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阿长与山海经四字词语摘抄(阿长与山海经句段摘抄批注)

阿长与山海经四字词语摘抄(阿长与山海经句段摘抄批注)



阿长与山海经四字词语摘抄【一】

1 . 她生得黄胖而矮,“长”(chang也不是形容词。

2 . (——小节介绍阿长身份及称呼由来(简介长妈妈。

3 . 【解释】真心实意地相对待。

4 . 此生不弃

5 . 但这种敬意随着“隐鼠事件”的发生而逐渐淡薄甚至“完全消失”。这里作者又一次提到“隐鼠事件”,可见这件事在幼小的鲁迅心中印象是非常深刻的。那么,“隐鼠事件”究竟是怎么一回事呢?据鲁迅在《朝花夕拾》的开篇之作《狗·猫·鼠》中介绍说,隐鼠是鲁迅小时侯非常喜欢的一种小老鼠,一天,他发现隐鼠不见了,长妈妈告诉他,“隐鼠是昨天晚上被猫吃去了!”于是,“我”就从此痛恨起猫来,后来,“我”竟偶然得到一个意外的消息:那隐鼠其实并非被猫所害,倒是它缘着长妈妈的腿要爬上去,被她一脚踏死了。从此“我”就特别记恨长妈妈,对长妈妈的所言所为也就特别厌烦。作者在写敬重长妈妈的两个故事中间,再次穿插这个“隐鼠事件”,一是为使文章顿起波澜,二是与下文写敬重形成鲜明的对比。

6 . (——小节写因长妈妈为“我”买来了的《山海经》而对长妈妈产生“新的敬意”。

7 . 第二层次(——小节写“我”烦厌阿长繁琐的细节

8 . 千娇百媚

9 . 后来一切非常可怕诉说自己骇破了胆面如土色轻轻地拍毫不相干

10 . 一向带领着我女工,说得阔气一点,就是我保姆。

阿长与山海经四字词语摘抄【二】

1 . 我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了,却不料她还有这样伟大的神力。

2 . 【解释】说了就一定守信用,做事一定办到。同“言必信,行必果”。

3 . 我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来。

4 . 向来没有并非学者既然来问似乎遇着一个霹雳震悚起来略略一翻

5 . 一岸流年

6 . (——小节写“我”对长妈妈由“不大佩服”到“空前的敬意”到“这种敬意消失”的过程。

7 . 久睡在一角席子上,又已经烤得那么热。推她呢,不动,叫她呢,也不闻。

8 . 这实在是出于我没有用处意想之外的,不能不惊异。

9 . 但是她懂得许多规矩,这些规矩,也大概是我所不耐烦。

10 . 这是一篇以写人为主的散文,作者按生活的本来面目,真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景,刻画出一个真实生动鲜活的普通劳动妇女——长妈妈的形象。她饶舌多事不拘小节,有许多繁文缛节,但为人诚恳热情,有着淳朴宽厚善良仁慈的美德,文中表达了作者的深切怀念之情。其词恳切,其情真切,十分感人。作者在人物刻画方面是颇见功力的,主要特点主要有以下三点:

阿长与山海经四字词语摘抄【三】

1 . 风姿绰约

2 . 这一部分主要介绍了不同人对长妈妈的称呼以及长妈妈名称的由来。“我”的家庭是一个等级森严的封建家庭,即使对一个保姆的称呼也是长幼有别的,祖母最长,所以叫她“阿长”,母亲与阿长平辈,依着孩子称她为“长妈妈”,“我”是晚辈,则亲昵地叫她“阿妈”。文章第一句所谓的“已经说过”指的是作者已在《朝花夕拾》的首篇《狗·猫·鼠》中提到过长妈妈,那是一个害死隐鼠而又以谎言欺骗小主人的女工,给人的印象似乎并不太好。所以文章开篇,作者就在不经意间暗示了曾经有过的对长妈妈的不满情绪。

3 . 暖城寒水

4 . ⒊她教给我的道理还很多,例如说人死了,不该说死掉,必须说“老掉了”;死了人,生了孩子的屋子里,不应该走进去;饭粒落在地上,必须拣起来,最好是吃下去;晒裤子用的竹竿底下,是万不可钻过去的……

5 . 无人可谈聚族而居而且特别自然也是很疏懒的都紧紧地念念不忘

6 . 谋害隐鼠完全消灭最为心爱十分粗拙几乎全用直线凑合以乳为目

7 . 第三层次(——小节写阿长给“我”讲“长毛”的故事,而对阿长产生“空前的敬意”。

8 . 瑞气万千

9 . 这一层次主要写烦长妈妈的许多“规矩”和“道理”,重点写的是过年的规矩。从压岁钱说到再到吃福橘,写得非常详尽。这些在小时的“我”看来是太烦了,但在读者特别是外国读者看来,就要当民俗来欣赏了。鲁迅曾对日本友人增田涉说,在他的《朝花夕拾》里,“有关中国风俗及琐事太多,不加注释恐怕不易了解”。鲁迅这样对中国特有的源远流长神秘奇异的民风民俗的描写,使作品产生了特有的魅力。

10 . 闭月羞花

阿长与山海经四字词语摘抄【四】

1 . 善抓细节。写人物最怕把人物的鲜明性格淹没在一般性的叙述之中,俗话说,于细微处见精神,写小说需要如此,写记人散文又何尝不需如此呢?鲁迅就是善抓细节的高手,为了表现长妈妈爱罗嗦,爱说闲话,作者写她“向人们低声絮说些什么事。还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖”。为了表现长妈妈的粗鲁和不拘小节,作者写她“一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个‘大’字”。有关“元旦”早晨的一段描写也十分生动,“我”一醒就要坐起来,“她却立刻伸出臂膊,一把将我按住”,“我”惊异地看她时,只见她惶急地看着我。她又有所要求似的,摇着“我”的肩。当“我”忽而记得了隔夜长妈妈的提醒喊“阿妈,恭喜”时,她“于是十分喜欢似的,笑将起来,同时将一点冰冷的东西,塞在我的嘴里”。这些细节都传神地写出长妈妈对“我”的关心和祝福。

2 . 这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。

3 . 人生苦短……

4 . 春秋度尽

5 . 烟视媚行

6 . 江山如画

7 . 浮花浪蕊

8 . 煮饭老妈子从此就骇破了胆,后来一提起,还是立刻面如图色。

9 . 欲扬先抑。这是本文构思上的一个重要特点。文章从一开始就表达出作者对长妈妈的厌烦和不满,厌她罗嗦,厌她限制“我”的自由,厌她睡相不好;烦她规矩太多,烦她道理太多。就在读者似乎感到长妈妈一无是处时,作者笔锋一转,详细叙写了两件令他敬重的事。由于前面“抑”得太多了,后面的“扬”就给人以奇峰突起的感觉,人物形象霎时间就高大起来。我们再回过头来探究一下本文的题目,看看作者有没有什么玄机在其中。“阿长”是作者在憎恶长妈妈时才这样叫的,因此,“阿长”代表的是作者在文章前半部分所表达的情绪。“山海经”事件是彻底改变“我”对长妈妈看法的重要事件,也正因为有了“山海经”事件,“我”才真正由“厌烦”长妈妈变成了“敬重”长妈妈。因此,“山海经”是敬重长妈妈的代表性事件,“山海经”代表的就是文章后半部分所表达的情绪。那么,本文题目“阿长与山海经是否隐含着“从‘厌烦’到‘敬重’”的意思呢

10 . 行文至此,作者对长妈妈的感激和敬重之情溢于言表,他终于不自觉地用“阔气一点”的“我的保姆”来称呼长妈妈了。接着用看似平实的语言交代了三件事,一是长妈妈辞世已三十年了,说明时光流逝之快;二是表示自己对最敬重的长妈妈的姓名和经历至今仍然一无所知,表达了一种深深的遗憾之情;三是从仅知道的长妈妈只有一个过继的儿子,猜测长妈妈是个青年守寡的孤孀,表现了对长妈妈不幸身世遭际的同情。

阿长与山海经四字词语摘抄【五】

1 . 窈窕淑女

2 . 虽然背地里说人长短不是好事情,但倘使要我说句真心话,我只得说:我实在不大佩服她。

3 . 弱不胜衣

4 . 最后一小节,作者用饱蘸感情的祈使句,改用第二人称,表达了对长妈妈的由衷的祝愿:“仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵!”这里所说的“地母”有两层意思,一是指“坟墓”(因为它是“黑暗”的,阿长在那里休息;二是指“大地母亲”(因为它是“仁厚”的。在鲁迅的心目中,阿长与“地母”已经融为一体了,她的灵魂已在那里“永安”了。文章以“仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵”结束,表达了作者对长妈妈的深切怀念之情。它凝聚着鲁迅对长妈妈的全部情思,寄托着鲁迅对善良人的衷心祝愿。这时的长妈妈,不再粗俗,不再可笑,激荡在我们心中的只有深深的怀念。

5 . 她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。

6 . 这一层次主要写烦长妈妈许多“规矩”和“道理”,重点写是过年规矩。从压岁钱说到再到吃福橘,写得非常详尽。这些在小时“我”看来是太烦了,但在读者特别是外国读者看来,就要当民俗来欣赏了。鲁迅曾对日本友人增田涉说,在他《朝花夕拾》里,“有关中国风俗及琐事太多,不加注释恐怕不易了解”。鲁迅这样对中国特有源远流长神秘奇异民风民俗描写,使作品产生了特有魅力。

7 . 琦年玉貌

8 . 仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵!

9 . 柒指流年

10 . ⒉“恭喜恭喜!大家恭喜!真聪明!恭喜恭喜!”她于是十分欢喜似的,笑将起来,同时将一点冰冷的东西,塞在我的嘴里我大吃一惊之后,也就忽而记得,这就是所谓福橘,元旦辟头的磨难,总算已经受完,可以下床玩耍去了

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