神话故事金木水火土的来历

神话故事金木水火土的来历【一】

1 . 端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”“筒粽”。其由来已久，花样繁多。

2 . 卧龙跃马终黄土，人事依依漫寂寥。——杜甫

3 . 赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴越楚。

4 . 但看垄上无新土，此中白骨应无主。——王建

5 . “压岁钱”从何而来?传说有二。一说，源于古代“压惊”。说是太古时有一种凶兽叫“年”，隔日后之夜，就要出来伤害人畜庄稼。小孩子害怕，大人则以燃竹响声驱“年”，用食品安慰小孩，即为“压惊”。年久日深，便演变为以货币代食物，至宋便有“压惊钱”。据史载，王韶子南陔，因被坏人背走，于途中惊呼，才被皇车所救，宋神宗即赐了他“压惊金犀钱”。以后才发展为“压岁钱”。

6 . 榆荚奔风健，兰芽负土肥。——薛能

7 . 端午节的第三个传说，是为纪念东汉(公元--年孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

8 . 此外，划龙舟也先后传入邻国日本越南等及英国。年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。年月日(农历五月初五，在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”(披红带后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”(即点晴。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛交易会和联欢活动的多达余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

9 . 孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

10 . 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!

神话故事金木水火土的来历【二】

1 . 溪雨有馀润，土膏宁厌开。——钱起

2 . 晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉板栗红枣赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

3 . 我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式：

4 . 欲将血泪寄山河，去洒东山一抔土。--李清照

5 . 尘土长路晚，风烟废宫秋。——白居易

6 . 以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡吃粽子喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

7 . 四海无寸土，一生惟苦吟。——杜荀鹤

8 . 年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

9 . 有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线蒸巧悖悖烙巧果子还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑剪纸彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日。

10 . 四海无寸土，一生惟苦吟。--杜荀鹤

神话故事金木水火土的来历【三】

1 . 淼茫积水非吾土，飘泊浮萍是我身。--白居易

2 . 如今暴骨多于土，犹点乡兵作戍兵。——韦庄

3 . 卧龙跃马终黄土，人事依依漫寂寥。--杜甫

4 . 端午节是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节重五节，五月节浴兰节女儿节，天中节地腊诗人节龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。

5 . 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;

6 . 在广西西部，传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。

7 . 拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者叫得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品玩具互相赠送，以示友情。

8 . 到清代，才有儿童庆岁，长者与以钱，贯用红，置之卧所，曰“压岁钱”。至民国，又曾流行以红纸包铜元，以示“长命百岁”，建国后才用纸币，以示祝福

9 . 边兵索衣食，此物同泥土。--姚合

10 . 而在绍兴农村，这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下，在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话，这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。

神话故事金木水火土的来历【四】

1 . 樵父貌饥带尘土，自言一生苦寒苦。——贯休

2 . 锄禾日当午，汗滴禾下土。--李绅

3 . 常思峰顶叟，石窟土为床。——贯休

4 . 关于压岁钱，有一个流传很广故事。古时候，有一种小妖叫“祟”，大年三十晚上出来用手去摸熟睡着孩子头，孩子往往吓得哭起来，接着头疼发热，变成傻子。因此，家家都在这天亮着灯坐着不睡，叫做“守祟”。

5 . 每逢春节，长者往往要给晚辈们压岁钱，而且多用一些连号新纸币，这个带有浓厚节日色彩习俗缘由何在，为什么要用连号新纸币，恐怕很少有人知晓

6 . 有一家夫妻俩老年得子，视为心肝宝贝。到了年三十夜晚，他们怕“祟”来害孩子，就拿出八枚铜钱同孩子玩。孩子玩累了睡着了，他们就把八枚铜钱用红纸包着放在孩子枕头下边，夫妻俩不敢合眼。半夜里一阵阴风吹开房门，吹灭了灯火，“祟”刚伸手去摸孩子头，枕头边就迸发道道闪光，吓得“祟”逃跑了。第二天，夫妻俩把用红纸包八枚铜钱吓退“祟”事告诉了大家，以后大家学着做，孩子就太平无事了。

7 . 去年为尔逐黄雀，雨多屋漏泥土落。——冯著摘自:作文章

8 . 饥啄空城土，莫近太仓粟。--刘驾

9 . 在山东济南惠民高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城曹县平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。

10 . 欲将血泪寄山河，去洒东山一抔土。——李清照

神话故事金木水火土的来历【五】

1 . 此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。

2 . 莫争城外地，城里有闲土。——刘驾

3 . 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

4 . 去年为尔逐黄雀，雨多屋漏泥土落。--冯着

5 . 据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。

6 . 军败华阳下，身竟为土灰。--阮籍

7 . 河汉清且浅，相去复几许。

8 . 玉碗不磨着泥土，青天孔出白石补。--韩愈

9 . 每年农历五月初五是端午节。

10 . 我闻昔有海上翁，须眉皎白尘土中。--贯休