1 . 朝闻道，夕死可矣。——《论语•里仁》
2 . 割鸡焉用牛刀;宰鸡何必用宰牛的刀。比喻做小事情不必费大力气或大材不能不用。《论语·阳货》："子之武城，闻弦之声。夫子莞尔而笑曰：’割鸡焉用牛刀！’"也作"***鸡焉用牛刀"。
3 . 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？
4 . 望之俨然，即之也温
5 . 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至
6 . 君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
7 . 知之为知之,不知为不知,是知也
8 . 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
9 . 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
10 . 译文孔子说：“学了之后然后按照一定的时间去温习它，不也高兴吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？别人不了解我也不恼恨，不也是君子吗？
1 . 八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
2 . 吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩
3 . 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
4 . 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?
5 . 譬如为山，未成一篑
6 . 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语•子路》
7 . 子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”——《论语·子罕》
8 . 的教育是以身作则。孩子们对谎言或虚伪非常敏感，极易察觉。如果他们尊重你依赖你他们就是在很小的时候也会同你合作。——甘地夫人
9 . 温故而知新，可以为师矣。——《论语•为政》(温故知新
10 . 食不厌精，脍不厌细。
1 . 子曰：“当仁，不让于师。”——《论语·卫灵公》
2 . 君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。
3 . 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
4 . 一切学科本质上应该从心智启迪时开始。——卢梭
5 . 鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
6 . 子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”——出自《论语·子路》
7 . 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语•雍也》
8 . 举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，则-民不服。
9 . 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
10 . 君子不器。——《论语•为政》
1 . 子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"
2 . 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》
3 . 德不孤，必有邻。
4 . 士不可以不弘毅，任重而道远。
5 . 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
6 . 如果我们对于教师要掌握教育学和心理学知识这一点估计不足，那也是错误的。有了这方面的知识，教师才有可能把教材变成学生的真正财富。——(前苏联赞科夫《和教师的谈话》
7 . 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
8 . 德不孤,必有邻
9 . 自古皆有死，民无信不立。
10 . 君子易事而难说也，说之不以道，不说也;及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也;及其使人也，求备焉。
1 . 家喻户晓;家家户户都知道。形容人人皆知。《论语·泰伯》："民可使由之，不可使知之。"程注"圣人设教，非不欲人家喻而户晓也。"
2 . 发愤忘食;用功学习，努力工作，忘记了吃饭。《论语·述而》："叶公问孔子于子路，子路不对。子曰："女爰不曰：’其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’"（女，同"汝"，你；爰，何。）后泛用以形容十分勤奋。
3 . 不义而富且贵，于我如浮云。——《论语•述而》
4 . 小不忍则乱大谋
5 . 名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。——《论语•子路》
6 . 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。——《论语•雍也》
7 . 从心所欲;随自己的心意，想怎么样就怎么样。《论语·为政》："七十而从心所欲，不逾矩。"
8 . 君子不以言举人，不以人废言
9 . 往者不可谏，来者犹可追。——《论语•微子》
10 . 求仁而得仁，又何怨
1 . 君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
2 . 译文孔子说：“复习(温习巩固旧的知识，(并且能够从中领悟到新的知识。凭借这一点（就）可以做老师了。”
3 . 敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
4 . 工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
5 . 与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
6 . 吾日三省吾身
7 . 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
8 . 毋意，毋必，毋固，毋我
9 . 译文孔子说：“学习而不知道思考，就会被知识表象所迷惑；只空想而不学习，就会对学习有害。”
10 . 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？
1 . 浴乎沂，风乎舞雩，咏而归
2 . 子谓<<韶>>:"尽美矣,又尽善也"谓<<武>>:"尽美矣,未尽善也"
3 . 不患人之不己知，患不知人也。
4 . 子曰：“过而不改，是谓过矣。”——《论语·卫灵公》
5 . 不迁怒，不贰过
6 . 子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语·子罕》
7 . 不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
8 . 成事不说，遂事不谏，既往不咎。
9 . 举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服
10 . 过也，人皆见之;更也，人皆仰之。——《论语•子张》
1 . 君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。——《论语•学而》
2 . 士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》
3 . 士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语•泰伯》
4 . 君子居之，何陋之有？
5 . 知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
6 . 子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《论语·宪问》
7 . 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
8 . 君子喻于义，小人喻于利。——《论语•里仁》
9 . 子谓《韶>>：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”
10 . 未知生，焉知死
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