1 . 别荒废了最能拼的年纪，让自己整天无所事事。
2 . 《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》
3 . 教师不仅是知识的传播者,而且是模范——[美国]布鲁纳
4 . 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑担心，外貌动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
5 . 己所不欲，勿施于人。
6 . 译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成;做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性马虎随便只会导致失败。
7 . (天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。
8 . 不患莫己知，求为可知也。
9 . 你的过去我来不及参与，你的未来我要紧紧相依。
10 . 美好的生命应该充满期待惊喜和感激。
1 . 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
2 . 在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。
3 . (如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。
4 . 解释：懂就就懂，不懂就说不懂，才是聪明人。
5 . 译：自己不想要的(痛苦灾难祸事……，就不要把它强加到别人身上去。
6 . 用这生命中的每一秒，给自己一个不后悔的未来。
7 . 只有回看才能理解生活；但要生活好，则必须向前看。
8 . 经师易遇,人师难遇——司马光
9 . 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
10 . 解释：政治主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。
1 . 孔子名言。语出《论语·公冶长》：“宰予昼夜。子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛?’子曰：‘始吾予人也，听其言而信其行。’”《说苑·尊贤》记孔子言曰：“夫取人之术也，观其言而察其行也……是故先观其言而揆其行。”《大戴礼记·五帝德》：“子曰：‘吾欲以语言取人，于予邪改之。’”也即此章义。朱熹引胡氏注曰：孔子语听言观行，“特因此立教以警群弟子，使谨于言而敏于行耳。”(《论语集注》
2 . 瞻之在前，忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——摘孔子《论语》
3 . 国破山河在，城春草木深。
4 . 孔子名言。语出《论语·述而》：“子曰：‘默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉”。又见《孟子·公孙丑上》：“孔子曰：‘圣则吾不能，我学不厌而教不倦也’”;《吕氏春秋》亦记载：“孔子曰：‘吾何足以称哉!勿已者，则好学而不厌，好教而不倦’”。其句意谓：默默将所见所闻记于心间，发愤学习从不满足，教导学生不知疲倦。南宋朱熹《论语集注》：“三者已非圣人之极至，而犹不敢当，则谦而又谦之辞”。近人钱穆认为“或以本章为谦辞，实非也。”(《论语新解》孔子于此所举三事：其一，重在言识(记忆，不在言默，所谓“多闻，质而守之”(《礼记·缁衣》，“多闻择其善者而从之，多见而识之”(《论语·述而》，其二三，则表达了孔子于求知学问的勤勉不怠和教授弟子的一腔热忱，同时也是孔子从认识和方法对“学”与“教(教诲”的合理总结。
5 . 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
6 . 朽木不可雕也。
7 . 朝闻道，夕死可矣。
8 . 做最好的今天，回顾最好的昨天，迎接最美好的明天。
9 . 凡夫转境不转心。圣人转心不转境。
10 . 知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》
1 . 尺子一把，心中自有曲直
2 . 译：说了的话，一定要守信用;确定了要***事，就一定要坚决果敢地干下去。
3 . 随风潜入夜,润物细无声——(唐杜甫《春夜喜雨》
4 . 见善如不及，见不善如探汤。——《论语》
5 . 孔子名言。语出《论语·里仁》：“子曰：‘德不孤，必有邻。’”
6 . 君子莫大乎与人为善。——《孟子》
7 . 学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
8 . 勇气不是感觉不到恐惧而是感觉到恐惧也继续做下去。
9 . 解释：自己不想做的事情，就不要加给别人。
10 . 译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
1 . (君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。
2 . 小不忍，则乱大谋。
3 . 因为只有他们不放弃，就永远是这个团队中的一员。
4 . 译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。
5 . 君子耻其言而过其行。——《论语》
6 . 人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》
7 . 译：小人对自己的过错必定加以掩饰。
8 . 译：君子最大的长处就是用高尚仁义的心去对待别人。
9 . 以直报怨，以德报德。
10 . 君子不以言举人，不以人废言。
1 . 解释：执政者不因人说好听的话就提拔他们，也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。
2 . 解释：君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上，安祥而舒泰;小人心思常为物役，患得患失，故常怀忧虑之心。
3 . (孔子站在岸上指着河水说：“时光的流逝就象这河水一样!日夜不停地流去。”
4 . 孔子名言。《论语·子罕》：“子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”《论语正义》引《申鉴·杂言下》注曰：“君子乐天知命故不忧;审物明辨故不惑;定心致公故不惧。”又《论语·宪问》所记三者次序不同：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”孔子自谦其不具备知仁勇三者达德，而自子贡视之，孔子三道尽备，故曰：“夫子自道也。”(《宪问》
5 . 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘孔子《论语》
6 . 解释：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。
7 . 译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。
8 . 仰之弥高,钻之弥坚――《论语·子罕》
9 . 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
10 . 解释：小事上不能忍耐，就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思，即妇人之仁不能忍于爱;匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。
1 . 知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
2 . 解释：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
3 . 《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》
4 . 解释：用公平正直来对待怨恨，以恩德来报答恩德。
5 . 解释：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨恼怒，不也是一个有德的君子吗?
6 . 读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
7 . 君子成人之美，不成人之恶。
8 . 幸福的微笑虽然简单，但是困境中的微笑却不简单。
9 . 眼见的不能全信，耳闻的也不能半信。不要因为结束而哭泣，微笑吧，为你的曾经拥有。
10 . 君子坦荡荡，小人长戚戚。
1 . 写给数学老师
2 . 解释：见到好的人好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。
3 . (如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。
4 . 译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。
5 . 天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》
6 . 人活着，需要阳光空气水句子，但往往很少的人注重它们。
7 . 敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
8 . 君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》
9 . 三思而后行。——《论语》
10 . (君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。
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