，阅读一段优美的文字，轻抚书页上沧桑的剪影，品味流年不逝的人生苦楚，暗想道，是谁在斑驳的角落，细数流年的忧伤，等下浅夏的到来；是谁在盛年的刹那回眸，唯美了整个曾经。时光又从谁的指尖穿过，留下淡淡的忧伤；谁执笔留下的诗行，演绎着别样的人生。
4 . 一场风雨即将来临，一只蚂蚁急促地爬向树的高处。可怜的拼命逃离的小生命，正巧被我看见。我凝视它向上的姿态，努力的样子，真的想帮帮它。可我又想：当我伸出手去，能不能把握住合适的力度？如果因此而伤到它，那就适得其反了；再说，它是它自己的，它自然有一套严格的生存法则，我凭什么去干扰？不过，我还是忍不住担忧：在树的高处，它是否拥有一个安身立命的所在？在风雨来临之前，它能安全抵达目的地吗？就在我凝神思考的片刻，大雨倾盆而下。那只蚂蚁呢？再俯身寻找，倏忽间已经不见。它是藏进了最近的一块树皮？还是绕到了树***另一边？来不及弄明白。夏日风狂雨骤，我也必须以最快的速度飞奔回家，在这场大雨里将自己藏好。
5 . 阴天，毛毛雨，穿一件毛衣，撑一把伞。运气好，会有一两个晴天，运气不好，会下上一个暑假的雨。湿淋淋的人行道上的落叶由青转黄，然后：“夏天已经过去了！”他们说。
6 . 啊！年华，逝水年华。
7 . 每一个生命来到这个世间就预示着他的一切将会在这里发生，所有的理想信念追求也会随着他的成长一步一步地走向尽头——死亡。其实我们每个人都该要庆幸。至少我们曾经在这个世界存活过，或许这个世界不会因为有没有我而失落，也不会有人会记得我的容貌，但是我还对所有的一切都存着感激。
8 . 清水塘边血作磷，正阳门外马生尘。
9 . 春季，它就好象一个天真活泼的小姑娘，拿着一只彩色的神笔，到处欢快地画着。画出了一幅幅幸福美好的生活画面，画出了人生的美好梦想和前景。画出了你的追求和理想----
10 . 俗话说：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。你给一个亿万富翁十万元很可能换不来一个满意的微笑，而你给一个温饱难继的家庭送去元却会使其感激不尽，永生难忘。在漫长的人生道路上，我们都因为有爱而生存。
1 . 西哲说：人类一思考，上帝就发笑。但是人，就注定要思考一生。思考是诗人与哲人的生命之泉，但又有谁能够不在这泉中洗衣烧饭搓澡？我们终不能避免世俗，渐渐我们失去了诗人的眼和哲人的心。每当花明月夕之时，哪一个少年不曾一度是诗人呢？每当静夜掠起，每一个中年人都是哲学家。但每当天明之时，我们又不得不继续追逐系在我们额前的萝卜。
2 . 明白了，每一个人的内心都会种下独属于自己的夜来香，只为愉悦自己；明白了，陆，为什么爱独来独往，他在寻到自己的愉悦方式；明白了，王，为什么喜欢走绿道，因为这是她在愉悦自己，快乐自己的最美好的生活。
3 . 诗题是《枫桥夜泊》，他，就是张继，那两千年前的落榜之人。
4 . 俗话说：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。你给一个亿万富翁十万元很可能换不来一个满意的微笑，而你给一个温饱难继的家庭送去元却会使其感激不尽，永生难忘。在漫长的人生道路上，我们都因为有爱而生存。因为有爱，苦难的跋涉者扬起了生活的风帆；因为有爱，黑暗的沮丧者露出了坚强的笑容；因为有爱，人的生命轨迹才如此亮丽。让我们每个人都来播种爱的种子，让爱串起我们每一个人，有你，有我，有他……
5 . 傲然的他
6 . 远离了都市的，走在茶香浸漫的世界，是“荡胸生层云”的恬然。啜一口清新的山岚，滋润激越的心肺；品一杯悠远的香茗，洗涤尘俗的烦恼，那是何等惬意的人生美事。
7 . 人的一生没有一帆风顺的坦途。假设你只是一棵无名的小草儿，虽然没有花儿的艳丽，树的伟岸，但你仍以你顽强的自信为大地编织着绚丽多彩的衣裳；假设你只是条孤苦伶仃的小溪，虽然没有大海的浩瀚无比，大江的奔腾喧嚣，但你仍有勇往直前的胆量与斗志迈过一颗颗绊脚石，汇成浩荡的江河。庸人总以为“过了这个村儿，就没这个店儿”，于是便在稍纵即逝的机遇旁边唉声叹气，悲观失望；睿智者总相信“天生我材必有用，千金散尽还复来”的坚定与执着，在“山重水复疑无路，柳岸花明又一村”中体味到应有的珍重！
8 . 她停下画笔，屏息地注视，她忽然明白，假如有一天能回家，她也许又会想念这一刹那了。
9 . 几千年前，当有人拿一块硕大明洁的美玉去贿赂宋国的宰相子罕时，遇到子罕的拒绝。贿赂者以为子罕不识货，就对他说：“这块玉可是经过玉匠鉴定过的价值连城的稀世之宝啊！”子罕却掷地有声地答道：“我以不贪为宝，而你以玉这宝，我们俩都应该各安其宝啊！”好一个“以不贪为宝”，这不正体现着一个人的高贵心灵吗？在这样高贵的心灵面前，天下任何财宝都为之黯然！
10 . 高贵的心灵也许会在岁月里与庸俗乘坐同一班列车，就像美丽的天鹅与丑陋的野鸭，在迁徙的途中会在同一个湖泊里歇息，但细细地倾听那湖面上晚风送来的阵阵夜歌里，恐怕没有一个人会把天鹅动听的声音当成斯哑的鸭鸣。
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