1 . 一个真认识自己的人,就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小,像一个小石卵,虽然小,而极结实。结实才能诚实。——老舍
2 . 只有两种生活方式:腐烂或燃烧。胆怯而贪的人选择前者,勇敢而胸怀博大的人选择后者。
3 . 别把自己看得太重,其实就是一种雅量,一种修养,一种风度,一种境界。以平和的心态面对生活,不以物喜,不以己悲,不做功名利禄的奴隶,也不为种种纷繁扰攘而牵累烦恼,从而使自己的人生品位不断得以升华。
4 . 一个人正在过的生活并不一定是他真正应该过的生活。
5 . 每个人都是为了某种事业诞生的。每个在地上行走的人,都有他在生活中应尽的职责。
6 . 伟人英雄在一定范围内,他们或许能抗拒一切,但他们唯一战胜不了的就是那无情的岁月。可现实生活中,看看周围的有些老人,就像英国元帅蒙哥马利那样,不听劝告,不服老。他们喜欢戴“老骥伏枥”的高帽子,唱“宝刀不老”的高调子,图的啥?就是生怕人家看不着自己,被人遗忘了,才不识时务显示自己。若此重利忧名,实是不自量力,没有自知之明。
7 . 每个人都知道鞋子挤脚的地方。——拉丁美洲
8 . “落霞”,不是云霞的意思,而是指“零散的飞蛾”。
9 . “低头弯腰。”我说。
1 . 我们正处花样年华,应当乘风破浪,而在披荆斩棘的时候,不妨放慢脚步,回首思考,这样的人生才是用来享受的。
2 . 伟大的人是决不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多,他们越认识到他们的不足。——卢梭
3 . 我们每个人都有与身俱来的人生目标和生存于世的缘由。我们必须发现我们生活的目的,把它作为我们存在于这个世界的航标。当我们发现自身天赋,并把自身天赋与人生目标结合在一起时,所有的门就会向我们打开,我们也必将成功。
4 . 蠢材妄自尊大,他自鸣得意的,正好是受人讥笑奚落的短处,而且往往把应该引为奇耻大辱的事,大吹大擂。——克雷洛夫
5 . 生活有千百种形式,每人只能经历一种。别人的幸福,那是想入非非,即使得到也不会享那个福。
6 . 快乐暑假,便是不知道怎么去形容他的“快乐”,老师与我们说班里学习名列前茅的同学整天忙得都没时间做作业,我觉得这种事不是可以用来炫耀的。
7 . 我们在努力时,往往迷失了方向……
8 . 人生是伟大的宝藏,我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。
9 . 给自己唱赞歌的人,听众只有一个。——日本
10 . 元稹悼亡诗《遣悲怀》有三首,都为名篇。其一:“昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。”贫困生活固然有诸多不顺心,然而,从诗中所说到的在日常生活中引起哀思的几件事,可以看出诗人重在叙衷肠而不是说道理。夫妻死别人所不免,但回想当年贫贱相守,而今伊人已逝,真可谓一事一悲凄,百事皆哀感了。
1 . 第个必须的态度是敏锐地觉察。我们必须认可并认真关注周围人的需求。为此,我们必须首先认识到自己的价值建立自尊,然后我们就能够帮助他人也让他们认识到自身的价值和建立自尊。
2 . 最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲
3 . 生活是一场战争。一世权利属于胜利者!
4 . 人生照例是一场值得一搏的争衡,然而它的奖品的拼斗。
5 . 关注他人需要,积极予以回应,就要求我们对他人传来的信息作出回应。我们必须尽力给予别人以尊重和关爱,因为受到尊重和被关爱是每个人的两项基本需求。同时,我们还必须主动地制造那种让人惊喜的体验,并以此营造必要的条件,获得更大的成功。
6 . 越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰
7 . 王昌龄的《出塞二首》(其一被人称为“唐人七绝压卷之作”,首句“秦时明月汉时关”无论时间上还是空间上都极具跳跃性,因此,很多读者未能领会作者独具的匠心。著名的诗评家沈德潜认为“诗中互文”,即词句可翻译为“秦汉时的明月,秦汉时的关隘”,这种解释很有见地,但仅仅停留于词语的表层意思。事实上,“明月”和“关”是描写边塞生活的乐府诗里常见的词语,在这两个词语前加上“秦”“汉”两个时间性的限定词,顿使诗歌显得新鲜奇妙。这样落笔于千年以前万里以外,一种雄浑苍茫的意境油然而现;而且“人未还”的“人”所指也不仅仅指当时的人们了,而是指自秦汉以来世世代代的`人。
8 . 《辞海》里明确注释,床是“井上围栏”。李白此诗作于唐开元十五年,古人把“有井水处”称为故乡。诗人置身在秋夜明月下的井边上,举头遥望,顿生思乡之情。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙
9 . 天上的繁星数得清,自己脸上的煤烟却看不见。——马来西亚
10 . 一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现,这也很接近于虚骄。——黑格尔
1 . 第个必须的态度是兼顾业绩和诚信。当我们采取行动时,我们无法忽视业绩,但也不能忽视诚信。我们渴望取得成功,但必须通过符合伦理道德的方式去取得。唯有如此,我们才能取得持续的成功。
2 . 船,不是船只,而是“衣襟”的意思。杜甫在《饮中八仙歌》中写了当时八位著名的诗人,其中一段专门写李白的醉态。据说,唐玄宗想召见诗仙,李白仍然保持一副很牛气的高人派头。所谓“不上船”,并非不登龙舟,而是敞开衣襟,连扣子都不系。《康熙字典》里明确记载:“衣领曰船”,“或言衣襟为船”。
3 . 生活是无可选择的,对它,你们必须接爱。惟一的选择就是如何生活。
4 . 把每一个黎明看作是生命的开始,把每一个黄昏看作是你生命的小结。
5 . 人不应该像走兽那样活着,应该追求知识和美德。
6 . 卑鄙和高傲的动机只会满足愚人武夫人类的侵略者和掠夺者的贪于,人们应当放弃这种动机,不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒!——圣西门
7 . 无论在什麽时候,永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的`多麽高,但你们永远要有勇气对自己说:我是个毫无所知的人。——巴甫洛夫
8 . 打开人生的正确姿势:低头弯腰上坡,挺直腰杆下坡
9 . 有一位著名表演艺术家曾讲过他幼时的一个故事:他生长在一个大家庭中,每次吃饭都是十几个人围坐在一起。
10 . 生活的美好就在于它的丰富多彩,要使生活变得有趣,就要不断地充实它。
1 . 真正的价值并不在人生的舞台上,而在我们扮演的角色中。
2 . 自知之明是最难得的知识。——西班牙
3 . “下山,是在走下坡路,如果这时低头弯腰,就容易栽跟头,只有挺直腰杆,才能维持好身体的平衡,才能走得稳当。”父亲说,“一个人在走人生的下坡路时,也要挺直腰杆,千万别低头弯腰趴下啊!”
4 . 越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓
5 . 别把自己看得太重,并不是无端地贬低自己,也不是消极颓废,自怨自艾,自暴自弃。而是对自我的正确把握和准确定位,是人生的一种智慧和策略。
6 . 懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼,这就是“愚蠢”。——高尔基
7 . 后来,我正在走人生的下坡路,于是又觉得自己低人一等,总是在人前抬不起头。同样,父亲还是带我登山。登上山顶后,我跟着父亲下山,父亲问:“下山需要保持一种什么样的姿势呢?”
8 . 在我们所具有的一切缺点中,最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。了,越爱人生,就越不能服膺生活者的条件。如果只为了凝视人生,要意识做什么呢?
9 . 自己的饭量自己知道。——苏联
10 . “挺直腰杆。”我说。
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