1 . 并不是炫耀什么就缺什么，而是，你对炫耀的那部分还是没有把握。
2 . 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》
3 . 永恒的献身是生命的真理。它的完美就是我们生命的完美。
4 . 形骸非亲，何况形骸外之长物；大地亦幻，何况大地内之微尘。——陈继儒《小窗幽记》
5 . [解读]尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长;事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。
6 . 这几句大意是：对敌人要以小利诱惑他，使他上钩;要扰乱敌人，趁机战而胜之;当敌人实力雄厚时，要防备他可能进攻自己;当敌人力量强大时，就要避其锋芒，保存实力。这几句讲用兵之道在于计谋，作者认为，“战阵之间，不厌诈伪”(见《韩非子·难一》，因而可以小利诱之，使敌人迷惑，中计;可以扰乱其军心，破坏其给养，打乱其部署，最终打败敌人。若看到敌人实力雄厚，就应考虑到敌人可能会对自己发动进攻，应有所准备。两军对阵时，看到敌军强大，就要有所回避，不可硬拼硬冲。此二句所谈用兵之道，在现代军事上也可作为借鉴。
7 . [解读]做事勤快敏捷，说话谨慎。这句话告诉我们，做人要多做实事，少说废话，不乱说话。敏：勤勉，快速。慎：谨慎，慎重。
8 . [解读]木料经过木工用墨线(木工用具划直线加工以后，就变直了;金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。砺(lì：磨刀石。
9 . 我们只有献出生命，才能得到生命。
10 . 没有什么可以熬得过时间，连光都不行，连魂魄都不行，只有它是最后的胜利者——当宇宙空无一物的时候，只有时间留了下来，它膨胀着填满了一切。
1 . 天空虽不曾留下痕迹，但我已飞过。
2 . 时间终究会让人麻木，让人清醒，让人放下过往或者假装遗忘。
3 . [解读]如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋寡闻。事实证明，学习伙伴有益于学习的进步。
4 . 住在小山丘上的人，失足滚下去，只会被树木刮伤，或者摔肿脚踝，但他们会活下去，会好起来，会再不怕死地爬上小山丘去。但是住在云朵里的人，摔下去，就只有死。没人会给他们重来一次的机会。
5 . 我希望你照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被别人的意见引入歧途
6 . 难过的人都忘记了知足。
7 . 有时，爱也是种伤害。残忍的人，选择伤害别人；善良的人，选择伤害自己。
8 . 我原本是想在你身边陪你一辈子的，可是遇见你已经花光我所有运气，我已经没有运气可以在你身边陪伴你了。
9 . 休息与工作的关系，正如眼睑与眼睛的关系。
10 . 老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。
1 . 爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。
2 . 译：自己不想要的(痛苦灾难祸事……，就不要把它强加到别人身上去。
3 . 我知道了，才能保护你。
4 . 诡：欺诈。道：学问，理论。示之：做给他看。
5 . 当仁，不让于师。——《论语》
6 . 我肯定会怀恋这个房间的当你的旅行达到一定量之后你就会明白那些所谓地标以及著名景点就真的不过尔尔所以你会开始对旅途中的居所体验以及更私密的细节更多期待每一次可以在不同的房型中醒来这也是一种体验别样人生的方式…变化是人生的润滑剂所以必须时不时地在路上。
7 . 人会习惯性地对自己熟悉或已经拥有的人或物不屑以及漫不经心。
8 . 生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表现的形式表现出来。
9 . 魑魅满前，笑著阮家无鬼论。——陈继儒《小窗幽记》
10 . 人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》
1 . 春天终于结束了。热浪开始无所顾忌地在这个城市的每一寸罅缝隙里繁衍生息，野蛮膨胀。
2 . 她对即将到来的离别表现得如此冷血。人的心，要多软有多软；要多硬，也有多硬。
3 . 我们永远觉得他们像是神祗一样的存在。
4 . 出自《孙子兵法·虚实篇》
5 . 我宁愿要那种虽然看不见但表现出内在品质的美。
6 . 花棚石磴，小坐微醺。歌欲独，尤欲细；茗欲频，尤欲苦。——陈继儒《小窗幽记》
7 . 豆蔻不消心头恨，丁香空结雨中愁。——陈继儒《小窗幽记》
8 . 界上使社会变得伟大的人，正是那些有勇气在生活中尝试和解决人生新问题的人!
9 . 少年人要心忙，忙则摄浮气；老年人要心闲，闲则乐余年。——陈继儒《小窗幽记》
10 . 勿使推窗独坐，嫦娥笑人《小窗幽记》
1 . 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
2 . 世界上的一切伟大运动都与某种伟大理想有关。
3 . 人越到后面越应该买真正心仪的最好贵一点的会心疼的精少的不然那些有的没的平庸之物也只是为家里添堵的垃圾罢了…
4 . 以忍制己情，以恕制人情。——陈继儒《小窗幽记》
5 . 见善如不及，见不善如探汤。——《论语》译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
6 . 情最难久，故多情人必至寡情。性自有常，故任性人终不失性。——陈继儒《小窗幽记》
7 . 这两句大意是：知道什么情况下可以打，什么情况下不可以打的将领，就能打胜仗。能审时度势，知己知彼的将领在战争中善于采用灵活机动的战术，打得赢便打，打不赢不打，不受感情支配，不盲目行动，这样自然能打胜仗。
8 . 解读]多责备自己，而少责备别人。这句话说的是要严以律己，宽以待人。严格要求自己，进步就快;宽容别人，就会远离怨恨。躬自：自己。“厚”后省略了一个“责”字。责：责备，要求。
9 . 每个人在每个阶段，所决定的，以及热爱的事都不一样。当你刚开始进行时，由于你的初来乍到，你的莽撞，一定是困难重重，甚至不被认可，从而产生后退的心理，但有时我们选择所走的路，也许正是曾经的你，以及大多数人所向往的，是你的坚持与才华，让你一步一步地踏上了这条路，又因你的***以及贪婪，让你在这条原本渴望已经的道路上，走得有些迟疑，甚至忘记了踏上它的初衷。
10 . 懒可卧，不可风；静可坐，不可思；闷可对，不可独；劳可酒，不可食；醉可睡，不可淫。——陈继儒《小窗幽记》
1 . 检验真理的工作也没有被过去某一个时代的一批学者一一劳永逸地完成;真理必须通过它在各个时代受到的反对和打击被人重新发展。
2 . 青春是没有经验和任性的。
3 . 热爱自由的人应该都会喜欢海旅途中能遇到海总是庆幸的这次是地中海又是另一种感觉像一瓶蓝色的啤酒
4 . 闲看庭前花开花落，静观漫天云卷云舒。——陈继儒《小窗幽记》
5 . 食中山之酒，一醉千日。今世之昏昏逐逐，无一日不醉，无一人不醉，趋名者醉于朝，趋利者醉于野，豪者醉于声色车马，而天下竟为昏迷不醒之天下矣，安得一服清凉散，人人解酲，集醒第一。——陈继儒《小窗幽记》
6 . 山穷鸟道，纵藏花谷少流莺；路曲羊肠，虽覆柳荫难放马。——陈继儒《小窗幽记》
7 . 不要去打扰不属于你的心。
8 . 幽堂昼深，清风忽来好伴；虚窗夜朗，明月不减故人。——陈继儒《小窗幽记》
9 . 陌上繁华，两岸春风轻柳絮。闺中寂寞，一窗夜雨瘦梨花。——陈继儒《小窗幽记》
10 . 在这个世界上，没有什么东西能一直保持崭新而又干净的样子。所有的一切，有生命的，没生命的，就算不死，也会老。
1 . 孙子认为，战场上形势瞬息万变，不能拘泥于某种作战的形式，正像水本无固定的形态一样，放在圆容器中它就是圆的，放在方容器中它就是方的。能够根据敌人数量的多少，装备的好坏，士气的高低，指挥员素质如何，军需供应怎样而机动灵活地采取对策，才能夺取胜利。这几句可用以说明用兵或做其他工作应审时度势，灵活机动地制订计划，不可死搬教条，墨守成规。
2 . [解读]礼节重在相互往来：有往无来，不符合礼节;有来无往，也不符合礼节。在人际交往中，人们之间应平等相待，互助互济。尚：重在。
3 . 错误经不起失败，但是真理却不怕失败。
4 . 花繁柳密处，拨得开，才是手段；风狂雨急时，立得定，方见脚根。——陈继儒《小窗幽记》
5 . 势：方式，模式。神：超乎常人的本领。这两句大意是，用兵作战没有固定的模式，就像水没有固定不变的形态一样，能根据敌情变化而取胜的，就叫做用兵如神。
6 . 有生命力的理想决不能象钟表一样，精确计算它的每一秒钟。
7 . 出自《孙子兵法·军争篇》
8 . 这几句大意是：战争是一种用假象来欺骗和迷惑对方的学问。所以，本来自己强大，却要伪装成弱小;本来具有战斗力，却要伪装成不堪一击;本来已逼近敌人，却要伪装成相距甚远;本来要向远处，却伪装成要向近处。(总之，处处要使敌人产生错觉。常言道：“兵不厌诈”。战阵之间，必须施以伪装，使敌人产生错觉，作出错误判断，然后趁机对敌方进行袭击。定可获胜。由这几句派生出来的声东击西指南打北等战术，都是以假象迷惑敌人，从而达到预期的目的。
9 . 很多事情关系只有在特定的阶段生根发芽过了那个时辰那片土地就变了或者消失了无奈且唏嘘。
10 . 澹泊之守，须从艳场中试来；镇定之操，还向纷纭境上勘过。——陈继儒《小窗幽记》
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