1 . 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——《论语·述而》
2 . 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语·学而》
3 . 子曰：“过而不改，是谓过矣。”——《论语·卫灵公》
4 . 举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
5 . 父母之年,不可不知也一则以喜,一则以惧
6 . 君子以文会友，以友辅仁。
7 . 岁寒，然后知松柏之后凋也。
8 . "死生有命，富贵在天。"君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患无兄弟也？
9 . 古之学者为己(所谓为己之学，今之学者为人。——《论语•宪问》
10 . 割鸡焉用牛刀;宰鸡何必用宰牛的刀。比喻做小事情不必费大力气或大材不能不用。《论语·阳货》："子之武城，闻弦之声。夫子莞尔而笑曰：’割鸡焉用牛刀！’"也作"***鸡焉用牛刀"。
1 . 知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语•为政》
2 . 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语·述而》
3 . 名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，则民无所错手足。
4 . 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
5 . 名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。——《论语•子路》
6 . 译文曾参说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是不是忠实?与朋友交往是不是守信?老师传授的知识，是不是复习了?”
7 . 说了的话，一定要守信用。确定了要***事，就一定要坚决果敢地干下去。
8 . 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
9 . 君子不以言举人，不以人废言。——《论语•卫灵公》
10 . 君子有三戒
1 . 不愤不启，不悱不发;举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语•述而》(举一反三
2 . 四体不勤，五谷不分
3 . 君子成人之美，不成人之恶;小人反是。
4 . 君子务本，本立而道生
5 . 浴乎沂，风乎舞雩，咏而归
6 . 学而不思则罔，思而不学则殆。
7 . 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？
8 . 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？
9 . 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》
10 . 过也，人皆见之;更也，人皆仰之。——《论语•子张》
1 . 无可无不可
2 . 君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
3 . 朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也
4 . 狂者进取，狷者有所不为也
5 . 见贤思齐焉,见不贤而内自省也
6 . 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
7 . 不亦乐乎;《论语·学而》："有朋自远方来，不亦乐乎！"现在常用以表示事态发展到极顶的程度，也表示"淋漓尽致"的`意思。
8 . 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》
9 . 鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
10 . 吾未见好德如好色者也
1 . 子谓《韶》："尽美矣，又尽善也。"谓《武》："尽美矣，未尽善也。"
2 . 子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜！”
3 . 子不语：怪，力，乱，神。（名人）
4 . 学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
5 . 见贤思齐焉，见不贤而内自省也
6 . 子曰：“当仁，不让于师。”——《论语·卫灵公》
7 . 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
8 . 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》
9 . 知之为知之,不知为不知,是知也
10 . 君子欲讷于言而敏于行。
1 . 后生可畏，焉知来者不之不如今也?四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
2 . 君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
3 . 如果我有了某些成就，别人并不理解，可我绝不会感到气愤委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?
4 . 吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩
5 . 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
6 . 父母在,不远游游必有方
7 . 言不及义，好行小慧，难矣哉
8 . 犯上作乱;犯上：触犯长上；作乱：指造反。《论语·学而》："不好犯上而好作乱者，未之有也。"
9 . 八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
10 . 不患人之不己知，患不知人也。
1 . 当仁不让于师。——《论语•卫灵公》
2 . 学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语•学而》
3 . 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
4 . 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语•里仁》
5 . 不义而富且贵，于我如浮云。——《论语•述而》
6 . 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
7 . 益者三友：友直友谅友多闻。——《论语•季氏》
8 . 举:选拔推举;直:正直的人;错:同措，放置安排;枉:不正直不正派的人。鲁哀公问道:“如何做人民才会信服呢?”孔子回答说:“选拔正直的人，位置安排在不正直的人之上，人民就信服了;把不正直的人安排在正直的人的位置之上，人民就不信服了。”
9 . 敏而好学，不耻下问。
10 . 仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣——《论语•述而》
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