1 . 少一些痛苦,多一些幸福;少一些疑惑,多一些理解;少一些苦恼,多一些开窍;少一些烦躁,多一些欢乐;少生些怨气,多一些友谊;少发一些脾气,多找一些乐趣;少讨一些没趣儿,多增一些自律;少产生些妄想,多生成些希望;少一些精神的空虚,多一些心理的充实。美丽的名字
2 . 别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
3 . 改变别人,不如先改变自己。
4 . 那一场盛世流年我们守着寂寞伤得面目全非。
5 . 依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。
6 . :学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。中可以感知到佛学中让人确定目标,安定思绪的感觉。
7 . 医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
8 . (小人闲居为不善。——《大学》
9 . 万般带不走,只有业随身。不过要是修行不到家的话,自己也控制不住,自己的嗔念。
10 . (鸡鸣而起,孳(zī孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖(zhí之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。——《孟子》
1 . 譬如寒月,水结为冰。及至暖时,冰释为水。众生迷时,结性成心,众生悟时,释心成性。
2 . 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
3 . (闻一善言,见一善,若决江河,沛然莫之能御也。——《孟子》
4 . 能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
5 . 有能化善修身正行,积礼义,尊道德,百姓莫不贵敬,莫不亲誉。——《荀子》
6 . 修身践言,谓之善行。——《礼记》
7 . 信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。
8 . 与人不求备,检身若不及。
9 . 若值无道,俎醢之酷,汤火之厄,终不释正从彼妖蛊也!——源自:《六度集经》
10 . 欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听。——岳飞《小重山》
1 . (善人赏而暴人罚,则国必治。——《墨子》
2 . 取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。——《孟子》
3 . 万事无如退步休,本来无证亦无修,明月高挂菩提月,净莲深栽浊世中。
4 . 诸学道人,若欲得成佛,一切佛法,总不用学,但学无求无着。
5 . 真如佛性,绝思惟分别。
6 . (从善如登,从恶如崩。——《国语》
7 . (德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——《论语》
8 . 缘聚缘散缘如水,背负万丈尘寰,只为一句,等待下一次相逢。
9 . 勇於接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
10 . 有其因,必有其果。
1 . 由积广大施福资,出离凡俗而成佛,往昔诸佛所未度,诸有情众我当度,我以所有救生业,及施所生诸福善,愿证佛位度世间,从烦恼中得解脱,新春吉祥。
2 . 无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。
3 . (善,德之建也。——《国语》
4 . 善在身,介然必以自好也;不善在身,灾然必以自恶也。——《荀子》
5 . (诚之者,择善而固执之者也。——《中庸》
6 . 世人多以有所得心,求无所得法。何谓有所得心,聪明伶俐,思量计较者是。何谓无所得法,思量不行,计较不到,聪明伶俐无处安着者是。
7 . 国君诸侯之不可以不执善承嗣辅佐也。——《墨子》
8 . 自性发时,业识来空。
9 . ”我自泰然处之,待十年后看谁笑谁!”
10 . (为善者赏之,为不善者罚之。——《墨子》
1 . 世界上没有个永远不被毁谤的人,也没有个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有个不被批评的。不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
2 . 梦里的江湖,百花齐放,人来人往,繁华似锦。
3 . 于诸佛法,心无所碍,住去来今诸佛之道,随众生住,恒不舍离。如诸法相,悉能通达,断一切恶,具足众善。——《大方广佛华严经净行品》
4 . (有善而弗知,不明也。——《礼记》
5 . 君子以遏恶扬善,顺天休命。——《易经》
6 . 不见垢法可厌,不见净法可求,不见众生可度,不见盘可证,不作度众生心,不作不度众生心,是名最上乘。
7 . 一切佛法,自心本有,将心外求,舍父逃走。
8 . 多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
9 . 智者善植因果。
10 . 忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
1 . 逆境是必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
2 . 现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。
3 . 是身如电,年年不住。
4 . 不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
5 . 如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的`缺点。
6 . (内外倡和为忠,率事以信为共,供养三德为善——《左传》
7 . 尧为善而众善至,桀为非而众非来。——《吕氏春秋》
8 . 万法本闲唯人自闹。
9 . 你不要一直不满人家,要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。
10 . (取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。——《孟子》
1 . (举善而教不能,则劝。——《论语》
2 . (己有善,不能傍荐之。——《墨子》
3 . 有生有灭,即落于有,不生不灭,又落于无。真如本心,生而不生,灭而不灭,即是真如不变,不变真如
4 . 不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
5 . 无所从来,亦无所去,若无生灭,是如来清净禅,诸法空寂,是如来清净坐。
6 . 看读佛经,当须见月忘指,不可依语生解。
7 . 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有条疯狗咬你口,难道你也要趴下去反咬他口吗?
8 . (善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。——《易经》
9 . 无量善事,菩提道业,因一事增,谓不放逸。
10 . 但离妄缘,即如如佛。
1 . 当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
2 . 择善者而从之,美自归己。——(北宋)司马光《资治通鉴》
3 . 要了解个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
4 . (积善成德。——《荀子》
5 . 得不到的东西,我们会直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在起。当有天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
6 . 原上草,露初唏,旧楼新垅两依依。空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣。——贺铸《鹧鸪天》
7 . 心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
8 . 以生死事在念,则心术已正。心术既正,则日用应缘时,不着用力排遣。既不着排遣,则无邪非。无邪非,则正念独脱。正念独脱,则理随事变。理随事变,则事得理融。事得理融,则省力,才觉省力时,便是学此道得力处也。得力处省无限力,省力处得无限力。
9 . 活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。
10 . 回之为人也,择乎中庸,得一善,则拳拳服膺而弗失之矣。——《中庸》
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