1 . 感动于新叶变落叶，多少个转换轮回中，唯一不变的是矗立等待的身影。用这无言的守候来见证自己最诚挚，最纯洁的爱，也深深打动着身旁的人们……
2 . 店员：抱歉，我们店里不卖童话书。
3 . 说话要区分对象。怎么说话，说什么话好？有人说：“对人说人话，对鬼说鬼话。”这指的大概就是说话的对象吧！有的人诚实守信，向来说一不二，对这种人当然马虎不得，没有的话决不能胡说。可有的人，从来就搬弄是非，颠倒黑白，混淆视听，对这种喜欢说鬼话的人最好保持，尽量不说。若不得已，也只得对其说鬼话。对一个说惯了鬼话的人，是听不得人话的。在他听来，人话反而成为鬼话，那又何必徒费口舌呢？说话确是要看对象的，要不，不是对牛弹琴就是落入圈套。人心叵测，运蹇之时，惹不起就要躲得起，真的“害人之心不可有，防人之心不可无。”
4 . 说罢云烟尽消散，哀伤满地桃花谢。举步投足无法语，为把片戋记言中。
5 . 我家“慈父严母”，且有这严格的“等级”。老妈是高高在上的执政“女皇”；我和弟弟是只管读书的“公主”，“王子”；老爸很惨，除了有管教子女的自主权外，只剩自觉服从服务的权利，凡是都得听老妈的吩咐，瞧他的眼色。
6 . 韩寿偷香的故事就颇有意味。西晋的头号重臣贾充，有一个叫贾午的小女儿。贾充在家中宴请下属的时候，贾午从幕帐之后偷看，忽然发现里面有一个小帅哥，英姿飒爽眉目俊秀，当下颇为心动。回到内室后她向丫鬟们打听那小帅哥是谁，可巧有个丫鬟知道那人叫韩寿，是自己以前的主人。贾午“发大感想”，做梦都梦见韩寿。这个丫鬟就前往韩寿家，当起红娘。她对韩寿说自己的女主人如何如何艳丽动人，对韩寿又如何如何一往情深，韩寿本人又如何如何“潇洒帅哥，淑女好逑”。韩寿听了以后非常激动，觉得要是不采取行动，枉称了“帅哥”二字。当下这个丫鬟就来往于贾午和韩寿之间，将偷情措施安排妥当。韩寿不仅是帅哥，还是运动健将，敏捷过人，到了晚上，韩寿来到贾府，翻墙而过，在丫鬟的指引下，在贾午卧室之内做起情爱之事。家里上上下下都毫无察觉，只有贾充眼光比较敏锐，发现小女儿“悦畅异于往日”，不过也猜不透其中缘故。
7 . 你在为目前的物质世界而努力眼前这有限的状态吗？你在耗尽心机的在满足目前这物质世界的需求吗？是时候打破这种没有想象力的日子了。你难道不知道未来的人们是用飞行器作为交通工具吗，而你目前却还在为拥有一辆名牌汽车而沾沾自喜。你难道不知道未来的人们通讯是靠心灵感应定位吗，而你现在却还为一部新出来的苹果手机抢破了头。
8 . 言多必失。有的人滔滔不绝，口若悬河，但他的话就是让厌，人们多半会认为他是江湖骗子，这样的话说得越多越糟糕。同时，我们也会发现有这么一些人，他不急于说话，说的话也不多，但他字字珠玑，句句在理，一言九鼎，掷地有声。可见，说话有没有效果不在于说多说少，而在于有没有用。最有吸引力的话一定是闪烁着思想的火花的，有人愿意听的话，是不必靠提高音量去强调的。然而，最有分量的话不一定是最响亮的话，正如人们所说的：有理不在声高。
9 . 美女：《如何成为女王》一书在哪里。
10 . 闵子骞卒于何时，史无记载。北宋时，在济南华山脚下发现了闵子骞衣冠冢。据明崇祯《历城县志》记载：“在华山前，黄郡守浚河，掘出闵子石棺，盛其首，移至高原。今华山下，石椁尚存。”济南当地百姓也有传说：北宋年间治理黄河时，人们在华山脚下挖到闵子骞石棺。为了石棺不至于被水湮没，人们便欲将闵子骞墓迁往济南城南高阜之处。当人们抬着石棺路过城东五里之处时，绳子断了。按照当时习俗，棺材落到哪儿，就要埋在哪儿，于是就有了现在的闵子骞墓。据苏辙《闵子祠记》记载：在北宋神宗熙宁七年(年以前，“历城之东五里，有丘焉，曰闵子之墓。”只是当时“坟而不庙，秩祀不至”而已。熙宁七年，河南濮阳人李肃之来到济南当“父母官”，遂于第二年在墓前修建了闵子祠，才使得闵子骞墓“百年之废，一日而举”。
1 . 父亲的宽容，母亲的严厉贯穿在了这么十几年中，我难以想象若不是他们我今天会怎样，会更好吗？我不知道，我只知道我必须要做的，就是感谢我的慈父严母。
2 . 天下母亲皆相同，感恩跪乳敬孝逢。望君关爱妻与母，社会和睦永兴隆。
3 . 语言是一门艺术，说话是一种技巧，艺术需要技巧去表现。对于不同的人，对其说话有不同的要求。同样一句话，出于市侩小民之口，人们大抵不会与其斤斤计较，若是出于一个有地位有身份的人口里，那就不是计较不计较的问题了，而是关于到他自身的形象，而人们是会对其大打折扣的。
4 . "一个十公斤的铁球和一堆八公斤的棉花，从八米的高空同时落下"
5 . 王浑夫妻和何曾夫妻，哪一对是更值得羡慕的两口子，大家可以自行判断。
6 . 人人都说慈母严父，可我并不这么觉得，因为在我家里是慈父严母。我妈妈对我的要求很高，不按照妈妈说的去做，做错了就要被妈妈批评。爸爸却不是这样的，我做错了爸爸会给我指正过来，给我鼓励。
7 . 一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
8 . 物质的生活，毫无疑问，是很有限的，除非人们生来就坐拥数不尽的金银财宝，享不尽的荣华富贵，否则，对更多的人来说，物质世界的生活，是非常有限的。人们把太多的时间，放在追求物质世界的刻苦努力当中，是的，在有限的物质世界里耗尽心血，这，就是弃想象力于不顾。在此，景山小爷要说的是，任何人，不管这人是贫穷是富裕，不管这个人身份地位是高，是低，他都同等的具有想象的能力。
9 . 身如螃蟹缓移步，行步缓慢汗如雨，咳嗽连连不食药，归来还把家务揍。
10 . “是啊”----《忠犬八公》
1 . 踏云驾风来漫步，面容依稀旧相同。顾盼张颌似有语，哽塞难言雾几重。
2 . 店员：该书属于幻想类小说，在第一排。
3 . 举目凝望窗天外，万里碧空云微红，心潮起伏难解闷，只把心思寄茶中。
4 . 活一辈子，说一辈子。懂说话难，说实话更难，要想听到真话，更是难上加难。话，绝不是说说而已！
5 . 店员：该书属于妄想类学科，属精神病类，在第六排。
6 . 说话要讲究身份。我们常说，到什么山唱什么歌，对什么人说什么话，这是指说话的对象，但有些话对有些人可以说，而对有些人又不可以说的，这就要看说话人的身份了。在一次严肃的会议上，我听到某位有身份的人竟然说出了骂街才会说的话，实在令人愕然万分。以他的身份，在那样的场合实在不该说出那样的话，真不知道他是不善于表达，还是他真的没有知识没有涵养，抑或是没有是非判断能力。总之，他不说不知道，一说就让人知道他是个什么样的人。
7 . 见鹦鹉老是喋喋不休，话少的穿衣镜开口了：“你那不是演说生活，是奉承！”不理睬惊诧的鹦鹉，穿衣镜接着说，“我呢，因为看过人的本来面目，不管他换上哪一种装饰，我都记得他的真实……在花哨面前，我宁愿沉默！”
8 . 老牛说：“我知道自己傻，但我相信主人不傻，靠漂亮话只能得宠一时，不能得宠一世。”
9 . 他生母早死，父亲娶了后妻又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。
10 . 懂得真实的，往往不喋喋不休！
1 . 回到家，妈妈仔仔细细地看了一遍，生气地对我说：“你怎么回事儿啊，怎么这么粗心，应用题错了道，分没了。你这样怎么行啊？”听了妈妈这一番厉声厉色的话语，我的眼泪如黄豆一般大颗大颗地落了下来。
2 . 强忍母子离别苦，熬断青丝送上学，因儿难知母辛苦，犹把念书为造孽。
3 . 我像一条泥鳅刚溜到大门口，妈妈马上就追上来，问我：“干嘛去？”我说：“这个星期还没玩电脑呢，廖一涛打电话叫我去他家玩。”“那可不行！中午这点时间，电脑也玩不了多久。”我知道妈妈不会让我出去，只好把刚刚绽放出的笑容毫无保留地收了回去，我又无聊地调着电视频道。
4 . 没错，是的，人们总是习惯于目前的状态，只有想象的力量，才能使人们从目前的状态释放出来。
5 . 说出去的话是泼出去的水。话没有说出去之前，你是话的主人；话说出去了，主人就不是你了。说话其实是一件容易而不简单的事。有的人说话，就是那么具有吸引力。也有的人说话与其位高权重的身份极不相称。会说话与否，主要还是在于是否胸有文墨。一个没知识没涵养没水平的人就像狗嘴吐不出象牙；而一个有知识有见识有胆识的人所说的话，则让人心服口服。因此，可以不多说话，也可以保持沉默，但轮到自己非说不可时，不鸣则已，一鸣惊人，这大概是说话的最高水平吧！
6 . “生与死的距离，对于一条狗来说，它无法参透，它只相信，他的主人会回来。……作为一只狗，它有它的原则，不离不弃，不论生老病死。”----《忠犬八公的故事》
7 . 后来人把钟夫人的话当成千古奇谈，觉得这蠢女人说的怪有意思的。其实蠢的不是钟夫人，而是这些评论家。夫妻之间的爱情如果没有嫉妒和独占性，恐怕是不可想象的。我想除非人类社会形态和人的基因发生根本性的变化，配偶间的嫉妒是不可避免的。没有嫉妒的爱情算不得爱情。
8 . 鹦鹉听了老牛的话感到十分不悦。于是双方便都沉默了。
9 . 这时我脚底下像踩了一朵幸福的云。正当我洋洋得意时，妈妈走过来说：“才考好一次，就这么骄傲。你要知道虚心万事能成，自满十事九空这个道理。”便刻，我就从云端上跌了下来，妈妈的话像一盆冷水，浇得我心全都冷了。
10 . 直到身老病弱死，心累身累无处歇。如今谨言告知汝，望汝好好传祖业。”
1 . 卷入这股洪流的，不光是荀粲这样的名士，那些士族大家中的女性自然也不能独立于此种风气之外，她们也已经开始颠覆整肃的闺门了。晋朝的名士兼高级官员王浑和他的太太坐着聊天，正好看见儿子在面前经过，王浑骄傲地对太太说：“有个这么优秀的儿子，真是让人欣慰。”他太太回答说：“要是我嫁给你弟弟，生出的儿子比这还得强！”
2 . 忠诚的意义在于我们不应该忘记爱过的每一个人----莱塞·霍尔斯道姆《忠犬八公的故事》
3 . 店员：该书属于武打类小说，在第四排。
4 . 我明白了，妈妈之前对我那么严，是为了让我做一个优秀的人，是一种望子成龙的期盼。我明白了她对我的教诲。批评。惩罚完全是处于一个母亲的本能。再说，加了盐的水，虽然没有纯水好喝，但却能疗伤，不是吗？
5 . 无论是慈祥的爸爸，还是严厉的妈妈，你们的出发点就是一个字：爱。对女儿无私的爱温暖的爱。我时刻感受这温暖的爱，在这个充满爱的家庭里，我健康快乐的成长！
6 . “我知道我一直看着窗外呢他上来的时候我差点跳出去冲进他的怀抱”
7 . 真是严啊！我的妈妈，什么时候才能让我高兴地玩啊！！
8 . 不是找不到更好的归宿，而是我要的只是你----《忠犬八公》
9 . 话不投机半句多。一个人与另一个人是否有话可说要看投缘不投缘，投缘的话就有说不完的话，不投缘的话则实在无话可说。有话可说的时候总有说不完的话题，感到时间真的过得很快；无话可说的时候还真不知时间该怎么过，真有度日如年的。
10 . 话头是由舌头闲不住的鹦鹉挑起的。它在笼子中蹦跶了几下，擦了擦喙，开口道：“喂，我说扁头的伙计，唠几句吧，反正闲着也是闲着！”见穿衣镜不置可否，鹦鹉说，“伙计，我俩都是有身份的人呀。你看，你呢，洗把脸，都有人服侍；我呢，还不是饭来张口！我就想不通，你为什么就不能活蹦乱跳一点？伙计，像我一样做个生活的演说家吧！”鹦鹉老成地指点对方。
1 . 一次，牛从田地干活归来，汗流浃背，气喘吁吁，刚一进院，便躺在地上，站不起来了。它已疲惫不堪。鹦鹉见状，十分感慨地说：“老牛呀，你那样吃苦受累，可主人夸过你了吗？还不是说你干活慢，有牛脾气。你呀，可真是受累不讨好呀，真可悲。你瞧我，不用干活，还让主人伺候着，主人还经常表扬我，说我真会说话，会学舌，太可爱了。你说我是不是比你聪明多了？你是否知道自己是个大傻瓜？”
2 . 人家都是严父慈母，而我家却是严母慈父，哎真没办法！
3 . 母亲很少管我，但他却一直要求我做一个坚强的人。她对我练古筝的事看得很重，为此我们发生了很多次的争吵。她会由于我没有整理好东西而没收我的小说。父亲出差，她并不为我做饭，总是让我自己解决，她对我说：“你要学会独立。”
4 . 美女：《夫妻之间相处之道》在哪里。
5 . 混混打打日子后，犹躲山洞为逃学。母亲知儿难上进，犹把心脏气出血。
6 . 对于建筑服装的设计，我们讲究美感，讲究特点。对于抽象类的绘画，我们看不懂，但可以人云亦云的连连说好……是的，这就是想象力所构成的世界，难道我们还不清楚，现实世界太无聊吗，需要想象来充实。
7 . 晚安，小八。----《忠犬八公的故事》
8 . “想母怀儿八月苦，身形消瘦骨如风，食喝无味又呕吐，头昏腰酸脚臃肿。
9 . 我的泪，终于抑制不住，汹涌而出。随着年岁渐长，我们早已忘掉流泪的滋味，以为这个俗世里，再也没有让自己疼痛的人和事了。我们把这样的人生，叫做淡定和从容。而事实上，内心的柔软一直在的它被一只叫八公的狗唤醒。----丁立梅《风会记得一朵花的香》
10 . 我的妈妈是一个表面上很凶的人，可是，我知道她却是一个非常善良的人，关心体贴别人的人，而且她还是一个不善于表达自己的人。
1 . 我还是很喜欢你，像风走了八千里，不问归期；我还是很喜欢你，像雨下了八公尺，覆水难收；我还是很喜欢你，像火烧了八公顷，星火燎原；我还是很喜欢你，像雪飘了八亿年，连绵不断。我想再也遇不到你，像蓝天黄土相触在梦里，魂牵梦萦；我想再也不喜欢你，像秋叶枯藤衰败在故里，后会无期。若你说爱太重，那我说很喜欢，可以吗？-by廿
2 . “那样多浪漫啊”
3 . 九死一生为生儿，从此屎尿不离手，朝洗晚补夜不寐，青丝脱落瞬间白。
4 . 阿修周末到广场上喂鸽子回来以后给我打电话一边懊恼一边无奈的告诉我他活了二十五六岁最大的遗憾就是看着广场上来来往往那么多女孩却无法拯救她们最终都逃不过嫁做人妇年复一年的等待妇女节穿上三十八公分超短裙排队在广场上免费试用化妆品。—亲：池迟年月日
5 . 首先，先讲个笑话吧。说，一个美女去书店买书，问店员：《幸福婚姻技巧》在哪里。
6 . 自从山神逃走之后，到本月十八日就整整一年了。到今日为止，警察还没有收到有用的目击信息。----吉田修一《怒》
7 . 谢安的太太钟夫人对丈夫管得很严。她自己有时候也看歌舞，但谢安一进来，她就让人拿帐子把舞姬挡起来，让谢安看不成。谢安熬不得，想讨个小，但是自己又张不开嘴，就安排一些亲戚朋友做老婆工作。这些人缠着钟夫人，给她讲解《关雎》：“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。”大家解释说外面有“窈窕淑女”，谢安想去“逑”一“逑”，替丈夫讨个小，真是贤惠。钟夫人就问：“这是谁写的诗？”大家都说：“这是圣人周公写的。”钟夫人说：“怪不得。要是周婆，就不会这么写了。”
8 . 母亲去世已十载，每每相思泪重重。幼时不知母辛苦，犹谓人生本相同。
9 . 刚开始有电灯的时候，人们说这种发光的`玩意有什么用呢？刚开始有火车的时候，人们说这种笨重的东西发明出来干嘛。直到无线电发明出来，人们又在疑问说指望这玩意实现人与人之间的异地通话吗。
10 . 有一次，吃完饭，我正准备去玩电脑，妈妈跑过来堵住我的去路说：“你天天玩电脑，还要不要眼睛啦！”“我只玩半小时不行吗？”“不行！”妈妈愤怒地说着。
2 . 闵子骞的卓著孝行，受到了后世人们的普遍赞扬。清初著名诗人田雯曾亲往济南城东拜谒闵子骞墓，并写有《拜闵子墓》一诗，诗云：“菰芦花未吐，菱荷叶已香。日夕下山椒，归鸦乱回翔。石桴在溪侧，无风响白杨。”《续修历城县志》收有清代诗人吟咏闵子骞墓的诗十数首之多。应当说，闵子骞墓作为济南优秀的名士文化遗产，有着不可估量的意义和价值。“古墓丛祠垂姓名，孝哉闵子死犹生。行人叹息华阳路，芦荻花飞见性情。”(陈永修《鲍西楼诗草·过闵子墓》闵子骞的孝行孝德，即使在今天也有很强的现实意义，如何进一步开发利用和发挥闵子骞墓园这一景观的文化功能是一个重要的课题。不然，闵子骞留给世人的形象，只能是单薄的。
3 . 那是一个星期五晚，刚去读书馆上完英语回到家中，风尘尘仆仆地放下书包，就听见老妈的声音：“银庆快拿英语书过来，上到第几个了？”我只好拿起那一本厚厚的英语书，慢腾腾地挪到那里，极不情愿的把英语书交给了她。她把我今天上的那一课，从头到尾的考了一遍，我几马有百分之七八十不会。
4 . 盼着老妈变一变吧，什么时候可以变成严父慈母呢？盼着老妈变一变吧，什么时候我可以不再争第一？盼着老妈变一变吧……
5 . “他们教会了我忠诚的含义以及我们永远不该遗忘我们爱的人。”----《忠犬八公的故事》
6 . 我很想对妈妈说，成绩的好坏并不重要，只要努力就行了，我知道妈妈对我严格也是为我好，是想让我有一个更好的发展；爸爸对我好，但我也想让爸爸知道，是时候也因该让我独立了。
7 . 第二天，发生在尾木家的凶***案被发现，那时巡警的经历和村山成子的证词构成了一幅精致的蒙太奇画面，警方立即下令全国通缉这个男人。然后，他们很快便收到了许多有用的信息，不到两天时间便查明了男人的身份和住处。但是当搜查人员冲入那间公寓的时候，男人已经没有了踪影。
8 . "那么请问，我是不是你的小仙女"
9 . 美女：《投资赚钱的方法》在哪里。
10 . 生与死的距离，对于一条狗来说，它无法参透，它只相信，他的主人会回来。它的生命如一注流水，一点一点在车站的青石台上年复一年地流逝。作为一只狗，它有它的原则，不离不弃，不论生老病死。它卧在那里，十年，透彻成一种风景。死生契阔，与子成说。----《忠犬八公》
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