1 . 中华传统文化源远流长,博大精深,这是几千年来中国人达成的共识。
2 . 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子》
3 . 诗经文字简洁,以少总多,情貌无遗,读之可明道;楚辞文字沉郁,感情激奋,读之可养志;汉赋文字汪洋,规模宏大,读之可盛神;唐诗文字刚柔并济,气象万千,读之可立魂;宋词文字清丽,大美天成,读之可洗心;元曲文字激越,摇曳多姿,读之可通灵;明清小说文字典雅,描世间百态,读之可启智。
4 . 人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传》
5 . 保护遗产,真爱地球。
6 . .事父母,能竭其力。——《论语·学而》
7 . 呵护千古文明,共享和谐生活。
8 . 文化遗产,世代保护。
9 . 保护文化遗产,尊重文物历史。
10 . 中国作为五大文明古国之一,传统文化源远流长,不仅其内容极为丰富,涉及面也极为广泛,儒学这一文化符号就是中国传统文化心理结构的重要构成部分之一,它对我国人民的生活及思维方式都有着极为深刻的影响。一方面,儒家思想最早形成于春秋战国时期,它主要倡导政治统一社会安定道德规范,仁政以治发展教育和生产等,这些思想对于促进当时社会经济的发展发挥了巨大的推动作用。不仅如此,儒家传统思想中的“天人合一”的论调不仅是对人与自然和谐统一的倡导,同时也是对创建人与人之间和谐关系的倡导,这些思想都能过在现代化的社会条件下继承下来。
1 . 学然后知不足,教然后知困。《礼记》
2 . 就在这时,佛主来了,他对快要出壳的蛛儿灵魂说:“蜘蛛,你可曾想过,甘露(甘鹿是由谁带到你这里来的呢?是风(长风公主带来的,最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的,他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草,他看了你三千年,爱慕了你三千年,但你却从没有低下头看过它。蜘蛛,我再来问你,世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛听了这些真相之后,好象一下子大彻大悟了,她对佛主说:“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’,而是现在能把握的幸福。”刚说完,佛主就离开了,蛛儿的灵魂也回位了,睁开眼睛,看到正要自刎的太子芝草,她马上打落宝剑,和太子深深的抱着……
3 . “叮铃铃——”一阵悦耳的铃声打破了这种沉闷的氛围,同学们一窝蜂地涌邮了教室。眼看着同学们一个个被家长接走,一朵朵“鲜花”在雨中跳跃着。我的心情一下子从欢乐谷跌进了地缝,被雨水淹没,看着如瓢泼般的雨水从屋檐上奔流而下,形成了一个“水帘洞”,雨水噼哩啪啦地落在地是,顿时地面是成了一条条小河,水面上泛起了无数个小泡泡,地面上形成了一道半人多高的水雾。路旁的树木也被冲刷地一尘不染,叶子更加翠绿。看着这突如其来的暴雨,我下定决心冒雨回家。说进迟,那时快,我冲进雨中,转眼被淋成个落汤鸡,雨水滑过我的脸颊,模糊了我的视线,我深一脚,浅一脚的艰难地行走着,望着陆陆续续擦肩而过的同学和家长,听着他们的说笑声,嘴角不时荡漾着灿烂的笑容,此时此刻泪水混着雨水融入一条条小溪中,委屈充满了心头……
4 . .父慈而教。——《左传·昭公二十六年》
5 . .士皆知有耻,则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》
6 . 礼尚往来。往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。《礼记》
7 . 薪火相传,万代共享。
8 . 中国有五千年的文明史,延续到今天,处处展现出丰富多彩的中国传统文化。
9 . 西湖龙井,铁观音,中国的茶香就是清;女儿红老白干,中国的酒就是醇。中国文化五千年,传统美德万里传。
10 . 中国传承了五千年的文化,成为这世界上的一朵奇葩儒家思想遍天下,中国瓷器人人夸。
1 . 忽然有一天,佛主光临了圆音寺,看见这里香火甚旺,十分高兴。离开寺庙的时候,不经意间抬头看见了横梁上的蛛蛛。佛主停下来,问这只蜘蛛:“你我相见总算是有缘,我来问你个问题,看你修炼了这一千多年来,有什么真知灼见。怎么样?”蜘蛛遇见佛主很是高兴,连忙答应了。佛主问到:“世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛想了想,回答到:“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主点了点头,离开了。
2 . 全民总动员,文化永留传。
3 . 保护文化遗产,构建和谐社会。
4 . .单者易折,众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
5 . .士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》
6 . 【翻译】:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
7 . .与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。——《荀子·荣辱》
8 . 千年古国世界上四大古国中唯一存在时间最长,文化传承没有隔断的国家。
9 . .胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章
10 . 把根留住,用爱呵护。
1 . 【翻译】:君子认为说得多做得少是可耻的。
2 . 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》
3 . .老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
4 . .非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
5 . 【翻译】:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。
6 . .有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
7 . 过了些日子,说来很巧,蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候,正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛,二位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天,蛛儿很开心,终于可以和喜欢的人在一起了,但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。蛛儿对甘鹿说:“你难道不曾记得十六年前,圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗?”甘鹿很诧异,说:“蛛儿姑娘,你漂亮,也很讨人喜欢,但你想象力未免太丰富了一点吧。”说罢,和母亲离开了。
8 . .君子和而不同,小人同而不和。——《论语·子路》君子与人和谐相处,却有自己的主见;小人容易苟同别人,却不能与人和平共处。
9 . .生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
10 . 源远流长博大精深的中华民族文化,如同耀眼的星座,光耀了悠悠五千年。其中的许多精华,被代代相传,价值历久而弥新,这就是我们所说的国学文化经典。它是古老文化的智慧结晶,是中国文化和中华精神形成的基本根源。也是我们应该生生不息传递的瑰宝。
1 . 鹬蚌相争,渔翁得利。《战国策》
2 . .孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
3 . .亲仁善邻,国之宝也。——《左传·隐公六年》
4 . 【翻译】:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
5 . 仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。《周易》
6 . 【翻译】:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。
7 . 这一日,皇帝决定在后花园为新科状元郎甘鹿举行庆功宴席。来了许多妙龄少女,包括蛛儿,还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋,大献才艺,在场的少女无一不被他折服。但蛛儿一点也不紧张和吃醋,因为她知道,这是佛主赐予她的姻缘。
8 . 世界因为有了生命而精彩,精彩在于生命创造有价值的人生,在于创造无数的奇迹。
9 . 三思而后行。——《论语》
10 . 国粹京剧美名扬,生旦净末各方长,抑扬顿挫声貌聚,小小舞台现沧桑中华戏曲一绝创,各地曲目更多样,人生犹如戏中人,你方唱罢我登场。
1 . 中医在我国古代起源,是我国优秀文化遗产,记载着国人同疾病做斗争的经验,承载着人类医学发展的优良关念,愿中医发扬光大,渊源流长。
2 . 提到中国的传统文化,可谓无人不知,无人不晓。中华民族历史源远流长,传统文化博大精深,它足以使中国人海外华人引以荣耀和自豪,也是中华民族的重要凝聚力。
3 . .以修身自强,则名配尧禹。——《荀子·修身》{关于传统文化传承的名言}
4 . 官哥汝定钧,五大名窑宋扬名,一朵青花绽放,元瓷从此名久远斗彩五彩明渐起,惹一方妖艳清法郎色彩鲜,名扬中外瓷中冠无色传奇弥漫,中华瓷器名远。
5 . 蛛儿回到家,心想,佛主既然安排了这场姻缘,为何不让他记得那件事,甘鹿为何对我没有一点的感觉?
6 . 羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。《增广贤文》
7 . 【翻译】:评价一个人时,不能因为一点过失就抹***他的功劳。
8 . 中国传统文化中春节时家人团聚,强化了亲缘关系和孝道伦理等因素,每年有这么一个机会一家人欢欢喜喜辞旧迎新,总结过去的一年,为新一年积蓄力量和做精神准备。包粽子赛龙舟,则反映中国老百姓对忠臣对善良灵魂的爱戴,是社会大众善良品德的自我发扬。中秋节万籁俱寂,明月当空,让满天清辉充满心际,其实是让大自然的美洗涤心灵,人身心重新充电,具有这样的意义。月饼,瓜果都是辅助这种审美需求的物质手段。如果心不能沉下来领略它文化的魅力,只是机械地吃点应景的食物,那么哪一天不能吃月饼,哪一天不能包饺子,哪一天不能包粽子,但谁能说那天就过年了,过中秋节或端午节了。所以,应该从传统民俗中感受文化的魅力,在心灵上体会到它,而不是用嘴胃肠子来体会。
9 . 传承文化,保护遗产。
10 . .爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经·天子》
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